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喀喇昆仑精神权威发布_喀喇昆仑精神16个字(2024年11月精准访谈)

内容来源：奇优电影院所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

喀喇昆仑精神

【「问勇路」上，他们都在！】从此新疆和田有了一条“问勇路”！永远不会忘记英雄！喀喇昆仑精神世代传承！卫国戍边英雄永垂不朽！「和田超话」和田ⷩ—‡路

「陈祥榕母亲为问勇路揭牌」【问勇路上，他们都在[心]】铭记喀喇昆仑精神世代传承，卫国戍边英雄永垂不朽！「我儿子在战斗的时候勇不勇敢」（共青团中央）

【「高原文艺作品展」有看点！】翰墨丹青写初心，妙手生花诉忠诚！正在高原驻训的南疆军区某团官兵，利用训练之余发挥自身特长，用书法、绘画、摄影、雕刻等创作形式诠释喀喇昆仑精神，激发练兵备战动力！（李世鹏、张浩、宋志秋、焦会哲、李方民、周蜜）

喀喇昆仑地处祖国西南边陲，常年高寒缺氧、冰雪覆盖的恶劣环境，让许多探险者望而生畏。但即使如此，依然涌现出一批又一批的戍边官兵，为万家灯火与百姓安宁前仆后继，坚守在祖国的边防线上。 “清澈的爱，只为中国”，是战士陈祥榕生前留下的铮铮誓言。 2020年4月以来，印度边防部队在加勒万河谷地区，不断擅自修建道路、桥梁等设施，并对于中方多次提出的交涉抗议置之不理。没想到的是，中方的隐忍退让换来的却是印方边防的变本加厉，5月6日凌晨，印度边防部队越线进入中国领土，继续修建工障。为缓和边境局势，6月6日，两国边防部队举行军长级会晤，印方承诺，不再越过加勒万河谷巡逻和修建设施。但在15日晚，印军公然违背公约，再次跨越实控线，并对中国驻军施以暴力攻击。最终，在前往交涉和斗争的过程中，团长祁发宝身负重伤，营长陈红军、战士陈祥榕、战士肖思远英、战士王焯冉英勇牺牲。但其实，当时站在祁发宝右手身边的，还有一位年轻战士，作为本次交涉的翻译，他操着一口流利的英语对印军大声呵斥道： “我们首长只想对你们说一句话，要求你们立即掉头，马上回去。” 这名战士就是吕天仓，入伍前还是名在山东读书的大学生。如此青春年华，却能将生命置之度外，在印军的野蛮行径前依然可以淡定地交涉，是什么支撑他一路走下来？如今的吕天仓，情况又是如何？年少凌云志，我欲展霓虹吕天仓是甘肃人，后以优异的成绩考入鲁东大学法学院。可见，吕天仓并不是英语专业科班出身，却能熟练的在战场上进行翻译工作，足见其功底多么扎实。虽然印军也说英语，但面对他们一嘴碴子味的印式英语，吕天仓能耐下心来与他们进行交涉，也属实不容易。进入大学，吕天仓就在军训上初露头角。面对军训，有的同学会以各种各样的方式偷懒，不同的是，面对严格的训练，吕天仓选择的是严于律己，服从命令。对于教官教给的动作，他会一遍一遍地重复，对于自己错误的步伐和站姿，他会一次一次地纠正。除认真学习专业课外，吕天仓也积极培养自己的兴趣爱好，唱歌、摄影、吉他、播音主持等他都能信手拈来。而当时在军训期间，吕天仓更是凭借着一首《山丹丹花开红艳艳》的清唱，博得许多同学赞赏与钦佩的目光。因为自己热爱摄影，他节衣缩食，攒钱买了一个单反相机。独特的构图，动人的场景，这些记录人生百态的影像，诠释了吕天仓，这个来自西北的热血青年对生活的热爱。除此之外，他的自律也是非常难能可贵的。 “天仓挚爱跑步，享受跑步带来的酣畅淋漓，从晚上七点能一直跑到十一点，确实令人佩服。”舍友潘华南回忆道。后来跑步时，吕天仓遇到一位在同一时间段跑步的女生，但这个女生去得比他早，走得比他晚。一开始，舍友们对于吕天仓能够坚持跑步四个小时，并且能做到基本日日不中断这件事，已经是非常震惊，甚至还有不解。 “大二下学期，我才搞清楚天仓坚持跑步的原因，他说自己如愿以偿地报名参军了，以后就不能跟大家一起上课了，过段时间就要出发。” 而吕天仓对于军人的情怀，从儿时就已经埋下。他喜欢阅读，还特别喜欢看一些军旅题材的影片，也许从那时候起，他就对军营生活充满向往和憧憬。 “哪个男生没有一个当兵梦？当时我们宿舍大家伙都为天仓高兴，又满是担心和牵挂。” 另一位舍友李斯康回忆道，当时问他去哪，吕天仓答道： “西藏阿里。” “初闻他当兵的消息，那已经是他在暑假接受了一个月训练之后了，我知道已经留不住他了，我深深知道当兵的苦和累，更不用提还是在西藏那种人烟少见之地驻守了。” 天仓出发前，李斯康问他怎么突然想去参军？ “投笔从戎是我的梦想，想在军队中实现我的价值。” 那个曾经来自祖国大西北的汉子，又将自己的文艺情怀带到西南边疆，自己即将驻守的那片土地。天仓还说： “家乡那边大部分人月收入也就两三千元，想来山东看看，拼一拼，看看将来能为家乡也做点什么。” 大三那年，吕天仓毅然决然走进保家卫国的队伍，开始自己的戎马之旅。鲜血染迷彩，英魂气轩昂作为南亚最大的国家，早在尼赫鲁时期，印度就提出要谋求“有声有色的大国”身份，对于国际地位的追求也是极其看重。甚至在20世纪70年代，更是直接吞并锡金王国，将其变成自己的一个邦，以达到自己扩张领土的目的。而边境争端，更是成为这次中印矛盾的主要原因。其实，矛盾早在清政府时期就结下了。当时，英帝国奉行蚕食政策，便借印度与中国相邻之便，侵略中国领土。印度赶走英国人宣布独立后，心里想的却是如何去全盘接受当时英国管辖的中国领土。 1962年10月，中国与印度就曾因为边界争端发生过战争，面对印度军队对我国边境哨所的不断进攻，我国只能发起反击。 1987年大雪封山，印军偷偷潜入藏南桑多洛河谷一带。由于我国当时军事卫星技术尚未成熟，直到第二年积雪融化，我方才发现印军行径。本着和平谈判的原则，我国仅派遣几名士兵和一名副营长前去交涉。但令人没想到的是，印军突然对我军发起袭击，最终我方前往交涉副营长不幸牺牲。 1962年如此，1987如此，直到2020年，依然还是如此。 2020年6月，印军公然违背先前达成的共识，越境挑起事端。按照处理边境事件的惯例以及双方之前达成的约定，我军某边防团团长祁发宝本着和平谈判的诚意，仅带几名战士前往交涉。但这却没有得到印军的公平对待，甚至还出现肢体冲突。面对黑压压的印度兵，我军战士毫不畏惧，更是直接张开双臂，寸步不让。印军企图凭借人多势众逼迫我军就范退让，团长祁发宝一方面挡在印军面前，一方面又大声呼喊战士们占据有利地形。他对印军大声呵斥道： “你们破坏共识，要为此承担一切后果！” 而在2021年2月19日央视军事频道展现的加勒万河谷的冲突场景。祁发宝团长身旁，站着一名皮肤黝黑的年轻人，这个人就是负责本次交涉的翻译兵吕天仓。吕天仓用刚毅果敢的话语，用流利的英语严正说道： “我不认为你们是正常巡逻……那我开车去对面巡逻行不行？” “我们首长只想对你们说一句话，马上掉头回去。” 对于印军油滑的腔调，面对一触即发的战斗，吕天仓依然可以思路清晰的组织语言应对，沉着冷静，克制情绪。而谁又能想到，这位翻译，在一年前还是一名在山东读书的大学生。面对数倍于己的敌军，吕天仓也和队友们一起，用生命护住背后的山河寸土，张开双臂筑成铜墙铁壁。而当这部分画面被公布后，很多认识他的人都在微信群、QQ群上询问道： “这个翻译好像吕天仓，是他吗？” 也有很多亲朋好友纷纷联系吕天仓，关心他的状况。吕天仓非常感动，也都耐心地一一回复，让他们不用担心。 “没想到你们还能认出我呀，你看我都不知道晒黑了多少！” 是啊，当初那个略显稚嫩的文艺青年，早已在沙场上历经磨炼，在军营中不断锤炼，不论是从气质上，还是从躯体上，都可以说是脱胎换骨的蜕变。雪域红旗飘，英气当永续吕天仓和战友们知道，他们是中国军人，身后守卫的是万家灯火，是稻菽肥田，是祖国和人民。但这场冲突过后，不论是印方政府，还是印方媒体，他们的所作所为却令人极其作呕。通过影响画面可知，当祁发宝团长展开双臂，阻拦印军时，有一名印军率先走过来，用手推搡祁团长。而最讽刺的是，这个印军在回国后，却得到政府高层接待，并被授予了很高荣誉。这个人叫索巴ⷦ›𜥮巴，军衔至上尉，而在2月19日公布的画面视频中，这个引起网友广泛关注的东亚面孔，是第一个对祁团长发起进攻的人。祁发宝带领战士们在冰河上与敌军展开搏斗，坚持到援军到达，印方也被打到抱头鼠窜的地步，造成至少20人死亡的结果。但这个当时冲在最前方的上尉，却侥幸逃跑了。而自从冲突过后，处于边境地区的安全问题考虑。如今的边防解放军部队，换上了全新的装备，甚至还携带单兵制氧机。与此同时，边防驻地还增加了大量的发电装置，从而更好的帮助边境供电，以更好的军事活动。战士吕天仓已读军校，毕业后也将以干部的身份继续服役。很多人都在关心吕天仓的人生大事，他却说： “怎敢轻易结婚，又岂能烦劳那个她日夜牵挂。” 烈士陈红军的妻子已经安排工作，陈营长牺牲时，他的妻子已经怀孕五个月了。事发之后，甘陕两省主动对接教育部门，安排她进入西安音乐学院就职。除此之外，烈士陈祥榕、肖思远以及王焯冉也都被追授一等功，他们的许多兄弟姐妹，也都已进入武警、军队，延续兄长的热血情怀。结语其实，像吕天仓这样的中国战士还有许多，他们褪去青涩与稚嫩，换来的是日复一日的百炼成钢。从校园学生到驻守边关，从文艺青年到铁血军人，这期间的努力，也只有他自己知道。如今，吕天仓已提干踏入军校继续深造，向着成为一名优秀军官的方向进发。面对四面八方的赞扬，也引来不少关注他的粉丝，但他依然非常谦逊，说道： “我们已经长大，守卫祖国的事情也该轮到我们了。” 因为有你们的前仆后继，才有了今天的和平与安宁，祖国与人民不会忘记，戍边英雄的事迹会长久流传下去。冰河与雪山，封不住你们的血性，喀喇昆仑精神，将万古流芳。

喀喇昆仑精神：青春与热血铸就的丰碑最近看了《山河铭刻》这部纪录片，真的是每一集都让我泪目𐟒磀‚喀喇昆仑的寒山冷月虽然长不出娇艳的玫瑰，但那些年轻的战士们却用他们的青春和鲜血，浇筑了共和国不朽的丰碑。这丰碑比玫瑰还要动人、美丽，是永不凋谢的永生花。生命禁区，钢铁边关喀喇昆仑被称为生命的禁区，但这里的战士们却忠诚地守卫着祖国的边关。他们用自己的生命和信念，守护着这片土地。忠诚和使命永远飘扬在喀喇昆仑的上空，这精神是永恒的、不朽的。青春之歌在艰苦的环境里，有些男兵能干的活儿，女兵也能干。只要有需要，她们愿意上去给大家烙饼子、做饭。敢把红妆换武装，就要舍得旧衣裳。这些女兵们，真的是用青春和热血书写着属于自己的传奇。赤胆忠心有些时候，你不是党员，但有些事你没有资格去干。在艰苦的环境里，党员是有很大的“优先权”。这种精神，这种信念，真的是让人肃然起敬。家国同心边防军人的行囊很小，里面装满了对小家的牵挂；但他们的行囊也很大，背起它，就背起了使命和国家。这种家国同心的精神，真的是让人感动。看完这部纪录片，我深深地感受到了喀喇昆仑精神的力量。这些战士们用他们的青春和热血，铸就了共和国的丰碑。这种精神，永远值得我们学习和传承。

“我能抱抱您吗？我们都是您的儿子......”近日，陈祥榕母亲到和田军分区某部的军营看望官兵，官兵们深情表达对英雄母亲的崇敬。“清澈的爱，只为中国。”英雄虽已离去，但英雄的精神永驻边关!英雄屹立喀喇昆仑! 致敬最可爱的人。

「红柳花开陕冀情满阿里」西藏ⷩ˜🩇Œ地区，以其独特的地理位置和自然景观吸引着无数人的目光。这里平均海拔高达4500米，被誉为“千山之宗，万水之源”，喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山、昆仑山四大山脉平行排列，构成了其壮美的地理轮廓[威武]虽然常住人口不足15万，但却是一个多民族的聚居地。藏、汉、蒙、回、维等34个民族在这里和谐共处，这种民族团结的精神也深深烙印在阿里地区的每一个角落。在阿里地区，有许多著名的景点值得一游。冈仁波齐被誉为“千山之宗”，是藏传佛教的重要圣地；古格王国遗址则见证了古代文明的辉煌历史；托林寺是一座历史悠久的寺庙，承载着丰富的宗教文化内涵；札达土林以其独特的地理景观吸引着无数游客的目光；玛旁雍措和拉昂措则是两颗璀璨的湖泊明珠，以其碧波荡漾和深邃迷人的景色让人流连忘返……「城市巡游记」近年来，在陕西、河北两省以及三家央企的援助下，阿里地区经济社会发展取得了辉煌成就。这些援助不仅为阿里地区带来了资金和技术支持，更促进了当地与内地之间的交流与合作。这种跨越千山万水的援助精神不仅彰显了中华民族的团结与力量，也让阿里地区的人民感受到了祖国的温暖和关怀。而11月14日——28日，我有幸加入了“跨越山海ⷥŒ心共育石榴籽”线下采风行活动，走进这片辽阔且绝美的阿里大地。从陕西延安到河北石家庄等地，横跨中国版图的大片土地，感受着援藏的力量和民族团结的温暖印记。坚信这一路走来，不仅会记录下了美丽的风景和感人的故事，也会深刻体会到祖国的辽阔与温暖以及中华儿女的团结与力量；展望未来，让我们携手共进为民族团结和美好明天继续前行！相信在大家的共同努力下阿里地区将会迎来更加美好的未来！！！「旅游中国美好生活」阿里

「文学汇超话」博物丨早期昆仑，以山崇拜形式作为核心文化象征曾遍布广域中国大地各处。随着“中国文化圈”和“大一统”国家的形成，以及对黄河溯源的探索，昆仑逐步西延。昆仑西移，是大一统国家发展的需要与安排，为中国古代重要的国家文化与政治举措。三千多年前，穆天子“升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封丰隆之葬……见（帝女）西王母”。此时，昆仑早已是西域大山，西王母只是西域地方首领。周穆王西巡昆仑，以天子（帝子）身份接见同宗同祖同一文化传统的西域地方首领（帝女）西王母等活动，表明昆仑这个古代中国地理山脉与文化象征性神山，连同西域与西王母，都已经深深地烙印了中国权属。两千多年前，《史记?大宛列传》有载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。”《汉书ⷨ忥ŸŸ传》记载：“河有两源，一出葱岭，一出于阗，于阗河北流与葱岭河合，东注蒲昌海。……其水亭居，冬夏不增减，皆以为潜行地下，南出于积石，为中国河云。”据此证明，汉武帝钦定西域南山为昆仑，是国家确定昆仑与黄河源头的举措，明确昆仑所在即为天下所至，中原、西域同饮中国河（黄河）水，早已是天下一家。《汉书?西域传》还有记载：“西域……，西则限以葱岭。其南山，东出金城，与汉南山属焉。”表明西域南山东出金城（今兰州），与汉南山（终南山）为一脉，昆仑不是今天地理学概念大地构造之山脉，而是一条文化山系。地学上，把秦岭、祁连山、昆仑山称为“秦-祁-昆”造山带，又称为中国“中央造山带”。从中国宏观地形区划特征来看，也称为中国中部的“中央山系”，包括帕米尔高原、喀喇昆仑、昆仑山脉、阿尔金山、祁连山、秦岭、大别山、太行山等，是中国西部到中东部高山集合体。历史地看，地学上的中国“中央山系”与中国文化精神的“昆仑”完全一致。汉武帝经营西域依据于阗玉河（河源）、钦定“西域南山”为“昆仑”，历史逻辑在于古代西域作为亚欧大陆交通“总揽万国要道”的特殊地理条件与区位，即为陆路丝绸之路主要通道。 “西域”之名，源于“四方”与“四土”，以及“天下观”。因西域地扼早期中国对外交流的唯一陆路地理交通出口，西域大山脉自然成为文化昆仑比附之地。因而，西域乃国之西域，昆仑为天下昆仑。昆仑文化认为，天是一个巨大的圆形存在，覆盖在地上，一切都在这一空间之内。从高度上看，一切都处于天的下方；从广度上看，整个世界都为天所笼罩。“天”指的不只是大自然的天，它实际上是包括了自然、民众、社会、祖先、世间万物的一种汇聚，代表最高的正义和权威。这直接导致了中国人只有一个最高神“天”的崇拜，一个“天下”的认识，也导致“天下一家”观念的出现。这个“天”与中国北方各民族崇拜的“腾格里”是一个天，是中国古代早期到现在我们共同的文化。这样的昆仑，被比附为“帝之下都”“百神所在”，三皇五帝、华夏先祖、西王母居地，因而也是一座神话之山。昆仑有虚实之别。既是天人合一通天之圣山的文化象征，又是观象授时、封禅祭天的明堂。天子在此既可听察天下，又可宣明政教，是人神交通往来的天梯，是沟通天上与人间的道路，是祭祀祖先的圣地，天人合一的祭坛。昆仑是一座玉山。“玉出昆岗”，玉是中国文化最早用来沟通天地之媒介，玉文化开始于九千多年前。和田玉作为中国历代王朝确认的国玉，重要性很早就被提升到国家治理的政治高度和国家认同的文化维度。昆仑还是道教三十六洞天、七十二福地之上，最重要的仙山，也是佛教须弥山所在，是佛教进入中国的第一站，是中国佛教最早的西天，更是佛教中国化开始的地方。巍巍昆仑，是中华文明生生不息的文化根脉。昆仑在中国文化中是一个顶级的概念，昆仑山系辽阔、雄浑、连绵不绝的地理尺度，实际上也是中华文明的尺度。中国社会科学院考古研究所研究员巫新华「艺术」「推理」「跨年有哪些仪式感」

赛图拉哨所，8名国军士兵坚守4年是真的吗？网友：半真半假！不知从多久开始，一则关于“8名国军士兵，在赛图拉哨所坚守4年，看到解放军前来换哨哭诉：你们咋才来换防……”的故事在网上流传开来。很多人被故事所感动，说他们是被遗忘的英雄，身为中国军人坚守西部边疆哨所，在坚守4年，断粮2月的情况下，依旧是没有放弃驻守边防，是保家卫国的英雄。在电视剧《库尔班大叔和他的子孙们》里，也是有解放军去接管国军边防哨所的桥段，至于是不是赛图拉哨所就不知道了。那么，赛图拉哨所，8名国军士兵坚守4年的事情究竟是不是真的？说实话，很多人选择去相信这个故事，就是因为它给人带来的感性思维，用解放军和国军这两军的哨所换防来制造流量点。至于是不是真的，从我个人而言，赛图拉哨所的故事是“半真半假”，细节就听我慢慢分析来看！首先，赛图拉哨所的地理位置十分重要，是古丝绸之路南线，通往中亚的重要口岸，也是通往印度和巴基斯坦的咽喉要道。哨所的修建历史，最早可以追溯到清朝乾隆时期，朝廷曾派绿营兵在此设卡。公元1877年，左宗棠收复南疆后，清政府便设置了赛图拉卡。随后，百余名清军骑着骆驼、马匹，带着粮草，跋涉数月，赶到赛图拉建立了军事哨卡，赛图拉也从此成为了中国最西边境的防御大本营。光绪年间（具体是在光绪十五年），清政府又在赛图拉卡以东三十里地区，增设了苏盖提卡，三十里营房也由此得名。到民国时期，当地政府成立了赛图拉治设局，随即又组织起边卡队，而赛图拉卡则有一个排（30-40人）的兵力进行巡逻防守，并一直持续到解放前。然后，我们再来看一则权威史料，对于解放军换防边疆哨所的记载：人民解放军进驻南疆后，第二军于1950年开始，以第4、第5师和第5军第13师各一部，接管中印、中巴、中阿、中苏边防。其中，以第5师第15团的1个加强连，进驻赛图拉设立指挥所，并以部分兵力驻防三十里营房等地区，而解放军一个排的兵力直接开进赛图拉哨所，接管喀喇昆仑山边防。 1950年8月份，第4师骑兵侦察连接管蒲犁、塔什库尔干各卡要务，并控制红其拉甫山口。在接收防务过程中，解放军还平息了伪边防军的2起叛逃事件。在史料里，并没有对赛图拉哨所的换防做出具体记载，那就不知道故事是从哪里得到的资料，能知道当时换防时，国军激动地留下眼泪，甚至说“怎么又换装了”的话语，这实在是太值得怀疑了！之所以我说故事是半真半假，真是因为解放军在接管哨所时，确实有某些国军士兵抱怨解放军来换防太晚；假是因为解放军不可能不知道国军还在守岗，国军也根本不是4年没有换过岗。其实，正是因为赛图拉哨所位于喀喇昆仑山腹地，人烟特别稀少，外人几乎对其不咋涉足。所以，很多网友对赛图拉的历史地理知识缺乏，很难考证故事的真实性，只是被故事所塑造的中国军人坚守哨所的精神所感动，才得以在网上广泛流传。不过，故事确实还有点违背历史事实。按照史实来说，我人民解放军作为胜利之师，去赛图拉卡接收起义部队，接管边防哨所，而国民党军队是作为失败者，向我军交出防务，并听候我军处置。但是，在故事里却变成了解放军意外发现国军守卡部队，对前来换防的解放军感动地潸然泪下，故事似乎是将国民党军描述成坚守边疆哨所的英雄，甚至令解放军崇拜。所以说，故事虽然确实是有些感人，但是还是有些褒扬国民党军的成分，这类故事不应该只是感性，而更应该多一些理性思考。还有一点，就是赛图拉哨所的海拔在3800米以上，守卡部队的给养要从下面转运上去的，不要说断粮2个月，在那样的高寒高海拔地区，断粮几天一般人都受不了，而且还4年没有换防，这种可能性太小了。当然，在网络上针对赛图拉哨所的这则故事真实性，也是有很多人讨论，有人认为是真的，有人认为是假的，还有人和我一样觉得“半真半假”。当然，历代以来，守边戍国的将士确实是真正的英雄。但是，对于英雄的故事创作，一定是要基于真实历史的，否则也是对我解放军战士的不尊重。至于赛图拉哨所故事的真相，直到今天已经变得不重要了，重要的是它依然是共和国的边疆哨所，有解放军战士在这里挥洒自己的青春和汗水，保卫着祖国的安宁。最后，向我们所有驻疆守边的解放军子弟兵，致以最崇高敬意。#动态连更挑战#

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