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淫荡美女小说权威发布_高中女篮比赛盛轮轩t(2024年12月精准访谈)

内容来源：奇优电影院所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

淫荡美女小说

网文当中有昙花一现的作者嘛？禹岩”，他只写过一本书。《极品家丁》这本书写于2007年，倘若你现在再去起点的评论区看看，仍是吵闹不断。怀念的人不少，骂的人更多。总会有慕名而来的看了几章后打字怒喷可这本书一直在那儿 ~~~~~~~~ 让我们看看网友是怎么评价此事的 ~~~~~~~~ 网友老猫:这是入门网文之一，看的时候还是小学生，对“被浪红翻”印象深刻，不是说他黄，而是真觉得意境写得好里面滚床单很多，老婆一大堆，但设置挺好的，每个老婆的感情线都挺扎实，和主线也搭得好古早后宫文是真有点东西，现在后宫文大都是一坨坨，只顾着搞颜色，根本没感情 ~~~~~~~~ 网友伊娃夫妇:看过的所有网文中回顾最多遍的，最念念不忘的一本了。 09年那会儿看得如痴如醉欲罢不能，现在24年结婚生子了又回去从头看了一遍，也在喜马拉雅听完声之优的那版有声小说，还是觉得好看好听！最爱的一部小说了，没有之一 ~~~~~~~~ 网友先于百花知:当年大概看了一遍，不爽的位置就跳，男主就是一个人形自走炮，看见美女走不动道，满脑子就想上女人人设也挺符合的，当混混，家丁的时候是想方设法泡妞，显露商业才能的时候美女们就开始纷至沓来了，等成了救世主大英雄的时候，就是美女主动往上贴。这难道不符合事物的客观规律吗？越是优秀的人，就越会被异性喜欢也很符合当时小说风格，当年小说野蛮生长，不带点颜色谁看啊，甚至搞的都有个专门的分类写纯爱，其他的多少沾点，现在看，忽略种马情节，这本小说也算是一本佳作了 ~~~~~~~~ 网友昵称一直重复存在:这本书我一直认为是小白文的教科书之一，不能小瞧。他第一做到网文最基础也是最重要的，节奏感好，小爽点带着大爽点，故事展开不拖泥带水，前期当小混混，中期帮萧家商会经商，找公主然后榜上皇帝，后期当将军一气呵成毫无尿点。第二是人物刻画出色，不说绝世无双，但是女的一写一个不重样，人气少妇萝莉公主才女名妓大小姐女皇女将军啥的都有。其他诸如老皇帝徐渭啥的配角也很到位。主角有点淫荡但大节无亏，是傲上而不忍下，欺强而不凌弱——很王道的性格。第三是当断则断，至少作为一部历史小说，没写到令人生厌。我甚至看到过有人穿越到大秦把字面意义上的整个世界都打下来的小说（写到后面真的接受无能，看的眼晕）。家丁写完的时间点太美好了，正好国内战争都打完了，签订和平协议，并且埋下了工业革命的种子给人以希望，不烂尾的网文太稀少了。#金秋动态创作赛#

《米》：城市与乡村的双重困境大家好，今天想和大家聊聊苏童的小说《米》。这部小说后来被改编成了电影《大鸿米店》，虽然影片被雪藏了七年，但完整地还原了小说前半部分的剧情。感兴趣的朋友们可以找来看看。《米》讲述了一个饥荒年代的故事：农民青年五龙从乡下逃难来到城市，但城市并没有给他带来温暖。相反，他先是遭受了耻辱和暴力，因为偷吃粮食被黑帮头子六爷逼着下跪叫爸，这在他心里种下了仇恨的种子。随后，五龙来到米店帮工，米店老板的大女儿绮云古板保守，二女儿织云则淫荡放肆，是六爷的情妇。五龙在米店里继续过着屈辱的生活。后来，五龙迎娶了被六爷抛弃的织云，一步步地拿下米店，打死六爷，逐渐成为这个小城里的恶霸。结尾时，感染花柳病的五龙在一节装满大米的火车上回忆起离开家乡枫杨树时的场景。五龙死前意识模糊的时候，他的儿子就迫不及待地撬下他的满口金牙。最终，五龙死在了回家的路上。 “米”在小说中多次出现，五龙对于大米有着极度的渴望。在米店当帮工时，他酷爱咀嚼生米，这也成为他的一个习惯。后来他成为恶霸，与青楼女子发生关系时，都会在对方下体塞一把米。在重病的时候，五龙也只是想带一火车的米回到家乡。我觉得五龙始终被困在刚进城的时候，他终生都在与那种恐惧与阴霾作斗争。同时，这种恐惧让他对大米有一种病态的感情，既要疯狂占有，同时也要时刻不离。苏童在小说里塑造的世界是极度阴暗压抑的，亲人之间互相鄙视与利用，强者对弱者只有欺辱与压榨，整个世界宛如一个人间炼狱。因此整部小说充斥着无边的黑暗，苏童深入剖析五龙阴暗的内心，五龙对于周围的世界总是有着一种强大的恨意，这种恨意使得他也无法融入这个城市。同时，五龙强烈的自尊也促使着他一步一步往上爬，在向上的过程中是无所不用其极的。比如他告发织云与六爷随从的奸情，使得随从被杀，生殖器被割下，织云也被抛弃。此外，为了获得米店掌控权，他又霸占了绮云。五龙在成为米店的主人以后，将自己的满口牙换成了金牙，他以为这种行为能够摆脱曾经的屈辱，使得周围人不再小瞧自己。但是在六爷的眼中，五龙仍然只是一条从农村来的狗。被仇恨和自大逐渐冲昏了头脑的五龙一步步沦为恶的代言人，同时也在一步步地毁灭自己。就用电影《大鸿米店》的一句台词给这篇推文做个结尾——“大鸿米店的这场风波，只不过是整个旧中国一个毛孔里滴出来的血。”

田小娥的悲剧：一个时代的缩影 𐟌𘊥悦žœ你读过《白鹿原》，那么田小娥这个角色一定让你印象深刻。小说中写道，她死后，白鹿村乃至整个白鹿原上最淫荡的一个女人以这样的结局终结了一生。但你知道吗？当陈忠实写下她死去的那一刻，他感到眼前一黑。为什么一个“荡妇”的死让他如此难受？因为他觉得田小娥不该死，但在那个时代和环境下，她必须死，而且她不是荡妇。让我们回顾一下《白鹿原》。故事开头是这样的：“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”，白嘉轩是书中的灵魂人物，他是族长，德高望重、行事端正，白鹿原人人敬服。但他内心最得意的是什么，还是他娶过的女人数量。这一切都源于“文化心理结构说”。简单来说，就像捏橡皮泥，你是被你背后的文化、地位、道德观捏出来的，它决定了你会说什么话，做什么事。在清末那个男人三妻四妾的男权文化下，白嘉轩作为族长，虽然他正派、威严，但他也必然受到这一文化的影响，而且他作为男权代表，心理上肯定会以女人的拥有量为傲。他所处的文化形成了他的心理结构。田小娥呢，她在这样一个男权至上的清末乡村，必然只能是一个物品。她的存在必须附庸男性而存在。美丽给田小娥带来的是灾难，而且她还年轻。她从小就被作为一个物品卖给了郭举人做妾，只为满足郭举人变态的性需求，用阴部泡枣，据说能采阴补阳。她在郭举人家确实勾引了年轻力壮的长工黑娃，她第一次体验到了男女交欢的快乐。而后和黑娃私奔到白鹿原，死心塌地要和他过一辈子。可是白嘉轩觉得她名分不正，因为她是私奔出来的，所以拒绝她进宗族祠堂。这等于剥夺了她在白鹿原的社会身份，田小娥风雨飘摇的一生就此拉开序幕。黑娃一开始很硬气，千夫所指，他仍和田小娥到了一个破窑洞厮守。小娥死心塌地的和黑娃过日子。她说：“我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。”但是黑娃走了，丢下小娥一个人在破窑洞。后来鹿子霖骗了她身子，还让她诱惑白嘉轩的长子白孝文。这样一个女人，永远被男人玩弄，抛弃，她不过是追求正常女性该有的东西，却承担了败坏好男人的罪名，男人们把责任全推到她身上。更可悲的是女人也觉得这理所应当。陈忠实看到县志中的贞节烈女均以守寡为荣，他感到一种悲哀，心中跃出了田小娥，他把那些乡间地头口口相传的浪荡妇女们的野闻糅合成了她，以此来和历史上的那些光荣而可悲的女性对抗着。

你从历史中走来，笑靥如花；你从小说中走来，端庄优雅；你从梦中走来，温柔贤惠。在《水浒传》里，你是人尽可夫的荡妇；在《金瓶梅》里，你风流成性、淫荡非常。然而现实的你，出身名门，而且是大家闺秀。你知书达理，人见人爱。当你成年后，嫁给少年得志的武植。你们二人相敬如宾，举案齐眉，令无数人羡慕不已。自从你们得罪了一个小人之后，那个小人对你夫妻俩诽谤、中伤、抹黑，导致你们名誉扫地。但是你们是清白的，无论他人如何造谣、贬损。假如在如今的法治社会，那个小人一定会受到法律严厉的制裁.无耻的造谣者，你难道就不会惭愧吗？#动态连更挑战# #多的是你不知道的事# #创作挑战赛#

九尾狐：从祥瑞到妖魔的演变史在中国古代神话传说中，九尾狐是一种充满神秘色彩的神异动物。根据《山海经》的记载，九尾狐居住在青丘之山，外形像狐狸，有九条尾巴，声音像婴儿。有人说它能吃人，而吃了九尾狐的肉可以避免妖邪之气的侵扰。在先秦时期，九尾狐被视为一种祥瑞的象征。传说大禹治水时，年逾三十而未娶，在涂山遇见一只九尾白狐。涂山人唱着“绥绥白狐，庞庞九尾。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌”的歌谣，于是大禹娶了涂山氏的女子女娇。涂山氏可能是以九尾狐为图腾的部族。到了汉代，九尾狐在符命思想的影响下，成为了祥瑞的象征符号，象征着王者兴、子孙繁息、吉祥以及帝王之兆等。然而，九尾狐的形象在后世发生了变化。在北宋初期，九尾狐已被妖化。例如，宋真宗时的陈彭年因奸猾且善于“媚惑”皇帝，被时人称为“九尾狐”。同时，商纣王的妃子妲己也被说成是九尾狐，这种说法在宋代已传到日本。在元明时期的一些小说中，如《武王伐纣书》和《封神演义》，九尾狐狸精附体妲己，被描绘成用妖媚之术迷惑纣王，导致国家灭亡的负面形象，将古来关于淫妇型狐妖媚人的观念推向极致。在清代的一些小说里，九尾狐常被与妓女联系在一起，被视为最坏的“狐妓”形象。例如《狐狸缘》中，九尾玉面玄狐精最后被吕洞宾收服并割掉其八条尾巴；而《九尾狐》这部小说中，妓女胡宝玉的绰号就是九尾狐，强调其淫荡、媚人的特质。九尾狐的传说丰富多彩，其形象和寓意在不同的历史时期和文化作品中有不同的演变和解读。它既曾被视为祥瑞，也被描绘成具有负面特质的妖邪之物，反映了人们对于神秘力量和人性的想象与思考。但需要注意的是，这些仅仅是神话传说中的内容，并不具有现实的对应性。不过，这里的九尾狐只是一个神话传说中的形象，并不存在真实的生平事迹。它更多地是通过各种文学作品和民间传说被人们所传颂和演绎，每个故事中的九尾狐可能都有不同的特点和情节。这些传说往往是人们想象和创作的结果，用来表达各种寓意、观念或情感。

《霍乱时期的爱情》腰部以上的爱情继续聊聊《霍乱时期的爱情》这本小说。今天主要想聊聊男主人公弗洛伦蒂诺ⷩ˜🩇Œ萨。很多人一听到这本书的名字，就觉得这是一本色情小说，但其实我想为它正名。阿里萨在书中声称自己只爱费尔明娜，但他的生活却充满了各种艳遇。据统计，他一生中经历了622次非婚恋情，与无数女人有过关系。这些关系从道德的到不道德的，从禁忌的到乱伦的，甚至有些还引发了人命官司。但令人惊讶的是，半个世纪后，他依然敢在费尔明娜面前求爱：“我等待了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”他甚至宣称：“我为你保留了童贞。” 很多人无法接受这种言论。阿里萨有过无数次性关系，早就失去了童贞，凭什么说出这句话？为了搞清楚这个问题，我把书中关于阿里萨艳遇的篇章整理了一下，先来看看这些支线故事。阿里萨的艳遇清单 𐟓 罗萨尔芭：夺走了阿里萨的童贞，具体年龄不详，在船舱内发生。拿萨勒的寡妇：被称为“全省唯一的自由女人”，在女方家中发生。奥森西娅ⷦᑥ楾𗥰”：自我陶醉的爱欲，同样在女方家中。莱昂娜ⷥᨥ🥰𜤺š：不跟女人睡觉，也能成为她的朋友，以同事的姿态始终等待着阿里萨。女诗人萨拉ⷨﺥˆ—加：凡赤身裸体干的事都是爱。养鸽女奥林皮娅ⷨ‹莱塔：偷情被丈夫发现并杀害。安赫莱斯ⷩ˜🥰”法洛：淫荡的大提琴。妓女安德雷娅ⷧ“橚†：大众圣母。十四岁少女阿美利加ⷧ𛴥𚓥𐼤𚚯𜚧喧ˆ𖤸Ž孙女的禁忌之爱，是阿里萨最后一个情人，在他向费尔明娜表白后自杀身亡。爱与欲望的矛盾 𐟔 阿里萨一生中有622次恋情，但值得马尔克斯记录下来的只有这9位女子。她们身份各异，代表了阿里萨长达半个世纪的寻欢历程。有一个问题始终被提出：阿里萨声称自己只爱初恋费尔明娜，甚至为了她终生不娶，那他为何还要去找这么多的性伴侣？为什么在有了这些经历后坚持认为自己为初恋保留了童贞？书中有一段关键文字，发生在阿里萨第一次与陌生女人有关系后：“当他处于欢愉的顶峰时，曾有一个连他自己都无法相信，甚至也不愿承认的发现，那就是，他对费尔明娜ⷨ𞾨觚„虚无缥缈的爱可以用世俗的激情来替代。”“他仿佛变了一个人，用一段爱情来取代另一段爱情的想法让他误入歧途。” 明天继续聊聊这段复杂的故事。

《龙族》经典语录：带她去韩国吧！ “其实，就算没那么喜欢她，也可以带她离开啊。她也挺漂亮的不是么？带她去韩国，在那颗不存在的海棠花树下跟她相互喂冰淇淋，吃完想带她去哪里就带她去哪里，反正她喜欢你，你要怎样她都愿意。” 𐟌𘥑𝨿这种东西，生来就是要被踏于足下的。如果你还未有力量反抗它，只需怀着勇气等待。 𐟚‚《龙族》讲的就是这样一个故事。龙族Ⅲ：黑月之潮下，江南著。 𐟌你陪了我多少年，花开花落，一路上起起跌跌。 𐟌ŒDARK MOON TIDE，ANGNAN2014。 𐟓š龙族Ⅲ：黑月之潮，江南著。BRAGON。 𐟒”没有人逃得过悲伤，悲伤才是真正的魔鬼。 𐟌€世界上有一种死亡，它的每一次死亡，都是为了归来。 𐟌【冰川圣骸】【海底龙墟】【葬神之地】【白王苏醒】。战与火、与罚、白山与柴耀…卡塞尔少年深海挑战龙族之怒。 𐟓–《知音漫客》周刊《漫客ⷥ𐏨ﴧ𛘣€‹漫画&小说火热连载中！千万读者热烈追捧！所有人都在追看《龙族》。一最经典的热血幻想小说，十年一遇，没有之一！ 𐟚‚尾声在b,Friende们发现它的头冲着圣克鲁斯岛，它是在那座岛上被捕获的，有人猜测那座岛上有它的水坑。” “他也没能爬到自己的水坑啊。”恺撒幽幽地说。 “只差一步。”他们用很低的声音聊着天，昂热戴着防噪耳机睡着了。芬格尔正给零上药，三个月过去，零的膝盖骨基本恢复了，但医生还是推荐了一种药膏日常涂抹。芬格尔在零的膝盖上摸来摸去，但毫无淫荡的表情，反倒满脸谄媚，看上去就像女王脚下的哈巴狗。以这厮的禽兽程度，居然还有美色在前不为所动的一面，也不知道零用什么办法收服了这家伙。路明非默默地看着下方，铁龙般的新干线列车在夜幕下奔驰。是谁搭乘着这样的夜班列车，去向什么样的远方？耳边似乎有人在说话。是啊，在那个大雨滂沱的晚上，在那间红色的情人酒店里，那个被认为是哑巴的女孩凑在他耳边轻声说：“我们都是小怪兽，有一天会被正义的奥特曼杀死。” 是啊，你是小怪兽，可小怪兽也有小怪兽的好朋友。孤独的小怪兽们害怕得靠在一起，但如果正义的奥特曼要来杀你，我就帮你把正义的奥特曼杀死。可是我答应了，却没有做到。 “04.24,和Sakura去东京天空树,世界上最暖和的地方在天空树的顶上。” “04.26,和Sakura去明治神宫,有人在那里举办婚礼。” “04.25,和Sakura去迪士尼,鬼屋很可怕,但是有 Sakura在,所以不可怕。” “Sakura最好了。”

杜尼娅的坚强与独立：女性的力量与智慧终于读完了《罪与罚》，这本书真的太精彩了！有机会我一定要再读一遍。这本书的魅力在于，我们能跟着作者一起经历主角的犯罪心理、犯罪过程以及犯罪后的内心折磨。读的时候，我仿佛变成了故事的主角，经历了那次杀人事件，体会了杀与不杀的纠结，杀人时的狠厉，以及杀人后的良知折磨与恐惧。这本书让我深刻体会到，道德的重要性。如果一个社会所有人都失去道德，那一定会动乱不安，因为法律只能约束那些有道德之心的人。如果一个人跨越了道德和良知，那么他去犯罪就像吃饭睡觉一样日常。然而，最触动我的是一位女性角色——杜尼娅。她是主角杀人犯的妹妹，坚强不屈，达观，有独立思想，且价值观非常正。杜尼娅曾在富户斯维里加洛夫家当家庭教师，被其爱慕。斯维里加洛夫承诺会给她富裕生活并让她与他私奔，杜尼娅果断拒绝了。然而，斯维里加洛夫的妻子误会是杜尼娅勾引了他，羞辱地将她送回家，并对周围的邻居大肆渲染她的“淫荡”，败坏她的名誉。这时杜尼娅表现出她的坚强，忍受邻里的指指点点，还反过来安慰母亲。最终事情真相大白，斯维里加洛夫的妻子登门道歉，甚至还挨家挨户去为她澄清，使杜尼娅更受人们尊敬。杜尼娅因为这样远近闻名的品行结识了一位未婚夫，虽然年纪有些大，但是条件优越，工作体面，还和她哥哥同样从事法律方向的事业。杜尼娅权衡了多方利弊，最终为了哥哥未来的发展，同意了求婚。但是当她发现，未婚夫仗着条件好，希望她完全受其支配，把她看成一个附属品，并对其家人也不太看重时，杜尼娅果决地取消了与他的婚约。最让我佩服杜尼娅的是，当斯维里加洛夫知道她哥哥杀了人，想用此秘密和金钱来威胁杜尼娅屈从于他时，杜尼娅依然宁死不从。曾经有大把女人因为斯维里加洛夫的迷人样貌拜倒在他身边，也有很多女人因为他的财富来到他身边，但是杜尼娅从始至终，都坚持自己的道德底线，绝不屈从一个有妇之夫，她不愿意自己的灵魂和道德堕落，委身于一个她既不尊敬，又品性败坏之人。可能看到这里，很多人认为杜尼娅也不够完美，是个“伏哥魔”，为了母亲、为了哥哥可以出卖自己，全心奉献。但我想借用小说里的一句话来替她说一下：“如果对一个人求全责备，那么世界上还剩下多少好人呢？”我们只需要成为坚强的、达观的、有独立思想且价值观正的杜尼娅，至于其他，去粗取精就好。

《水浒传》有哪些细节是成年后才能看懂的？在《水浒传》中，武松杀嫂的故事，乃是最为耀眼的篇章。人物、社会关系之复杂，令人瞠目结舌。武大郎的委屈与猥琐，武松的勇武，潘金莲的淫荡，西门庆的无赖，王婆的狠毒皆如在眼前。武大郎之死，直接原因自然是潘金莲、王婆、西门庆合谋的结果，但郓哥亦是其中极为重要的原因。可以说，没有郓哥不忿闹茶肆，武大郎极有可能多活几年。潘金莲与西门庆偷情，几乎是人尽皆知的事情，然而独独瞒着武大郎。这，算是正常的情况吗？作为一个买炊饼的流动摊贩，每日接触的人极多，多少都会从客人或路人口中听得一些风言风语。因此，武大郎非不知，而是不愿意相信也。事实上，武大郎深知潘金莲的脾性。潘金莲对于武大郎而言，本来就属于是“癞蛤蟆吃天鹅肉”。要是没有张大户的事儿，武大郎肯定娶不到潘金莲。张大户偷偷摸摸与潘金莲幽会，也是武大郎默认的。这点，在《金瓶梅》中写得极为清晰。有时候遇到张大户与潘金莲幽会，武大郎默默退出去。从这点可得知，武大郎世俗得很，清晰得很，他也并非不愿意戴绿帽。只要没有人点破，他可以一直忍辱负重，当个“忍者神龟”。此外，这种忍辱负重的情况，亦让他保持了最后一点作为男人的尊严。郓哥这人，是个小无赖。他是真的想帮武大郎吗？非也。他只是想在王婆、潘金莲、西门庆这场事先张扬的奸情里分得一点儿汤喝。所以，他一开始去“敲诈”王婆，但王婆根本就不理他，且将他打了一顿。郓哥的不忿就来源于这里，他无法喝到汤，还白白受到侮辱。这就逼他走向极端，将王婆、潘金莲、西门庆打造的完美的局给戳破。其心理则是，我得不到好处，那么大伙谁也别想得到好处。因此，他会去跟武大郎说。这一说，就出了事，相当于戳破了武大郎的“皇帝的新衣”。他再也不能装作不知道，他再也不能默认奸情的存在，否则他将阳谷县无立足之地。为了在阳谷县立足，他必须有所行动。所以，整场捉奸行动，就像是郓哥推着武大郎前进。这种情况就像是马尔克斯的名篇《一场事先张扬的谋杀》一样，两兄弟为了妹妹、为了家族的荣誉，即使他们不想杀人，但不得不为街坊的期盼而杀死诱奸妹妹的男子。武大郎也是这样，为了在阳谷县立足，为了找回自己的丈夫的尊严，他不得不去捉奸，不得去戳破自己一贯以来自我欺骗的幻觉。而这种自我欺骗与幻觉，其实是很多人生存的基础。郓哥呢，他鼓动武大郎去捉奸，最终会得到什么的后果呢？小说里并未说明，武松也没有杀死他。至少从小说来看，郓哥应该会活得下去，老了也许就是下一位“王婆”了。

大唐画师的诡异画卷：吴青秀的忠君传奇 𐟔𙥜覢橇Ž久作的经典之作《脑髓地狱》中，我们跟随吴青秀的脚步，穿越大唐天宝年间，见证了一位画师的传奇故事。吴青秀，这位不趋炎附势的画师，以其独特的视角和画笔，试图唤醒沉溺于杨贵妃之美的唐玄宗。他不像李太白那样以诗篇奉承玄宗的奢华与淫荡，而是选择了一种更为深刻的方式——通过画笔，描绘出大唐的动荡与危机。 𐟔𙥐𔩝’秀预见到大唐的动荡，决定用自己的方式提醒玄宗。他将皇帝赐给他的妻子芳黛勒杀，每十天临摹一张芳黛的尸容，直到她化为白骨。计划完成二十幅画卷，呈献给玄宗，以震撼的画工揭示肉体的虚无和人生的无常。然而，画卷尚未完成一半，芳黛的尸体就已腐烂得只剩下白骨。吴青秀因此精神失常，甚至到了去墓地偷尸的地步，渴望通过这种方式继续完成画作。 𐟔𙨊𓩻›的妹妹芳芬被吴青秀的忠君精神所感动，与他一起生活。随着安禄山的叛变，吴青秀的忠义化为泡影。芳黛带着吴青秀逃到海上，吴青秀不慎坠海，芳芬则怀着姐夫的骨肉来到了日本，产下一名男婴。从此，芳芬带着儿子和画卷在日本生活。然而，吴家后人每当看到吴青秀留下的芳黛尸体画卷，都会精神异常，行为出格，甚至引发恐怖事件。 𐟔𙥈𐤺†1674年，吴虹汀这一代，将画卷封藏，希望以此平息家族的悲剧。然而，1924年，画卷再度重现于世。吴家后人吴一郎发疯，两年内先后残害了其母和其表妹。 𐟔𙨿™本书不仅仅是一个传统的古典探案故事，它带有浓郁的中国色彩，并融入了横沟正史风格的恐怖家族元素。梦野久作以其独特的变格派手法，将前半部分大量篇幅用于讨论精神病与脑髓，其中一个精神科专家提出的论点认为，祖先的记忆会潜藏在自身的潜意识中，在自己意识朦胧时显现发作。 𐟔𙦜줹槔𑤸‡卷出版公司蓝色畅想出版，硬壳精装，三侧刷边，内封为触感纸烫金，并赠送精美赠品：绮异录胶带三卷，世间百态便签两本。这是一本值得细细品味的小说，每一页都充满了惊悚与悬疑。

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