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我这一代人前沿信息_《姐姐你真漂亮》的歌词(2024年12月实时热点)

内容来源：奇优电影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

我这一代人

我的摄影个展《半像》即将开幕！展览即将开幕，心情既紧张又兴奋，还有点害怕。我出生在一个没有宗教信仰的家庭，祖辈父辈都是这样，到了我这一代更是如此。大多数时候，信仰对我们这一代人来说，只是纸上谈兵，或者是一个模糊的概念。近几年，我通过拍摄全国各地的石窟、寺庙和宗教活动地点以及周遭的环境事物，来探求自我信仰的缺失、文化的断层以及自然身份的怀疑。我将这些作品命名为《半像》。虽然缺乏信仰会让人缺乏敬畏之心，但这并不代表我无所畏惧。我坚信人与他的精神能量场是休戚与共的关系。《半像》对我来说，或许是一种对“残缺”的崇拜，也是一种自我梳理。在我已知的生命中，为了达成某种可能的命题，所进行的试探。摄影还是需要他人观看，在自己无关的地方，接受陌生人的目光，它们“被看到”比较重要。时代的针脚，会缝补在每一个人的身上。虽然这些已然是过去，但正在发生的，依旧是历史。

90后爸妈逆袭：与自闭共舞我是90年出生的，今年刚好30岁。我们这一代人，背负了太多的质疑，曾经被媒体戏称为“垮掉的一代”。因为太多“小皇帝”“小公主”的出现，还有后来的“杀马特”“非主流”，90后这个标签几乎成了脑残和不学无术的代名词。如今，第一批90后步入30岁，世界慢慢成了我们的天下，于是，世界居然在慢慢变美了。 ♥️美好，就是我的生活哲学。昨天，偶然在大小米的公号上看到一篇2016年的推文，介绍了北京星星雨的创始人田惠萍女士。她讲述了一个异地干预的例子，感叹于中国父母的悲壮——孩子得了自闭症，仿佛天就塌了，自己就可以因此成为行尸走肉了。她的这一番阐述，让四年后的我看到了，依然热血沸腾。这不就是我想要说的话吗？这不就是我正在做的事吗？我们家从来都对美好的东西有美好的追求，这大概是因为我和沈先生年纪相仿，都是被称为『垮掉的一代』的缘故吧。因此，我们对于生活中的一些“无用之物”，像美的东西、情感的表露、爱人的陪伴，都非常看重。所以，我们从没想过要以妻离子散的状态去异地干预，我们首先需要拥有一个正常的家。我们甚至没有把『自闭症』看得那么重，我们正在学习的是如何与之共存，而不是消灭。对于自闭症有一句话是特别吓人的——伴随终生。刚刚察觉豆豆可能是自闭症时，我就是被这句话吓到，然后不肯面对这个可能。而现在，这个伴随终生的定论并没有什么对我产生什么负面影响，伴随终生的只是自闭症的特质，并不能阻碍我们美好向前。虽然在国内，自闭症干预以及大龄自闭症人士的安置并没有完善，但是前人也勇敢地给我们踏出了一条条小路。我们要做的就是前赴后继，90后就是美好的代名词，勇敢的代名词，就是天生反骨，我就是要生活得越来越好，不让命运捉弄。我想，这句诗特别适合现在的你我——生活以痛吻我，我报之以歌。共勉。♥️

新华书店：那些年我们共同的“书海”记忆新华书店，这家已经84岁高龄的老店，最早可以追溯到1937年在延安成立的第一家分店。你可能已经很久没去过新华书店了，甚至可能都很少见到它的身影。在如今网红书店层出不穷的时代，新华书店似乎已经渐渐淡出了人们的视线。记得小时候，每次走进新华书店，那种纸张的味道总是扑面而来，仿佛融进了一排排书架里。逛书店对我来说是一件需要认真对待的事情，也是需要精神准备的活动。书籍何尝不是最早的VR虚拟世界？打开一本书，你就进入了一个小世界。走进书店，你就进入了一个通往无数位面、无数小世界的庞大宇宙。那些坐在地砖上的下午，真是让人怀念。小时候的我，了解了一个百慕大三角洲、一个虫洞，看了《十万个为什么》，就觉得发现了世界奥秘，被世界的神奇深深感动。第一次读《傲慢与偏见》，第一次读《青铜葵花》，第一次认识张爱玲，这些经历都成了我人生中宝贵的回忆。金庸笔下的江湖让我种下了一颗武侠梦，饶雪漫、夏茗悠、唐家三少等人的作品则让我体验了一把玄幻仙侠、爱恨情仇。新华书店早已悄悄地将知识的筹码明码标价写给了我们，这是属于我们这一代人的回忆。

放过孩子，也放过自己 𐟌ˆ 我出生在七十年代的改革开放初期，我的父母经历了建国初期的动荡，而我则幸运地生活在了一个相对和平与繁荣的时代。我的女儿则出生在接近一零年，她和我们这一代人一样，经历了许多变化和挑战。在我成长的南京，八十年代我家拆迁，我从平房胡同搬到了七层楼的住宅小区。随着时间的推移，我和我老公都是独生子女，结婚后自然而然地买了房，生活似乎就这样按部就班地进行着。女儿三岁开始，我给她的课外班安排得满满当当。到了小学一年级，她开始学乐器和舞蹈，二年级时进了学而思的数学和英语班，到了四年级，三门主课一起上。到了六年级，女儿对课外班产生了明显的抵触情绪。更糟糕的是，这种抵触情绪并没有在取消课外班后有所减轻。于是，我们陷入了两年持久的对抗。我内心深处一直认为初中、高中、大学那条路是最好的选择。然而，现实却给了我一记响亮的耳光。这两年，我深陷自责、难过和痛苦之中。但现实终究是要面对的，于是两年前，我开始了自己的学习之旅。我的收获是，曾经认为最大问题的人际关系，现在每个月都能认识许多新朋友。在我看来，与他人相处并不难，只要我愿意走近，就能看到别人身上的优点。或许这就是我变了，所以一切都变了。现代社会中，年轻人的就业问题尤为突出。最近一次上海本科应届生的就业率仅为20%，而本科生本身就经过了激烈的竞争，淘汰了无数初中和高中同学，走进了大学校门。社会的残酷现实让我们每个人都爱自己的孩子，但真实的社会不会像我们一样给予孩子同样的爱。如果孩子在未来某一天发现一切都是枉然，也许现在对孩子宽松一些才是对自己的救赎。

她用13年照亮学生人生，这本书让我泪目 𐟓š 《我的二本学生》这本书，真的是让我又哭又笑，感动到不行。黄灯教授用她那惊人的热情，花了十三年时间，仔细观察了80后和90后两代人的成长历程。她不仅关注学生们的学习，还反思了自己这一代人的生活。书中描绘了70后、80后、90后三代人在社会转型期的不同经历，真的是让人感慨万千。 “万般皆下品，惟有读书高。”这句话在今天依然适用。读书，一直以来都是中国家庭看重的阶层上升通道。但在时代的巨变中，这个通道又发生了怎样的变化呢？大学生，这个曾经的天之骄子阶层，在教育市场化的浪潮中又经历了怎样的变迁？每次读这本书，我都觉得意犹未尽。黄灯教授用她的亲身经历，讲述了个人命运与时代剧变的交织，三代人在错落的时空里交汇，庞大的背景和个人的际遇交织在一起，给我带来了强烈的冲击。 “历史的尘埃飘过课堂”这一章里，黄灯教授写道：在极其规律化、程式化的日程中，她的生活被开会、发论文、报项目、做课题等日常词汇所塞满。剔除这些让人沮丧的事件，她发现真正支撑起自己职业生涯的，恰恰是日常，是和学生的相处，是无数的公共课和少有的专业课机会。 ✨工作的意义，是自己赋予的。而黄灯教授赋予自己的意义，让她在人群中闪闪发光！在“迎接新生”这一章里，她写道：如何说服这些孩子对付体制考核的门槛，并让他们顺利获得学位，以对付社会更为死板的基本门槛，成为她最头疼的事情。我一次又一次地因为这样的责任感和良知泪目。我不由得羞愧，“热爱生活”，这四个字，我真得有点够不着。如果你对工作感到迷茫，如果你对职业难以感受认同，如果你对找寻人生的意义感到困惑，黄灯教授的这本书，能够让你感受到一位知识分子、一位理想主义者对生活、对世俗发自内心的热爱！ ✨我想起纪伯伦的诗：如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；你的人生一切，才真正开始。与君共勉！

急切背后的真相：我不想你重蹈覆辙我们这一代人常常抱怨父母逼我们学这学那，逼我们成为他们想要的样子。于是，我们以为自己做了父母后会有所不同，我们倡导佛系育儿、快乐教育，不去强迫孩子成才，只求他们快乐。然而，细细想来，我们内心的急切其实并没有减少多少，只是从“硬期望”变成了“软期望”。说到底，还是因为我们自己也不见得有多优秀。举个例子，我自己就特别希望我家孩子能做事有效率，有毅力。我给她安排时间表，给她讲道理。我说，你想学这么多东西，就得学会好好安排时间。我说，这点作业20分钟写完，就可以看电视了，剩下都是你的时间了。遇到困难怎么办？不停地练习啊！我说，你快点…… 但最近我意识到，这些其实都是我最挣扎的部分。内心深处，我把自己很多失败归因于做事没效率、没毅力，所以希望孩子能有这些品质。再往深了扒，我的父亲也是这样一个人，做事没效率，却常常唠叨我和我妈，所以我才会有这样纠结的感受——想要快，却总慢吞吞。我小时候属于完全不需要父母操心的那种放养状态，父母对我唯一的期望是好好读书，所以我唯一有毅力做的事情就是学习。但实际上，我做什么事都没有毅力，兴趣爱好还是工作项目，都是三分钟热度。我深受这种性格或行为习惯带来的失败感，所以我希望我的孩子不要像我一样，但说到底，我还是想她成为我想成为的人。当然，我不是说对孩子有期望和良好的教育引导是不对的，但在我自己都做不好的情况下，我凭什么趾高气扬地对她说，你快点！然后，我的孩子真的就只能成为现在的我了。这几天突然想看谷爱凌的纪录片，她妈妈带给她的不仅仅是物质上的支持，更多的是身体力行。别说我们的孩子不是天才了，就算是天才也得有这样的父母才能培养出不走样的天才。她妈妈说到谷爱凌滑雪有这么一句话，“我特别开心，我找到一个玩伴，而且她还比我滑得好。”自己做得好，却不强迫自己的孩子也要做得好，可能这条路更容易走。最后，愿所有的孩子都能被温柔对待。

在我和妻子结婚之前，我和男朋友已经同居三年多了。我们已经买了婚房。我们的父母见面并决定了结婚日期。结果我们在装修新房的时候发生了激烈的争吵。读完本文我想说；时间证明，这是一个好女人，你也是一个好男人，幸福的生活就是人生最大的回报。着实让人百感交集。想想看，对于我们这一代人来说，加班熬夜已经成为家常便饭，但回到家却连睡个好觉都没有。我同事的父亲是老一辈人，可能认为工作就是铁一般的纪律，但他没有意识到现在的年轻人压力很大，需要理解和空间。同事的吼声不仅带着疲惫，还有他内心的声音。父亲的坚持或许是出于好意，但这份好意却成了压垮骆驼的最后一根稻草。这不仅仅是一场家庭冲突，这是两代人之间的鸿沟，是理解和被理解的渴望。同事最终选择搬出去，是一种无奈，也是一种成长。这个故事让人心疼，也让人思考家应该是什么样子？是不是应该多一点宽容和理解，少一点误解和指责？这不仅是一个家庭的故事，也是我们每个人都可能面临的现实。读完本文后您有何感想？欢迎家人在评论区留言 #热点引擎计划#

跟室友夜聊，发现三观差异带来的乐趣最近跟室友一起夜聊，真是开心到飞起！聊着聊着，我发现自己跟高中时培养的三观有点不一样了。要是高中时期的三观是一条标准的刻度线，那现在这条线已经有点起伏了。一开始，我还以为是自己变歪了，想把观点说给别人听，试图获得认可。但奇怪的是，别人不认可我觉得很别扭；别人认可了，我也觉得别扭。最后我才发现，原来歪的不是我，而是社会灌输给我的那些观念。比如：①出轨是正常的（无论男女）②在一定条件下，结婚是女性就业的一种方式——加限定了啊。这些都是外界告诉我的，我根本没有自己的思想。就像劳动法实际上是为了保护企业一样，婚姻法只在乎能生几个孩子。——太片面了！（我已经吐槽过了）现在我已经开始相亲了，不禁会想：婚姻到底是什么？后来想通了，婚姻其实就是一种契约。契约是用来看的，不遵守是常态。还有，“拜金”这个词刚开始流行时，那一代人说：他们是重情的，我们这一代不一样了。但当我们这一代成长起来后，才发现，其实是相反的。小孩子才做选择，大人全都要！不过，现在的一代精神确实有点问题，所以快乐自己很重要。比如，我开始信佛，因为信会寄托。但到最后发现寄托没用了，就追求宁静和快乐。爸妈早说要攒自己的养老钱，我也没啥压力。而且我带过两个孩子，无论时间长短吧，反正不想带了！作为社会上个传统认知来说，男生传宗接代嘛，我是不需要的呀呀嘿。跟室友聊天时，我们还互相表露自己有犯罪倾向。所以不跟社会添乱都很不错了！——这是正常的，没有实施过啊喂，只是有时候会想想。另外哦，我们都是计划生育下的孩子，摊上了今年的就业难，大学生扩招的后果，反正躺尸了，快乐就完事了！！有时候我会怀疑，我大部分不是我，这是家庭影响、社会导向、媒体造势下的产物，只有1%是我，所以我成长成这样，都是这些的原因。（与其精神内耗自己，不如指责社会哈哈哈哈）回看自己感觉养一个精神正常的小孩挺难的，大家应该基本都是亚健康吧？？嘿嘿

活了四十多年的我，慢慢明白了我们这一代人真的是陷入了一个死循环，也是一个不可摆脱的怪圈，年轻时在外拼命打工挣钱，抛却孩子，让孩子成为留守儿童，丢下父母，让父母成为空巢老人，四处奔波劳碌，即使透支身体也在所不惜，而追逐的仅仅是金钱吗？说得好听点是为了生活的尊严与自由，这拼命挣的一些血汗钱不过是为了遇事不求人，为了生活能体面点。而当挣来的血汗钱，换成房子车子，孩子的学费生活费，老人的医药费之后，才发现自己依然是舍不得吃喝，舍不得穿，日子过得紧巴巴的，缺少陪伴成长的孩子学业也荒废了，并且和自己一点都不亲近，缺失照顾奉养的老人也是颇有怨言，生活依旧是一地鸡毛时，我不得不停下脚步，重新审视下我所追求的体面生活的意义了。当初努力挣扎无非是想通过自己的勤扒苦做给老人孩子一个相对优裕的物质条件，而到头来孩子长大了，又何尝不是要走上我曾经走过的老路，如此这般循环往复，整日忙忙碌碌，心力憔悴，就是为了这样一种轮回吗，我们拼命挣钱到底是为了什么？为了养家糊口，为了买房买车，为了孩子上学读书，为了老人颐养天年，为了把自己身体累垮去医院，治好了再继续干，治不好就等死吗。人生没有意义，真的，表面上看自己努力所得可能能获得一时的风光，或者能赢得别人廉价的赞赏，但归根结底我们大多数人所谓的努力奋斗是无法完成阶层的跃升和精神上的升华，不过是一代又一代人的苦熬接力赛，到了都是归于虚无。

有时候真不理解上一辈人，我爸爸每年腊月二十三过了小年以后，正常是阴历二十九必须赶回800公里外的老家去上供和贴对联。这样的传统对于我们这一代人来说，可能很难理解其中的意义。然而，对于我父亲这一代人来说，这是他们成长过程中所接受的教育，一种深入骨髓的传统。我的父亲出生在800公里外的一个小山村，那里的人们都过着简朴的生活。他小时候，家里并不富裕，但他从小就懂得了孝顺和尊敬长辈的重要性。在他的成长过程中，每逢腊月二十三过小年，家人们都会齐聚一堂，一起祭祀祖先，祈求来年的好运。这个习俗已经成为他们家庭的一个传统，代代相传。在我父亲的记忆中，每年腊月二十三过后，他都会提前准备，以便在阴历二十九这天能够顺利地回到老家。他需要提前购买一些祭祀用品，包括香烛、纸钱、水果、糕点等。同时，他还会提前准备对联，因为这是他回到老家后必须要做的事情。贴对联的习俗，象征着对新一年的期许和祝福。每年阴历二十九，父亲都会早早地出发，踏上这800公里的归途。尽管路途遥远，但他始终认为这是他应该承担的责任。在现代社会，人们的生活节奏越来越快，很多人可能已经忘记了这些传统习俗。然而，对于我父亲来说，这些习俗却成为了他生活中不可或缺的一部分。如今，虽然我已经长大成人，但我依然能够感受到父亲对传统习俗的坚守。每逢腊月二十三过小年，他都会叮嘱我们，要记得祭祀祖先，祈求来年的平安。而每年的阴历二十九，他都会按时回到老家，上供和贴对联。这是一种对传统的尊重，也是对先辈的怀念。尽管我们这一代人可能无法完全理解上一辈人的想法，但我们可以尊重他们的选择，传承这些传统习俗。因为在这个快速发展的时代，这些习俗不仅代表了我们的文化，还寄托着我们对未来的美好期许。

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