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远字行书最新视觉报道_行书《圣教序》(2024年12月全程跟踪)

内容来源：奇优电影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-05

远字行书

行书连笔6大结构，新手必学！今天我们来学习行书的连笔技巧，适合新手入门哦！以下是今天的学习内容： “月”字结构 𐟌™ 无论“月”字在全字中的位置如何，都不能写得太宽，否则会显得笨拙。例如“腋龙”。 “业”字结构 𐟏—️ “业”字下面的笔画多时宜矮，笔画少时宜高，两竖不要离得太远。例如“戴業”。 “尸”字结构 𐟧Ÿ‍♂️ “尸”字的笔画要正，紧凑而有力，不要松散。例如“居屠”。 “山”字结构 ⛰️ 山字在上时，应以斜取其动势；山字在下时，应以短求其平稳。例如“嵌出”。外包“口”字 𐟓抢€œ口”字结构要严，不要太大，也不要太小，保持中宫严紧。例如“未可封”。竖心旁 𐟒— 竖心旁的笔顺是先写两点再写一竖，两点要呼应相顾，竖笔忌用悬针。例如“城增”。想和老师一起学习的朋友们举手𐟙‹！

《伯远帖》：东晋书法的瑰宝《伯远帖》是王珣写给伯远的一封行书尺牍，也是东晋时期唯一传世的名人真迹。董其昌对其评价极高，称其“潇洒古淡”。那么，什么是“潇洒”和“古淡”呢？潇洒：创新与超逸董其昌认为，“潇洒”就是要追求奇宕、创新和超逸，不固守常法。他提到：“字须奇宕潇洒，时出新致，以奇为正，不主故常。”（《画禅室随笔》卷一）也就是说，书法要能够脱离常规，展现出独特的魅力。在《伯远帖》中，这种“潇洒”体现在多个方面。首先，用笔方面，整体显得刚健峻拔，不同于王義之的那种不激不厉。比如，“以”字的草书简约至极，其左边的笔画虽与“如、永”字最左边的笔画、“為”字的第一笔形似，但四者所代表的笔画又简而不同，韵味十足。此外，字内布白也极有特色，可谓“密不使透风，疏可走马”。如“珣、顿、翠、伯、業、寶、獲、如、昨、隔、相”等字都极具匠心。字外布白也疏密有致，刘熙载在《书概》中提到：“古人草书，空白少而神远，空白多而神密。俗书反是。”这虽是就草书而言的，但《伯远帖》也体现了这一原则。古淡：继承与自然 “古淡”则体现在继承和自然两个方面。董其昌认为，“古”是指妙在能合，也就是继承上有所自来；“淡”则是率真自然，真性流露。庄子曾说：“淡然无极，而众美从之。”（《庄子ⷥˆ𛦄》）可见“淡”早已成为一种审美境界。在《伯远帖》中，“古”体现在字形的变化上，如第二行第一字“期”取平正之势，余字皆向左微侧，又有“辈”之纵势与“以”之横势对比鲜明。再如第三行“逰”字，字势与前三字相反相成，似乎要溢出行外，但实又在行内，精彩至极。 “淡”则体现在用笔的简、连、代、变上。如“羣”“瞻”等字连中含简、含变；还有“赢”仅用两笔就写完了，“從”字左边三笔右边一笔连带完成，首行第四五字“顿首”二字草写各一笔完成，等等。总的来说，《伯远帖》不仅是东晋书法的瑰宝，更是我们学习和欣赏书法的宝贵资料。每一笔、每一字都充满了创新与自然之美，值得我们细细品味。

你的书法偏好，透露出你的性格特点 𐟖‹️ 学习书法不仅是一种艺术修养，还能透露出一个人的性格特点。内向的人如果去学外向型的字，可能一时会有所成效，但难以走得更远；而外向的人如果学内向型的字，也难以达到静妙的境界。因此，了解自己的性格，选择适合自己的字型非常重要。那么，如何通过字型来分析一个人的性格呢？这需要我们对传统书法有一定的理解和分析。例如，喜欢某种字型的人，往往表现出与这种字型相似的性格特点。比如，喜欢行书的人可能比较活泼、外向；而喜欢楷书的人则可能更为稳重、内向。因此，对于喜欢书法的人来说，通过字型来了解自己的性格特点，不仅有助于更好地选择适合自己的书法风格，还能更好地认识自己。

0基础如何练字变美？10个实用技巧 1️⃣ 初学者从临摹开始，对照字帖练习，不要描也不要用水写布。 2️⃣ 隶书和楷书是入门的好选择，隶书可以选《曹全碑》，楷书建议从颜体开始。我自己从欧体开始，后来再练别的会有点难改用笔习惯。可以用花间居的早春。 3️⃣ 不要单独练线条或笔画，要和字的临摹穿插进行，实战才会进步。比如今天练“之”，可以把“远”、“运”、“道”这类同偏旁的字都写几遍，了解它们在实际练习中的结构和变化。 4️⃣ 回家练习不代表自己埋头写，我的过程是： [单字先自己临摹一遍，了解问题和难点] [观察老师的用笔方法] [跟着写几遍，尽量模仿得像] [继续临摹，直到自己满意]。一个字花一个小时也很正常。 5️⃣ 教学视频，搜字帖名称就有，找到适合自己节奏的多看即可。如果觉得眼花缭乱，可以选陈忠建老师，他是临帖大神，很多字体都写。 6️⃣ 刚开始练习要慢，哪怕是写行书，每一笔慢慢走，观察笔锋的行径。 7️⃣ 开始就尽量悬腕（手稳的话可以悬肘）练习，因为我是从小楷入坑的，一直习惯枕腕，导致后来练大字会很局限，笔画铺不开，改的过程很痛苦。 8️⃣ 写的过程毛笔跑毛出来很正常，轻轻拉走就好，千万不要剪笔尖（可以单独拉出那一根剪）。觉得不好写的毛笔可以放一放，下一个阶段再试试或许会有新感觉，反之亦是，开局好用的后期也不一定陪你长久。 9️⃣ 书法靠积累，不要写一天玩三天，久了不练，你会发现自己很快就回到了第一天。 𐟔Ÿ 想要入坑的时候，尽快开始。开局一笔一纸一墨就够了，哪怕楼下文具店随便的也行。如果要更仔细一些，花间居文房的笔和骛东制造的墨汁就够了。不要等买齐再练，三分钟热度很重要。可以等进入状态后再逐步更新装备。

王羲之行书入门指南：精选字帖与技巧解析 𐟓œ 精选字帖，初学者必备！如果你刚开始练习王羲之的行书，那么这份字帖绝对是你的不二之选。它不仅适合初学者，还能让你在练习中不断进步。 𐟖‹️ 笔画与结构，细节决定成败王羲之的行书以笔画细腻、结构精妙著称。在练习过程中，要注意笔画的起承转合，以及字形的变化。比如，“百”字的两横一竖，要写得出锋且有力。 𐟓 笔法与布局，灵活多变王羲之的行书讲究笔法的灵活性和布局的和谐统一。在练习时，可以尝试不同的笔法和布局方式，比如，“重”字的笔画要有长短变化，“林”字的笔画要有疏密对比。 𐟔 笔画与字形的变化王羲之的行书笔画多变，字形各异。在练习过程中，要注意观察字帖中的笔画变化和字形特点，比如，“蒋”字的笔画要有起伏变化，“林”字的字形要灵动自然。 𐟒ᠧ𛃤𙠦Š€巧与心得在练习王羲之的行书时，要保持专注和耐心。可以先从简单的字开始练习，逐步增加难度。同时，可以结合一些经典的书法理论进行学习，比如《书法三昧》等。 𐟌Ÿ 结语王羲之的行书博大精深，值得每一位书法爱好者深入研究和练习。希望这份字帖能为你提供一些帮助，让你在书法之路上越走越远！

赵朴初绝笔“慈忍”背后的深意 2000年5月21日，一个特别的日子，中日书法交流大展在陕西省历史博物馆盛大开幕。赵朴初的巨幅书法作品“慈忍”和启功的“半亩清风”行书条幅，被悬挂在正堂大厅的显眼位置。来自日本的书法家们，不远千里而来，纷纷在两位大师的作品前驻足，依次排队拍照留念。然而，就在同一天，赵朴初在北京安静地离开了这个世界。他的离世，给人们留下了无尽的哀思和无尽的思考。 “慈”字，代表着爱与善；“忍”字，象征着谦逊与退让。对于我们每个人来说，如何给予这个世界？我们需要慈悲，需要施乐拨苦。而我们又该如何回应这个世界？我们需要忍辱，需要坦然。这幅书法作品，成为了赵朴初向世人最后的嘱托，也是他对世界的一份深情告白。

「每日一组秋拍精品」 LOT838 陈鸿寿（1768-1822）行书新罗山人诗水墨纸本扇面释文：良晤不恒得，所欣共夕餐。丰厨出后味，旨酒畅清欢。屏忧翳镫碧，廉深护菊寒。素馨幽深远，君子室如兰。石从扬州月，偏能此夜明。照人非有意，流影似多情。华鼓催镫急，笙歌厌市清。淋淋烟露里，春色满春城。款识：新罗山人诗，韵山大兄属，弟陈鸿寿。钤印：凤之（朱）简介：1.陈鸿寿，字子恭，号曼生、曼龚、种榆仙客等，浙江钱塘（今杭州）人。清嘉庆六年（1801年）拔贡，官淮安同知。善诗文兼书画，又善制紫砂壶，后人称为“曼生壶”好金石摩崖之学，其书行、隶盖从所出，结构体古拙，精铁笔为西泠八家之一。著有《种榆仙馆印谱》、《桑连理枝馆诗集》等。 2.黄泰（1756-1841），字韵生，号韵山，江苏常熟人。工画，善山水，法宗黄公望，间写竹。有印曰：“一峰十六世孙”。为黄公望后人，传其家学。 17㗵3 cm. 「上海博古斋2024年秋季艺术品拍卖会」「遇见艺术」「扇面」「扇面画」「文人们的另一面」「文玩」

有名的民宿品牌 𐟏ᠦŽ⧴⤸€个融合了古典与现代元素的高端民宿品牌——心悦雅会。这个品牌的LOGO设计巧妙地将古代“心”字的隶书和行书精髓与现代几何图形相结合，赋予了新的生命。 𐟌„ 心悦雅会的LOGO设计灵感来源于古代“心”字，通过几何图形化处理，形成了独特的视觉冲击力。连笔的点与弧形构成的负空间，仿佛一道打开的心门，邀请每一位客人踏入这片宁静的净土。 𐟏ž️ 整体设计起伏跌宕，象征着连绵的山脉与蜿蜒的长城，为客人提供坚实而优雅的住宿环境。在这里，客人可以远离尘嚣，修心养性，感受生活的美好与宁静。 𐟍Š 品牌颜色选用了秋天柿子收获时的橘色，象征着民宿的热情与温馨，同时也寓意着丰硕与吉祥。这一色彩不仅代表着健康与快乐，还为每一位客人带来了吉祥的祝福。 𐟏ᠢ€œ心悦雅会”不仅是民宿之名，更是心灵栖息的港湾。正如古人所言：“心远地自偏”，在这里，每一刻都是与自我对话的时光，每一场三五小友的相聚都是心灵的盛宴。

虞美人ⷥᡩ˜𓠦𔒩‡‘笺纸行书字，多少惊心事。往年远忆醉当时，悔恨黄河九曲放舟迟。西楼念友琴声旧，惆怅无端有。凭谁斜倚览晴川，捡韵霜枫泪目咏衡山。

为什么写隶书不按笔顺来？在日常的书法练习中，很多朋友都会问我：“为什么你写隶书的时候不按笔顺来？”今天，我们就来聊聊这个话题。首先，我们以“有”字为例。在楷书和行书中，这个字的笔顺通常是先写一撇，然后再写长横。但隶书和草书的笔顺就完全不同了。草书的书写方式更加自由，它的字形结构与隶书、楷书、行书有着明显的区别。草书的书写形态更注重整体感和节奏感，而不是像楷书那样斤斤计较于点画。如果你在写楷书的“有”字时不先写一撇，再写长横，那么在转入行书时就会遇到困难，无法顺利写出下面的字形。这种笔顺和字形的联系在篆书和隶书中并不适用，因为这两种书体采用的是不同于楷书和行书的分笔书写方式。比如，《张迁碑》中的“有”字，我几乎可以肯定，原碑作者是先写长横，再写一撇的。这个判断的依据就在图中圈出的用笔细节上：在汉隶碑刻中，穿越长横的一撇经常有两种不同的写法，这两种写法在《张迁碑》中都出现过。举个例子，《张迁碑》中的“孝”字，它的长撇是用长运的方式一笔完成的。但这个字也可以把一笔长运拆成两笔短运来写：这两个“孝”字都是将斜撇拆成两笔来写的，所不同者，左边一个字，两笔的距离较远，而右边一个较近。那么，如果我们再把两笔的距离拉近一点，会变成什么样子呢？那就等于在斜撇的中段加了一个调锋的节点，使笔画运行的过程中出现一个停顿。而这就是我们今天要临写的那个“有”字的模样。因为这个调锋的节点只能出现在斜撇与长横交叉的那一点上，如果不先写长横，我们就无法确定这个节点的具体位置。所以在这个字形结构中，原碑作者一定是先写横，后写撇的。通过这些例子，我们可以看到，隶书的书写方式更加注重整体感和节奏感，而不是像楷书那样斤斤计较于点画。这也是为什么我们在写隶书时不按笔顺来的原因之一。

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