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姓柴的名人前沿信息_历史上姓柴的名人(2024年11月实时热点)

内容来源：奇优电影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

姓柴的名人

（《异姓姐妹》连载7 秀英神会：“好主意！” 田若轩想过这两个年轻人是因为缺钱，但是到他家一看，确实有些超乎想象了。一个不富裕的家，两间瓦房，院子里堆的柴火垛，苞米楼子，有些乱。在院外. 秀英和大勇说：“你先不露面。” 小芬和田若轩、秀英出现在韩家。小芬妈妈系着围裙，拿着簸箕在颠。抬头看见了小芬。小芬妈指着小芬骂：“死鬼，还知道回家啊？一天见不着人，跑哪去了？”小芬哀求妈：“别骂了，不怕阿姨笑话。”小芬妈有些不好意思。秀英上前说：“我们把小芬给你送回来。和你说一句话。两个孩子因为不能在一起，都不想活了。一旦有个三长两短，后悔都来不及了。小芬妈抱住小芬：“你真要不管你爹妈？”小芬喃喃的说道：“是两位阿姨救了我们。” 田若轩朝门外喊：“大勇，快来向你未来岳母道歉。” 大勇跑过来，跪在地上：“妈，成全我们吧！钱我会挣的，我会让小芬跟我过好日子。” 小芬妈：“哎！我这还不是为你们好,得了。”听到此话，秀英和田若轩会心的笑了。三人接着来到了大勇家。三间瓦房，下屋鸡架，柴垛，苞米楼，大酱缸。大勇妈面露病态，坐在院子里石板上晒太阳。大勇爹抽着烟，和二位陌生人诉说自己的窘迫：“家里每年就靠地的收入，种地国家给补贴，再养点猪和鸡，原本也能有些积蓄，大勇妈常年有心脏病，不能干活。把大勇也给耽误了。” 田若轩：“我和秀英姐商量，让大勇在水库养鸭子怎么样？前期投入鸭雏，还得建个鸭棚。”停顿了一下，说了重要的下一句：“我们先垫上，等有了收入了，先把媳妇娶进来。” 大勇爹从座位上站了起来：“要是这样，我先谢过二位大姐，非亲非故这么帮我。” 二位站起来要走了。大勇爹说：“大姐稍等一下，大勇，帮我抓两只鸡。” 大勇烧水退鸡毛。田若轩和秀英在院里走一圈，发现一个大石头在猪圈墙，田若轩问：“大勇爸，这块石碑从哪弄来的？” 大勇爸：“从我记事，这大石头就在我家垒了猪圈。” 田若轩：“这上面有字。” 秀英端来一盆水，用笤帚搽，渐渐清晰起来 “道光四年岁在甲午四月吉日立。皇清待赠处士高公讳从先字端儒，母郝氏之墓，高㞳、棠，孙祀。田若轩：看背面。上写：山东登州郡宁海州青山乡垛玉人士秀英：“山东移民闯关东来的。”田若轩转向大勇爸爸：“这块石碑是文物，能派上用场，最好先不动。报告镇里，应该有奖励。” 傍晚，夕阳西下，火烧云红彤彤的太阳光洒满了水库湖面。从大勇家水库上游，到下游他们的开心农舍，去时走旱路，回来走水路快些。看不远处有人驾小船打鱼，她俩在岸上招手，小船划过来，划船人有六十岁左右，二人跳上船。还在处于兴奋之中。田若轩：“毕竟是新社会了，做父母的都通情达理。”秀英：“事情办得顺利，若轩给你记上一笔，功德一件。” “要论功德，是我们俩的功德，人生就是一场修行，碰上了，做了，结果好，心里舒坦，就够了。” 一条鱼蹦出水面。秀英：“快！”只见划船人拿着棍网甩出去，轻松一捞就捞上来了。老人说：“足有三斤重，是骜花，皇帝吃的鱼。你两运气好，这条鱼，就送给你们了。”秀英接过老人手中的棍网，意犹未尽，棍网深入水面，捞上一网兜河虾。装在塑料桶里。田若轩兴奋极了，像个孩子：“收获大大的。” 秀英：“水库就是宝库啊！优质蛋白之源。” 二人付了船费，兴冲冲的提着鱼虾回到住处。意外的体验一把水上生活。喜悦把疲劳冲没了。第二天，青山妈和田若轩、秀英三人上山采野果。她们一人手提一个筐，戴着草帽，穿着靴子。青山妈碰到脱巴秧，告诉她俩，山上的脱巴这个时候才熟透，酸甜。她用柞树叶垫在筐底，田若轩和秀英也学着她采几片柞树叶垫在筐底，田若轩尝了一口脱巴，连说：“好甜！”碰到元枣树，青山妈说：“现在都把元枣子叫猕猴桃。”田若轩：“猕猴桃个头比元枣大，全国都有出产。现在市场卖的，栽培的多，野生的极少。”忽然田若轩表情凝固了，青山妈察觉不对：“怎么地了？他田姨。”田若轩用手指着脚下：“脚下、、、、秀英悄声说：“是条蛇，别动。” 秀英捡一块石头，朝着蛇旁边扔了过去，蛇吓跑了。秀英拿出风油精，给田若轩：“蛇怕风油精，多抹点。”田若轩把风油精给了青山妈。说了一句：“我对田园生活的想象里没有蛇。”秀英：“就像人间没有任何伤害一样。” 外院子里站了很多人，往院子里看。从山上下来的三个人。到院子里，摘下帽子，热情打招呼。田若轩边走边说：“让你们久等不好意思！都请先坐。或到图书室看看书，我在电脑上下载了电影，可以去看看，有吃中午饭和住宿的到我这来登记。”秀英看了冰箱：食材刚好够用。挂上小黑板“今日食谱” 上写：中午餐：主食鲜鱼肉水饺、稻香米饭。副食：铁锅炖鱼、清蒸白鱼、红烧骜花、小炒松磨、凉拌木耳、拌三丝、地三鲜。晚餐：茶点。青山妈系上围裙在厨房做了饭，秀英炒菜。田若轩来了：“只是有吃饭的，还没有住宿的。” 秀英：“也好，晚上我们自己吃茶点。” 院里摆满两大桌，众人开心吃起来。一位四十多岁男身穿体恤衫，身体超出普通人的体重，显得有些肥胖：“大姐，你们的菜吃起来别有风味。” 田若轩：“只要用心烧菜，都能烧出好滋味。”秀英：“好吃，下次就带人来吃。” “没说的，一定，船好看，风景好，吃的香，吃饭又便宜。” “只要是不赔本，我们就乐在其中。”若轩如是说。胖人不解：“两个城里人，不为赚钱，跑到这干什么？”秀英：“享受大自然和乡间人情。” 一帮人围了上来，七嘴八舌：“都是闲着没事不愁钱花的那些人。” 几百只鸭子在水面上欢快地游着，大勇和小芬划着小船给鸭子把远处的鸭子赶在一起。. 一身穿白大褂的男青年在岸边喊：”给鸭子打疫苗来了。” 大勇用手做成传声筒，大声喊：“听见了。”他和小芬用大竹竿把鸭子赶上岸。赶在岸边的鸭棚里。兽医：“养鸭子是条生财路，鸭蛋鸭绒鸭肉都能卖钱，先期投入也要不少钱吧？”大勇：“都是对面农家乐二位城里阿姨帮我垫付的，这条船也是她们给我的。”兽医：“你是碰到好人了。” 秀英把白天的脱巴、元枣两盘放在一边，西红柿打成浆，倒在锅里熬制成酱，倒进杯里用水冲成饮料，鸡蛋煎好。田若轩自己烤的面包从空气炸锅里取出来，切片。青山拎着一条大鱼来了。秀英、青山妈、小雪抱着孩子都叫来了。秀英逗着孩子：“过百天了，有苗不愁长，明年这时候可地跑了。” 青山妈：“孩子长大，大人就老了。” 田若轩给孩子喂了一口西红柿汤，孩子把头转向一边。秀英：“他还小呢！只认妈妈奶香的味道。” 六人坐在遮阳棚下吃晚餐。闲聊中，田若轩谈到没有人住宿的事情。她分析原因，光是我们孤零零的一家做民宿肯定不成，整个村都做，还要有文化的吸引力。秀英：“青山、青山妈，你们家是上岸第一家，何不把厢房腾出来，做一个接待房呢？” 青山追问妈行不行？青山妈说：“你看，我这来回来去的，不就是跟你姨他们在学么？” 灯下，田若轩在房间打字：将思考成熟的几条措施打印出来。秀英过来，和田若轩一起看电脑，她说出一句话：“缺人文历史，光有风景是不够的。”田若轩赞到：“想到点子上了。田若轩和村支书说：“我们暂时能想到的就是这两件事，村里把民房都画上墙绘，给村里的名人建一个文化画廊，把他们的事迹刊写在上面。”老支书说：“村里真有，一个老抗联，和日本鬼子在山里肉搏过，今年快九十了。得赶紧弄啊!镇上也会支持的。” 秋天到了，树叶落下来，山，变成五彩缤纷的五花山。山上搭建了凉亭，将大勇家石碑立在凉亭下,亭子上面刻了三个字：“思源亭“石碑下摆放着长条石凳，上有香炉，供品。村里人都来观看。穿白衬衫的是镇里的干部。经村里和镇里查找，立石碑的后人找到了，高姓一家人都来了。有一缕长髯的老者，有年青的子孙。老者烧三炷香，放在香炉里。在碑前念叨着：先祖啊！从活不下去的山东家来到松花村落地生根，是关东山父老乡亲收留我们，黑土地种粮食让我们活命，如今我们后代开枝散叶，子孙在全国各地。感谢这片厚土，和土地上的关东各代乡亲。言罢磕头，年轻的子孙领着孩子磕头。和老者一起来的孩子在问：“爷爷，石碑上的人我叫什么？” “叫先祖，已传九代，你是第九代传人。” 小孙子的爸爸是家族的管事的，他怀着感激的心情说：“支书，谢谢村里让我们找到家族的遗物，我会循着碑上的地址去山东家寻根。”老者：“这就对了，三爷爷老了，人哪！得知道你从哪里来的。不能忘了根本，忘了忠孝仁义。” “支书，这个亭子的钱我出了。”高姓的当家人说。随即掏出一个大大的红包。递给村支书。支书接过红包，连说不客气，“村里会用这笔钱奖励村民挖掘老物件。” “好！都听到没有？你们谁家有什么老物件，回去翻腾翻腾，都拿出来，让二位老师帮我们看看。”村民你一言我一语说开了：有老家在河北乐亭的，有老家在山东登州府的。田若轩不失时机的说：“有家谱的做个复印件，原件自家留着。我们不愁吃穿了，还得进行文化建设。”秀英赞许的看着若轩，说了一句：“快成政府官员了。” 秀英和田若轩在五花山上捡树叶，半山坡上全是红彤彤的枫树叶、黄菠萝叶是他们的首选。田若轩拿着一片枫树叶：“郭姐，枫叶不用画上图画就很美。”秀英：“是啊！我有一种奇怪的感觉若轩，年轻时候下乡也有这样的五花山，枫树叶、黄菠萝树，怎么就没有这种喜欢的感觉呢？” 田若轩：“那个时候全国的中学生都下乡，不知道前程如何，没有心思啊！心态决定风景，关键是心安,你看着它美它就美，林黛玉看见落花，就想到自己的身世。”秀英重复着：“心态决定一切，嗯！有点哲学味道了。” 田若轩加了一句：“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里。” “到底是学中文的，摇身一变又成美学家了。” “当一个生活美学家，在这里就有可能。” 田若轩带着手套，将用火碱水煮的黑乎乎的叶片用镊子夹了起来，一片片放在茶盘里，用水冲过后，用牙刷轻轻地将烂叶刷掉。再用镊子夹起来对着灯光看，丝丝挠挠的叶子筋脉。秀英凑近看：“成功了。” 门响了一下，青山来了。 “青山，在树叶上绘画，画出松花村的风景，送给游客做纪念品。”田若轩拿起一个叶片给青山看。 “这很新颖，都能喜欢。”青山心里由衷的佩服田姨。 “我想好了几组画面，用丙烯颜料，你看怎么样？松花春晓，月下泛舟、青山不老，空谷幽兰。” 青山：“都能画出诗意的画面。” 青山用铅笔几下就勾勒出各个画面。田若轩征询着秀英的意见：“郭姐，你看怎样？” 秀英仔细的看着，发辫自己的意见：“简洁些，就这样，图上颜色就漂亮了。对了，再加个绒布衬在后面就是成品了。” 田若轩直接命名：“就叫松花叶绘。” 秀英赞许道：“就你点子多，平常的东西都成艺术品了。” “都是因为有青山这个画家啊！

宁波黄埠村的明清大宅：潘氏家族的辉煌从石浦出发，翻过山岭，穿过黄石隧道，就能发现一个隐藏在象山县晓塘乡的古村落——黄埠村。这个地方真的是风水宝地，背靠双峰山，面朝九龙港上游，视野开阔，溪水潺潺，周围青山环绕，还有虎头山、龙潭等美景点缀。村子的布局呈方形，北高南低，村道纵横交错，历史上的格局基本保留了下来。不过，黄埠村的名字可能会让你误以为这里姓黄的聚居地。其实不然，这里姓潘。根据《潘氏宗谱》的记载，潘氏的祖先是元末驻守福州的武将潘均耀。朱元璋的军队攻破福州城后，潘均耀从海路逃到象山后岭隐居，后来他的子孙又迁到这里建村。从明代中叶开始，潘氏后人一步步发家致富，经过几代人的努力，在黄埠营造了规模宏大的家族聚居建筑。如今，黄埠村已有22代人，潘氏家族历代名人辈出，曾出过两位进士和十五位举人。现在村民主要还是姓潘，人口多达1145人。村口立着新修建的牌坊门，圆峰庙前有一棵虬曲苍劲的古树鞠躬迎客。圆峰庙外墙上嵌着光绪年间立的“永禁赌博”石碑。村道向山上延伸，在一排新楼房后面，遗存着丰富的明清建筑，统称“潘家古居”。建于清初的“高上门”和清中期的“三三堂”占据村中要地。北边有上新屋、三戒堂，南边有下柴门，东边有潘季房、小柴门等十余座大院落。现存最早的建筑是明末清初的“高上门”，最气派的有“三戒堂”和“三三堂”。 “三戒堂”是四合院结构，门厅在东南角，门前有照壁，大院共有前中后三个大厅。“三戒堂”建于清乾隆21年，已有250多年的历史。为国学生、按察知政潘必金所建。堂内最讲究的是梁上的木雕，抬头望去，只见狭长的梁上雕着形态各异大小不一的36只鹿。被烟灰蒙盖的中厅梁上雕有“百鸟朝凤”图，一共雕有120只鸟、20只凤凰，千姿百态、栩栩如生。斜铺的条石道地彰显着主人的地位与官品。该宅已被列入文保单位逐步修缮。 “三戒堂”的南侧是“三三堂”，其夺目之处在于里外两座台门。门框为暗红石磻条石，上框檐与雀替上都有精细雕刻图案，外门上方砖刻“荣阳氏”三字，传说是此族的当家妇人。里门台上刻“三三堂”。内门三层马头式，每层饰灰雕，图案保存清晰完好。堂前鹅卵石铺成的道地称“荷花地”，取其水意，有防火功效。中堂设牌楼，存放祖宗牌位，下面为泥地，意为“入土为安”。内门坊上“爱吾庐”三个红底黑字异常夺目。据说“三三堂”为潘必金三子所建。这些建筑不仅是潘氏家族的骄傲，也是我们了解传统建筑和文化的宝贵资料。每一座建筑都有其独特的故事和价值，值得我们细细品味。

上世纪九十年代，一个流浪汉因为没有暂住证，在北京被警察收容。到了收容所，当这个男人填写籍贯姓名时，警察看到“王耀军”三个字时，连忙问： “就是大名鼎鼎的杞县王耀军？” “是的，就是俺！” 警察就对他说： “王耀军，听说你出口成章，不妨给我们即兴赋诗一首？” 这还真难不到他，王耀军张嘴就来： “大鹏锁囚笼，有翅难飞腾。眼望幽燕地，欲游在梦中。” 警察听了之后，立刻鼓掌，都夸他有才，跟东汉时写“七步诗”的曹植有的一拼。在见识了王耀军的能力之后，因为他毕竟也没犯啥大错，警察就将他给释放了。王耀军是开封杞县圉镇石店村人，他对人说自己本来是县里高考状元，但被人顶替了，所以一身才华无处施展，就感到悲愤抑郁。时间一久，他精神略有失常，到处称自己是伟人的弟子。后来证实，他这个说法其实不靠谱，王耀军只是初中毕业。考高中时，他连续两年都发生了意外——头一回参加中考时自己身体出了问题，复读后又参加中考时，他的父亲却不幸病逝，他因为父亲办理丧事又失去了中考的机会。因为父亲的去世，让原本贫寒的家庭更加雪上加霜，因此王耀军的高中梦破碎了，大学梦更是遥不可及。后来公社招收宣传员，他报了名，本来认为板上钉钉的事，可最后却没有他的份。从那以后，他变得极为消沉，就开始四处流浪了。在村民看来，他成了一个不务正业、游手好闲、抛家弃子的懒汉。在游荡期间，他常常是左手提一个石灰桶，右手掂一个大个的扫帚，文思泉涌时，就会攀爬到沿公路村庄的房子墙壁上大书特书。其字体肆意挥洒，风格多样，乍一看还真像书法家的墨宝呢！经年累月下来，河南及周边省份有很多他的作品，其中以诗歌和俳句居多。由于他的字都写在房屋、围墙之上，人们称他为墙上名人。杞县籍导演、著名的作家高占全就对其非常认可，说他是“杞国墙上名人”。王耀军出了名，一些商家便找到了他，让他通过书写广告的方式宣扬自己的产品，并且给予他相应的报酬。这样一来，不仅王耀军能挣到钱，还将自己的“王氏广告词”的名气打了出来，商家的产品也得到了大卖，对双方都有好处。据说，王耀军靠写广告赚来的钱，都让他捐出去了。他就这样飘荡一生，于2012年去世。 2021年，开封市政协专门为他举办了一场名为“杞县民间诗人王耀军诗集研讨会”。会议中，专家和领导们对王耀军老人的诗词进行了仔细地探讨，并且给予了他高度的评价。在王耀军的作品中，我只记得两首。除了文章开头提到的“七步诗”之外，还有一首《拾柴》： “拾柴路过学校门，儿子羞颜似红云。子嫌父低人一等，父怕儿学不如人”。这首诗脍炙人口，通俗易懂，鼓舞了许多因家庭贫困感到自卑的学子，让孩子们重新燃起了斗志。只可惜王耀军生不逢时，如果他能早20年或者晚20年出生，我相信他一定能为国家做出不小的贡献！ #我要上热门#

25岁小仙女脚踩2条邮轮，正夫孩子生养在情夫家（二）又被自己头顶的呼伦贝尔大草原撒了种子，才走了两个月，娜娜就有了新老公。想想都觉得刺激。为了找到那智商超群的情夫，黑皮想出了一个好办法。他带着几桶奶粉和二斤五骨鸡爪就来到了岳父大人家里，企图用鸡爪引诱娜娜出山。岳父大人见黑皮来家里还带了他最喜欢的无骨鸡爪。黑皮岳父刚想去接鸡爪子，不料黑皮的一句话让岳父大人当场懵逼。好家伙，这一问不要紧，把黑皮也干懵了。原来就连老婆的亲生老爹都不知道娜娜居然已经生了孩子。看岳父和岳母的样子，并不像是装出来的，所以黑皮就把带来的奶粉和鸡爪子又提在了手里。随后，黑皮就提了一嘴生产同意书上那个叫王涛的人，岳父母听后脸色都变了为了找到涛涛的位置，黑皮也是拼命把鸡爪子给了岳父，在黑皮的苦苦哀求下，看在鸡爪子的份上，岳父才告诉了这个叫王涛的人住处。岳父说涛涛是女儿的新男友，现在住在一个加油站后面。得知位置后，黑皮一个箭步火急火燎的杀入了情敌老巢。好家伙，到地方一打听，才知道自己的娜居然在村里还是个名人了。据村民说，娜娜嫁到我们村都5个月了，没事儿还和我们一起搓麻将、打麻将，算子个脑袋就出去做事啊。这两个老的，把他们当成什么了？媳妇啦。这个女的跟他儿子是什么关系呢？夫妻呀听了村民的话，差点没昏死过去。下意识的自己给自己掐了几下，人中随即扯出了自己和娜娜的结婚证，并告诉村民，娜娜是我的，我才是正派老公，好家伙，村民们听后也都愣了，随后又都羡慕起了娜娜的操作。没想到这小妮子居然玩儿的还挺花俏。那么问题就来了，娜娜他是怎么做的？和涛涛在一起结婚都五个月了，还没被发现呢。为了弄出真相，根据村民的指引，黑皮找到了那直接就把娜娜带回了岳父家里。老父亲看到眼前的女儿，也是气不打一处来，在外面给别人生孩子，真拿我跟你妈的面子当鞋垫子，一点脸不要了是吗？上去就是一个大比，娜娜说，在按摩店上班时认识的王涛哥哥好，个人帅，脾气好，天天戴着大手表，每电话费少不了，一来二去就认识了。经过了几次的深入交流，他发现涛涛果然比黑皮好。所以他想着，凭什么男人可以沾花惹草，女人也是可以的。为了女人的尊严，他选择了家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。老爹听后气的又是一个大比斗，老子我在村里苦心经营50年的情种，小王子的称号全都毁在你个败家子手里，丢死个人了，紧接着，爸爸就问，你肚子里的孩子是黑皮的还是王涛的？娜娜却说是他们两个，谁的我也不知道，但有一点可以确定，这孩子指定是我的。岳父直接把娜娜打鼻涕都揍出来，甚至还有一点红薯拔丝的感觉。此时的记者也比较蒙圈，质问父母和黑皮，娜娜的工作你们难道就不反对？黑皮表示，只要挣得多，我管你三七二十几呢，你有你的隐私权，我有我的隐私权。等于你的隐私，我们过分干预好家伙，咱就说你们两口子这思想也是够开放的。黑皮说，我们老黑家就我一个独苗。前几天我在工地上班，不小心把一根柴撞坏了，失去了生育能力。我现在就想知道，那娜生出来的那个男婴是我们黑家的还是老王的？还没等娜娜回答，突然，王涛的母亲以每小时50km的速度直接杀入了房间，上来就对着众人咆哮，你们都别争了，这孩子就是我，是王涛的，哎，是我们王家的儿子。然而，就在王涛老妈为什么当时在村里举办婚礼时，娜娜一直拖着不办结婚证的原因弄半天？他这是脚踏两条船啊，但想到娜娜给王家生了个大臭孙子，王涛的妈妈对娜娜做出的一系列操作也没有追究，毕竟我要的是孙子，也不是你拿的，王涛的母亲还表示，如果娜娜和原配离婚，我们老王家的大门随时为你打开。如果不离婚，也可以，但小王必须留下来。黑皮一听，那不扯犊子吗？这孩子是我黑皮的，不可能给你们老王家。为了这个娃娃，黑家和王家差点没干起来，都想得到这个孩子。而就在这时，涛涛的妹妹出现了，他啪叽一下子拿出了铁一样的证据摆在了黑皮的面前，并表示，这个孩子铁定是我哥哥王涛，这是我嫂子和我的聊天记录，是他亲口告诉我的，把它当小吃一样。你看，你跟他感情也玩的很好。他这里是10月9号给你发的，这是他出事的第二天虽然我说的这种这种事情，但是我真的没有背叛你哥，我用我的命保证。于是王涛的母亲和黑皮同时质问他这个孩子到底是谁的，可娜娜却说，我是真不知道，保不齐还有可能姓张干我们服务行业，每天人来人往的，我哪记得住，连小孩是谁都不知道吗？不是很能确定吧？就是真的不知道，那到孩子生下来，你觉得像。孩子在世界的都一个样吧，我也不知道他到底长得像谁，我擦的简直不要太炸裂了，娜娜是第一个让我都拍手叫绝的奇女子。为了弄清楚孩子到底是谁的，记者作为见证人，带着黑皮娜娜和王涛的妈妈一起来到了鉴定中心做鉴定通过做完检测还需要一周时间出结果，这是不嫌事儿大的，记者问呢，你希望这个孩子是谁的？娜娜则表示，我更希望这个孩子是老王的，我和黑皮也早已名存实亡，没有感情，现在我只想和我们家的涛哥在一起，我希望等结果出来后，王涛会带着我和孩子远走高飞，很快一周时间就到了，结果也出来了。然而，戏剧的一幕出现了，鉴定结果显示，孩子的生物学父亲是黑皮。当娜娜得知后，那脑壳子也是像被驴踢了一样嗡嗡。随即上演了一出载入史册的教科书式的演睛。具体来说，是一个什么样的想法，对吧？但是如果说他们愿意给我一次机会的话，那我肯定是还是愿意跟你说他踏实实子现在。哎，怎么说？毕竟我心里内心来说还是很深的。好家伙，就这演技？宝强看了也得迷茫。黑皮得知后也没有为难他，因为他觉得没有了一根柴禾，估计他也找不到其他人了，所以干脆就顶着呼伦贝尔过日子了。但眼前要做的就是赶紧把孩子在老王家里弄回来。于是娜娜就带着黑皮来找曾经的战友涛哥要孩子，但老王却没有要还孩子的意思，因为他觉得娜娜玩弄了他的感情。再加上小黑皮在自己家住了一个多月，化了不少奶粉和尿不碱，所以他想找他要青春损失费以及孩子的营养费，最终在记者以及老乡亲们的见证下，黑皮气男赔偿了涛涛现金3万。在村长的见证下，娜娜和涛涛不情愿的握手言和了，最终大黑皮得到了小黑皮，黑皮还表示对娜娜的过往不再追究，毕竟爱一个人就要爱他的全部。（完）

中山路的历史故事：春和楼与孚德鞋业中山路天津路口的西北侧，有一家历史悠久的饭店——春和楼。春和楼成立于1897年，与青岛的建置同龄，是山东省历史最悠久的鲁菜馆之一。它曾接待过无数名人政要和文人墨客。春和楼的历史可以追溯到清朝光绪十七年（1891年），当时一位胡姓掌柜和其妻周氏在青岛口（现人民会堂周边）开设了一家小饭馆，这应该是春和楼饭店的雏形。十九世纪末，春和楼设在北京路，后在天津路3号投资扩建，最终门牌号改为中山路。20世纪30年代初，春和楼实行合伙经营制，由十名股东参股经营，曾更名为“春和楼利记”。1933年，当时经营饭店的经理、主厨等12人共同出资，将其扩建成上下两层楼，被誉为“岛城第一楼”。1956年公私合营后，店名正式定为“春和楼”。春和楼北边的中山路156号是孚德鞋业门市部旧址。“孚德”始创于1933年，最初在安徽路31号开设名为“孚德号ⷧ瀨€的鞋店。1956年公私合营后，国营青岛孚德靴鞋厂由此成立，同年11月孚德迁入中山路新厂房。2000年，孚德由国有企业改制为国有控股的青岛孚德鞋业有限公司。中山路164号是“万香斋”门市部旧址，紧挨着劈柴院。万香斋是青岛人基本都知道的老字号，是岛城肉类行业唯一一家“中华老字号”企业，隶属于青岛市肉类食品集团。它始建于清朝末年，1932年创建于烟台，1948年在青岛市黄岛路开设分号，前店后厂。1956年又在四方路增设生产场所。1978年迁址观城路。1980年恢复老字号。1997年改制为股份合作制企业。这些历史遗迹不仅是青岛历史的见证，也是文化传承的重要部分。

三国时候的张飞，不单是一位万夫莫当的勇将，还是一个远近闻名的杀猪能手。那一年，刘备刚刚夺取了荆州，张飞就带兵来到今天的祁东县黄土铺驻扎。为了犒劳士卒，他派人四处张罗，买来了二十头大肥猪，准备大开筵宴。杀猪的差事就交给了当地一个姓周的屠夫。设宴那天，周屠夫与他的伙计们，天不亮就起床杀猪了。他们赶呀，捉呀，猪声嗷嗷，把个屠场闹得乱哄哄的。张飞的营房离屠宰场不远，哪里还睡得着。他便披衣起床，信步来到屠场观看。只见屠夫们七手八脚的，拉的拉前腿，拖的拖后脚，提的提尾巴，按的按脑壳，好容易才将一头猪捉住，然后用绳索绑好，由一个屠夫拿把大砍刀，“呼”的一声如劈柴一般，砍了好几刀，才将猪头砍了下来。接着，就是解索、破肚、挖心、砍肉、连毛都不用刨。猪肚、猪肠，当作废物甩掉了;猪蹄更是当作脏物，砍掉不要。张飞看了，不由得哈哈大笑起来。说:“杀猪要这么多人干什么，哪有这个杀法的?” 众屠夫抬头一看，见是张飞在笑他们，都不敢多嘴。过了好一会，周屠夫才硬着个头皮说:“将军在上，小辈们家传，都是以杀猪为业的，做了儿辈子屠夫了，不算行家，也算得上杀猪的里手了!"张飞笑得更是合不拢嘴。屠夫们说:“真的，若论上阵杀敌嘛，我们当然不及将军武勇;若讲屠场杀猪嘛，猪头不是人头，杀猪可不比杀人，将军还得看看我们的咧!” 张飞是个急性子人，他一听这话，立即跳了起来，二话不说，将衣袖一扎，走近猪群，伸手握住一头猪的双耳，轻轻地将猪提了起来，那神气就像捉只小免子一般。他用双腿夹住猪身，左手扳住猪的下腭，右手用剑往猪喉颈部一戳一拔，立刻血如喷泉。血住以后，他提起猪的双耳轻轻一扬，把猪抛出老远老远。只见那猪四只脚爬踢了好几下之后，便挺得笔直笔直的了。众屠夫见了，一个个目瞪口呆。停了好久，他们才怯怯地围拢去准备破肚、挖心、剁肉……。张飞连忙止住他们说:“且慢!快去拿根捅杖来。”众屠夫你望着我，我望着你，都弄不清是什么意思。 “嘿嘿!”张飞微微一笑:“看来你们还不知道什么叫捅杖吧。说俗一点，那就找一根五六尺长的小竹棍来吧!” 众人于是去找了一根五尺多的小竹棍，交给了张飞。张飞蹲下身来，用剑在猪左边的后腿上割了一道小口子，将竹棍从小口子中捅了进去，在猪腹中左捅右捅，搅了一阵子，抽出竹棍，又用嘴对着那口子吹气，命屠夫们在旁拿棒槌帮着敲打。不一会，猪身膨胀起来，胖得就像一个大圆球。张飞要来小绳，扎住那口子的下部，又叫人打来滚水，往猪身上淋泡，一边拿着刀去刨削。很快，那猪身刨得净净的，雪白雪白的发出亮光，屠夫们一个个都看得出了神。张飞说:“杀一头猪，一个人就够了，何必用这么多人?”众屠夫说:“将军神力，一个人可以。我们如何抵得上?”张飞说:“那就用两个人也行嘛。捉牛要牵鼻子，抓猪要抓耳朵。一个人不行，再给一个人提尾巴，不就可以了嘛?”接着还如此这般地说了一大通。众人听了，立刻搬来凳子，拿来盆子，刚要动刀，突然一个屠夫叹气说:“唉唉，我们的刀可不是尖的哟!”张飞说:“尖刀么，可以到铁匠铺里去打嘛!现在我就借把佩剑给你们用一用吧!” 屠夫们接过剑，按照张飞的吩咐，果然很快就将二十头肥猪宰完。张飞又冲着屠夫们说:“吃狗不吃肠，信如没有尝;吃猪不吃肚，失了个黄沙牯。猪肚、猪肠，这才是好吃的东西，丢掉太可惜了，猪蹄也不能抛弃嘛!”接着，又告诉他们如何剥肚，如何翻肠，如何除蹄等方法，众屠夫都一一地照着去办。从此，黄土铺一带的屠夫们，都按照张飞杀猪的方法杀猪。一传十，十传百，四面八方，南北各地，也都照着张飞的法子杀猪了。今天，人们把黄土铺张飞扎营的地方称做“大营岭”，张的住地称做“张飞岭”。祁东、祁阳一带的屠夫们，在讲到他们的行业祖师时，都自豪地说:“我们的祖师是西乡侯。”其实,“西乡侯”就是张飞，是刘备给他的封号。以上就是关于张飞在祁东县黄土铺的名人传说故事，谢谢大家！

陈独秀临终前叮嘱妻子：你可速改嫁但有一事需切记其妻至死不忘 1942年5月27日，一个为无数青年指明方向的先行者，陈独秀先生病逝了，享年63岁。 1927年大革命失败，陈独秀不仅被撤职，还被全国通缉，为了生存，他不得不嬴姓埋名，在上海永里租界安顿了下来。生活对陈独秀并不是毫无眷顾，在这里他遇到了比自己小29岁的单身令居——潘美珍。和陈独秀一样，这时的潘美珍同样也是人生中的低谷时期。 1908年，潘美珍出生在江苏的一个贫农家庭。四岁的时候，她的父母带着她前往上海寻找活路。毫不例外，潘美珍和所有的外乡姑娘一样，进了厂子打工，补贴家用。吃不饱，穿不暖对她来说都是常事，但是来自他人的骚扰总是让她苦不堪言。 17岁，正处于花一样年纪的潘美珍遭人强暴并生下了一子。祸不单行，不久之后这个孩子就夭折了。对那个时候的上海来说，这种事情太常见了，每个人都活的异常幸苦，没人会去同情一个外乡丫头。除了换一个工厂打工，潘美珍还有什么办法呢。直到1930年，他们相遇了。好心肠的潘美珍总是对这个眼前飘零的独居老人百般照顾。只以为他是一个学识渊博，待人有礼的一位先生。潘美珍没有什么文化，就让陈独秀教她写字和诗词。而陈独秀对于这个平凡普通又努力的邻居也十分喜欢。每日的相处之下，他们之间也多了许多情愫。两人相差将近三十岁，近乎是两代人，但是潘美珍丝毫不介意这一点，直接表达了自己的爱意。但是陈独秀却犹豫了，此时的潘美珍并不知道眼前的人是大名鼎鼎的陈独秀，只知道他是一位风度翩翩的先生，只知道陈独秀在这里的化名。潘美珍只想在今后的生活中有人能够携手同行，于是在潘美珍的说服下，1930年，52岁的陈独秀和22岁的潘美珍结为了夫妻。这次结婚，他们没有仪式，只是像平常一样吃了一顿团圆饭，多了两道菜。在此后的生活里，两个人互为知己，虽然日子过得平平淡淡，但是苦中有乐，两人的日子也算有滋有味。但是岁月飘摇，生活的风雨并没有怜惜两人，而是无情的拍打在他们身上。 1932年，他们不过才度过两年的温馨时光，就被迫分开，陈独秀入狱了，这时潘美珍才知道陈独秀真正的身份。在狱中，陈独秀写信让潘兰珍找个好人嫁了。潘兰珍却丢下一句“如果此时我离开他，这对他打击太大了，我们既然是夫妻，就要生生死死相伴一辈子。” 然后，这个看似弱小、内心却倔强的女人，独自离开上海，到南京附近租下了一间房子。陈独秀在监狱里写书稿和诗作，潘兰珍就为他收拾材料，整理书籍，每次送饭时候带过去，整整四年，直到陈独秀出狱。是潘兰珍的鼓励和等待，让陈独秀在艰难的牢狱生活中，有了活下去的力量。 1935年4月，陈独秀出狱。经历漫长的等待，潘兰珍和陈独秀终于回归正常人的生活。陈独秀做了五年狱，潘美珍就陪了陈独秀五年，这五年潘美珍没有丝毫怨言，只有无言的陪伴。出狱后，潘兰珍跟随陈独秀，一路颠簸，到武汉、重庆，最后定居四川江津。两人住在陈旧、简陋的房屋里，只靠陈独秀微薄的撰稿收入生活。很多年后，陈独秀想明白了很多事。把三子陈松年一家，以及继母谢氏都接到身边，放下了过去的恩怨，一家数口人团团圆圆的住在一起，但是随之而来的就是巨大的生活开支。对于这些柴米油盐酱醋茶的事，陈独秀自己往往是后知后觉的。家里的米缸日渐见底，潘美珍不知道如何向陈独秀说，只能向邻居借，但是次数多了，总有非议。后来，潘兰珍终于忍不住了，她怯生生地问陈独秀：“先生，你能不能从那笔钱中取出一些款子，就算借，以后归还好吗？” 潘兰珍之所以会这么问，是因为知道家里其实是有一笔“巨款”的。当时，教育部门曾向陈独秀约稿，让他写一本语言文字类的读本，并且预支了他2万元。陈独秀想把这本书命名为《小学识字课本》，但教育部长却不同意，非得让他把书名改了才行。但是像陈独秀这样的文化名人，怎能容得了别人对自己的著作指指点点，一气之下，他便放言：“一个字也不能改！” 而且为了表明自己的决心，他把那2万元存入了一家中介里，决意不动其一分。听到潘美珍问起这笔钱，陈独秀坚决的表示，绝不能这笔钱，即使是饿死，冻死也不能动。于是在四川的最后两年，两人生活愈加窘困，甚至以典当度日。两人把柏文蔚赠送给陈独秀的灰鼠皮袍被送进当铺，还卖给房东一些衣物。晚年，陈独秀贫病交加，是潘兰珍陪在他身边不离不弃。潘兰珍始终愿意忍受，陈独秀更是感动于这个女子为自己所做的一切。 1942年，陈独秀的病更加严重了，一度出现了昏迷不醒的状态。看着身边为自己日夜忧心的妻子，陈独秀担心不已，在生命最后的时光里，陈独秀做了两件事：一是放下自己的面子求自己的友人为自己的妻子安排了一份工作，不至于在自己死后，潘美珍无所依靠。二是交代自己儿子陈松年：“我在南京狱中，友人赠送的五只古瓷碗，连同一部分稿费留给她！” 陈独秀尽自己最大的努力为潘美珍留下一些东西，希望她能够在自己死后过的好一点。同时，陈独秀还给潘美珍留下了两条遗言：其一，你务求生活自立，倘有合适之人，可从速改嫁，安度后半生。其二，有一事要切记，为夫立身人世间，虽非高风亮节，却也不失做人操守。教育部寄来之款不可动用（即那2万元），切不可拿我的名声去卖钱。即使到了生命的最后一刻，陈独秀都没忘了要放自己心爱之人的自由和文人风骨与气节，可谓是有情有义。交代完这一切，陈独秀先生就永远的离开了人世。此后的生活里，潘美珍再也没有她的“先生”了。浑浑噩噩的办完陈独秀的丧礼后，潘美珍意识到她的先生走了，永远也回不来了，哭的撕心裂肺，但是也没有用了。之后，潘美珍进入了陈独秀友人介绍的一家农场工作，收入虽然低，但是总算是自我独立起来了，就像她先生希望的那样。之后即使生活再难，潘美珍始终都坚守着自己的底线“切不可拿我的名声去卖钱”，也没有变卖任何关于陈独秀的遗物。遗憾的是，1949年因病去世的潘美珍没能和她的先生合葬在一起，因为按照世俗的规矩，陈独秀最终和原配高大众合葬。

1938年8月，云南白药的创始人曲焕章在狱中离奇去世，而在此之前，他已经被蒋介石关押了两个月。有人说蒋介石为了夺取云南白药的配方，对曲焕章百般折磨，但没想到曲焕章宁愿死也不把配方交出去。而建国后，曲焕章的妻子才说出了其中的惊天秘密。按常理来说，曲焕章医者仁心，他一定愿意为了保卫家国献出药方，但是曲焕章为什么不肯向国民党献出药方呢？在献上药方后，曲焕章的妻子揭露了国民党的险恶面目。究其原因，确实由于曲焕章当时是被带到了当时的中华制药厂内，这个药厂是所谓的“四大家族”创办的。他们借着国民党的威势，又以民族大义绑架曲焕章，以抗日为借口，企图让曲焕章交出药方。曲焕章深知，如果自己交出了药方，那么对现在的形势绝对无益反而有害。这些人永远都不会为民族着想，甚至于利益熏心的他们极有可能在本国的军队上诈取不到油水后，会把药卖给日本。曲焕章咬牙坚持着，但是在长期的折磨下，曲焕章还是积郁成疾，最后死在了大牢里。他的老婆从此隐姓埋名，带着秘方隐居了。直到建国后，新中国成立，人民解放，这个女人才献上了药方。百宝丹也被更名为云南白药面向了世人。云南白药一经上市，收获了许多人的赞不绝口。而曲焕章也不愧于自己的坚持，他的后人都因为云南白药生活的很好。那这云南白药又从哪里来呢？从上世纪二三十年代至今，云南白药都稳稳的坐着外伤第一药的地位。但很少有人知道，云南白药的前身是百宝丹。 1938年“七ⷤ𘃤𚋥˜”后，滇军60、58军北上抗日。百宝丹在战场上立了大功。台儿庄战役中，许多军人使用百宝丹有如鬼神，让敌军闻风丧胆，甚至流传出了中国人钢筋铁骨铜皮肤的说法。然而百宝丹的创始人曲焕章却在战役后遭到了国民党的迫害，被逼着以抗日为借口，反复强迫交出百宝丹的秘方。但是曲焕章誓死不从，甚至绝食抗议。国民党的人并不因此死心，他们强行给曲焕章喂饭，只为让曲焕章活着拿出药方。曲焕章为什么不肯拿出药房给国民党呢，建国后，曲焕章的妻子才说出了其中的惊天秘密。曲焕章出生在云南省江川县（现云南省玉溪江川区）后卫赵官村，是清朝光绪年间的人。他的童年可以说悲惨，在七八岁的年纪接连丧父又丧母，只能靠着村中人的接济和12岁的姐姐相依为命。按照常理来说，曲焕章与医药无缘，但是天可怜见，曲焕章的姐姐出嫁到了医学世家的袁家，袁槐就是曲焕章的姐夫。曲焕章在亲眼目睹父母经历医生救治却药石无灵的情况后，心中就曾经萌生过学医的想法，如今正巧碰上了，自然是干柴与烈火。他孜孜不倦跟随着袁槐学习伤科，伤科一道最重要的就是紧急处置，中西医不外如是。可以说如果紧急处置做得好，那么后续医治自然是事半功倍。曲焕章跟随袁槐学习到了许多古方，然而一次次救死扶伤中，这些古方的药效却不尽如人意，许多人甚至没能到曲焕章眼前就死掉了，自然也无从说起后续的手段。幸好，云南是我国天然草本植物的宝库，具有得天独厚的优势。这里四季如春，生机勃勃，无数的珍稀草药在这里生长，有超过一千二百种草药只在云南生长。这里就是曲焕章的天堂。曲焕章最敬佩的人就是本草纲目的作者，李时珍。也对神农尝百草的故事充满向往。所以，曲焕章决定效仿先人，对这片土地上的药草进行探索。皇天不负有心人，曲焕章在一日碰到一只兔子在给另外一只受伤的兔子伤口上敷以一种植物，看情况，这种植物可以帮助受伤的兔子。曲焕章灵机一动，这种药可以给兔子用，那么是不是也可以给人用。于是他仔细观察了这种植物，并采回去许多。他很有现代实验精神，先是在动物身上做了实验，后来才又在来访患者的身上经过允许试用。这一试用，许多伤患者都大为赞叹，但是曲焕章并不满意。为了更好地提升效果，曲焕章夜以继晷继续研究，期间多走访当地土医生，吸取经验。最后在二十二岁时拜师姚联钧，在他的帮助下，十多年过去了，曲焕章终于大获成功。这就是百宝丹的来历。百宝丹使用非常方便而且易携带。对治刀枪伤及跌打效果最好，只要这个人还没有死，虽然他昏倒了，也能通过先用百宝丹，再用虎力散的方法逐渐痊愈。如果当初不是国民党那些人有私心，想必曲焕章也是愿意交出药方的吧！看来无论何时何地，都要怀着一颗真诚的心为国为民别人才会信任你！参考文献：《云南百位历史名人传记丛书白药之父：曲焕章》

云南icon，一男子上山砍柴，不料，下山途中，突然在一处荒草丛里看到一个十分奇怪的东西，于是停下来仔细查看，瞬间惊呆了！苍翠欲滴的山峦，云雾缭绕，仿佛一幅泼墨山水画，这就是彩云之南，一个古老而神秘的地方。在这里，自然与人文相互交织，流传着无数奇闻异事，令人心驰神往。一位家住山脚的村民，像往常一样上山砍柴，却意外发现了一个奇特的物件，这个不寻常的发现，打破了山村往日的宁静，也引出了一个扑朔迷离的故事...... 这位村民姓张，世代居住于此，过着日出而作，日落而息的简单生活。他背着背篓，手持柴刀，沿着蜿蜒崎岖的山路，向山中深处走去。山中空气清新，鸟鸣啾啾，张大哥的心情也十分愉悦。他熟练地挥舞着柴刀，将枯枝败叶砍下，装满背篓。在砍柴的过程中，张大哥无意间瞥见不远处的一片荒草丛似乎有些异样。那里杂草丛生，平日里很少有人踏足。出于好奇，他放下背篓，拨开茂密的杂草icon，小心翼翼地走了过去。就在这时，一个灰扑扑的东西映入眼帘，它半掩在枯叶和泥土中，只露出了一部分。张大哥的心中顿时升起一股莫名的兴奋，他仿佛预感到自己将要发现什么了不得的东西。他蹲下身子，用手轻轻地拨开周围的泥土和落叶，一个形状奇特的物件逐渐显露出来。这件东西通体呈暗红色icon，表面覆盖着一层斑驳的铜锈icon，入手沉甸甸的，显然是金属材质。它看起来像是一个动物的头部，但又与常见的动物头骨icon有所不同。它的额头部位隆起，两侧各有一个凹陷，仿佛是眼睛的位置，但却没有眼窝。嘴巴的部分则像是一张大嘴，但却没有牙齿。张大哥从未见过如此奇怪的东西，他心中充满了疑惑和好奇。这究竟是什么动物的头骨？它为什么会出现在这荒郊野岭之中？难道是什么珍稀动物的遗骸？一连串的疑问在他的脑海中盘旋。他小心翼翼地将这件东西捧在手中，仔细端详，试图从中找到一些线索。他翻来覆去地看了半天，却依然无法辨认出它的来历。带着满腹的疑问，张大哥决定下山，将这件东西带回去，询问村里的老人，或许他们会知道些什么。回到村里，张大哥的发现引起了村民们的围观。大家纷纷议论纷纷，猜测这件东西的来历。 “这东西看起来像是龙的头骨！”一位老者抚摸着花白的胡须，语出惊人。 “龙？这怎么可能呢？龙只是传说中的生物啊！”村民们纷纷表示怀疑。 “我也只是猜测，毕竟这东西的形状确实很像龙的头骨。”老者解释道，“传说我们这片山区曾经是龙的栖息地icon，或许这件东西就是当年留下的遗物。” 老者的这番话，让村民们想起了许多关于龙的传说。在当地，一直流传着许多关于龙的故事，据说龙能够呼风唤雨，无所不能，是祥瑞的象征。 “如果这真的是龙的头骨，那可就太神奇了！”村民们兴奋地说道。也有人对此表示怀疑，他们认为这件东西不过是形状怪异的石头或者动物骨骼罢了，根本不可能是龙的头骨。为了弄清真相，村民们决定请来一位考古专家前来鉴定。专家仔细观察了这件东西，并进行了测量和分析。 “这件东西的材质确实是青铜，年代大约在汉代，具有很高的历史价值。”专家说道，“它并不是龙的头骨，而是一个青铜器物的残件，可能是古代祭祀仪式中使用的。” 专家的鉴定结果，让村民们有些失望，但也让他们对这件东西的历史价值有了新的认识。尽管这件东西并非龙的头骨，但它依然是古代文明的见证，承载着丰富的历史文化信息。它就像一把钥匙，打开了人们通往过去的大门，让人们有机会一窥古人的生活和信仰。而张大哥也因为这次意外的发现，成为了村里的“名人”。他将这件青铜器残件捐赠给了当地的博物馆，让更多的人能够有机会欣赏到这件珍贵的文物。这件事在村子里传开后，也引发了人们对历史和文化的思考。人们开始意识到，在我们身边，或许就隐藏着许多不为人知的秘密，等待着我们去发现和探索。而那片神秘的山林，依然保持着它原始和静谧，仿佛在诉说着千百年来的故事，等待着人们去倾听和解读。（图片来源于网络）#大学第一课# #故事#