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孝女曹娥最新视觉报道_孝女曹娥的故事(2024年12月全程跟踪)

内容来源：奇优电影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

孝女曹娥

曹娥是东汉时期著名孝女。相传其父在端午祭祀活动中溺于舜江，数日不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江号哭，过了十七天后也投江，五日后村名发现曹娥的尸体抱着父尸浮出水面，就此传为千古佳话。在以孝廉为主要意识形态的古代，把那条江改名为——曹娥江，并在江边建立寺庙，从古至今历代帝王对此多有褒扬。曹娥庙中的四绝让人震撼得赞不绝口！到访曹娥庙之时，上虞下着绵绵细雨，庙前的小路正在施工，一路上踏着泥泞，白鞋踩成了灰斑点点，但这些都不足以减弱我见到曹娥庙时的震撼。曹娥庙面向曹娥江，占地6000平方米，建筑面积达3840米，整体建筑规模恢宏、布局严谨，以雕刻、楹联、壁画、书法（古碑）“四绝”饮誉海内，被世人称作“江南第一庙”。正殿是人们瞻仰、纪念孝女曹娥的主要场所，通高18米，面宽21米，进深25米，顶作硬山，明间、次间为抬梁式梁架。其梁，雀替，柱头等各个构件无一不被细心的雕琢。#波仔聊古建筑# #旅行# #旅游#

《孝女曹娥》与《哈克贝里费恩历险记》中，捞取沉尸的相通的巫术操作。东海西海，心理攸同。（by池玉玺)

探秘江南第一庙：曹娥庙的绝美之处上虞这个地方，可是个历史名人的聚集地。一个是上古时期的舜，传说中尧让位给舜后，舜就跑到了这里，文武百官也跟着他来了，于是就有了“百官”这个地方。现在百官已经成为上虞的中心街道了。另一个名人就是东汉的曹娥，虽然她名气没舜大，但上虞的母亲河——曹娥江，就是因她而得名。曹娥庙也因此成为上虞人世代的精神家园。【曹娥是谁？她为何成为中国二十四孝中的第三位？】曹娥是东汉时期的一位孝女。传说中，她的父亲在端午祭祀活动中溺水失踪，数日不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江号哭，17天后也投江自尽。五日后，村民发现曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面，从此传为千古佳话。在古代，孝廉是主要的意识形态，因此那条江被改名为曹娥江，并在江边建立了寺庙。历代帝王对此多有褒扬。【曹娥庙的四绝让人震撼】细雨绵绵中，我踏着泥泞的小路来到了曹娥庙。曹娥庙面向曹娥江，占地6000平方米，建筑面积达3840平方米。整体建筑规模恢宏、布局严谨，以雕刻、楹联、壁画、书法“四绝”饮誉海内，被世人称作“江南第一庙”。正殿是人们瞻仰、纪念孝女曹娥的主要场所，通高18米，面宽21米，进深25米，顶作硬山，明间、次间为抬梁式梁架。其梁、雀替、柱头等各个构件无一不被细心的雕琢。暖阁位于正殿中央，通高6.5米，为三间六柱歇山重檐法式，屋面为黄色琉璃，上圆雕铁拐李、汉钟离、韩湘子等八仙人物，檐檩、额坊间以斗拱，金丝走边，下置透雕花板数道，明间双柱盘降龙两条，左右对峙。孝女曹娥凤冠霞帔端坐其中，神采奕奕。后殿的结构与正殿基本相似，只是二十二扇朱漆大门厚重严实，别具神韵。下部中窗、裙板浮雕满布、细腻传神。特别是明间中窗花板，雕刻突破取材传统的俗套，另辟蹊径，引唐诗入画。曹娥庙不仅是历史的见证，更是文化的瑰宝。希望大家能一起支持中国传统文化，保护国宝，保护文物！

𐟓œ 孝女曹娥：经典版本分享 𐟓œ 探索《孝女曹娥》的书法魅力，我发现许多书友临习的版本不尽人意。于是，我决定分享一个我认为更为出色的版本，希望能为大家的书法之旅增添一抹亮色。同时，我也带来了《王羲之誓墓文帖》的精彩内容，让我们一同领略古代书法的风采。 𐟓œ 《孝女曹娥》精彩片段：冒流记爱来道居盱能摇弟安歌婆安樂神孝女吉城者上廣言吁之女也典周同禮志孝女城安二年五月时迎伍君进夀而上禹水西海晋玉事之書有七回遂自接江八漢安于元嘉元年青能在幸印之有表尚技祭之谦静司伊惟孝女睡之姿偏其返而今色孔儀窈寇巧倩亍宜其不得其屁城年十四慕思盱哀呤呼句在浴之陽待禮未苑费夜视死如怒是以然輕入沙泥:孝薏父彼伊何人乳怡新神告哀处江水源淀梅药畅圆都是以表美笑市杞成波傳千大兴誉悼痛万的觀者集道卖集路女沱气浮式洲興战在中环战超端或宋北之有味珠泉此儒千黄不渝鸡呼束装露屋草节不扶自直不镇品雕越翠遇戴学女德茂此傳何者大园防禮自情立纪隔或有地面引镜用刀生喜待水抱街而烧粉何眼雕吃效壽锦已招微民勒金石之乾坤成毅眉祝鱼墓起战夫人后土巅照天人生贼死貴表之封門貴文神 𐟓œ 《王羲之誓墓文帖》精选段落：遗岛不蒙遇庭之就分羽九日永小子之敢维水和十一年三月祭卯告二博之之不天凤老民周任之就常恐斯韩迟推之義安鞠蒙國龍崇佳照忠孝广象迩团人永之日夏及宗记皇在巴是今月告展道建席分今子而不子天地不寶戴是泫有尊敢渝此心心心而不子也冒進名教不得察信之裁有如胶幽見此本象膳孫智手满心德知是如是不是之日臨盛云集書杨道然共术具有季子顺君軍真家希望这些分享能为你的书法学习带来新的启发和灵感。让我们一起沉浸在这些古老文字的魅力之中，感受书法艺术的无穷魅力吧！

上虞博物馆设计：江南水乡与历史的交融 𐟌Ÿ上虞博物馆的设计灵感来源于对孝女曹娥的敬意，旨在通过建筑语言再现“土木之像”和“土木之情”。新馆的轴线与曹娥庙的建筑主轴相平行，既融合了传统建筑布局，又成为历史建筑轴线上的延续。在空间形态上，新馆延续了曹娥庙中庭院落的串联特性，与城市肌理及密度和谐统一。 𐟌Ÿ新馆的设计融合了江南水乡的自然观与环境观，体现了“天人合一”的理念。建筑实体与孝德广场的“虚”“实”关系相互呼应，建筑天际线平缓稳重，形体与空间沉静融合。外部的凝重与内部的虚空共存，古典轴线与非对称空间组织融合，光与空间交织，传达出江南建筑四水归堂的意向。 𐟌Ÿ设计灵感来源于唐代陆龟蒙的诗句，用略带肌理的石材立面隐喻越窑青瓷釉色青翠莹润的特性。竖向的格栅肌理则似青瓷器的水草划花装饰，线条流畅简洁，纤细生动。这种近似没有手法的状态让材料语言成为建筑的空间语言主体。 𐟌Ÿ新馆的主体体量矩形穿插和平面规整，将平面九宫格化，居中设置景观中庭空间，大小不一的展厅环抱布置。外廊体系的参展流线开创性地重现了越窑遗址高低错落的流线体系。环形外廊的外墙设置大小不一、不同朝向的开窗，可以更好地框选和捕捉历史场景，同时也更好地融合了周边景观。 𐟌Ÿ新馆分为三大功能区：陈列展览与教育服务区、藏品保护区和后勤行政办公区。各部分功能顺应地形合理布置，流线清晰。建筑上两个体量的穿插不仅是建筑造型的需求，同时也合理地界定了博物馆的“内”“外”两个功能分区。陈列展览与教育服务区设置在上部临近入口及景区广场的体量内，藏品保护和办公等功能区设置在南侧降低且内向性更强的体量内。 𐟌Ÿ新馆整体分为地上二层与地下一层，地下主要为机动车停车库和设备用房。一层平面北侧布置越窑青瓷展厅、临时展览和报告厅等公共服务用房，组成博物馆公共开放区；二层平面北侧布置展览序列、行政办公区和后勤；配套库房及办公均布置在一二层南侧。

祝允明临写的王羲之小楷《孝女曹娥碑》 𐟓œ 祝允明临写的王羲之小楷《孝女曹娥碑》是一幅纤劲清丽、古雅纯质的小楷作品，充满了晋人书风。它来自台北故宫博物院，是书法爱好者们难得一见的珍品。 𐟓œ 每一字每一画都透露出深厚的文化底蕴和精湛的书法技艺，仿佛让人穿越时空，回到了那个书法盛行的时代。这幅作品的临写，无疑是祝允明对王羲之书法的深刻理解和精湛技艺的完美展现。 𐟓œ 每一行文字都充满了故事感，仿佛在诉说着曹娥的孝顺和坚韧。无论是“德部安歌婆安樂神以演安二年”，还是“孝女高城者上廣高听之女儿先”，都让人感受到一种深深的敬意和感动。 𐟓œ 看着这些文字，仿佛能听到历史的回声，感受到那个时代的文化气息。祝允明的临写，不仅是对王羲之书法的致敬，更是对传统文化的传承和发扬。 𐟓œ 这幅作品不仅是书法艺术的瑰宝，更是历史文化的见证。它让我们有机会一窥那个时代的文化风貌，感受到那份深厚的文化底蕴和人文精神。

𐟚— 探索孝德文化，一日自驾游中华孝德园！上周末，我们踏上了前往绍兴的自驾之旅，目的地是中华孝德园。这个位于上虞城区西南凤凰山麓的景区，原名曹娥景区，以“孝德文化”为主题，围绕虞舜和孝女曹娥的故事展开。园内主要景点包括大舜庙、虞舜宗祠、般若寺、中国孝德文化馆、舜耕群雕和神州舜迹等，核心区域面积达37.5公顷。中华孝德园不仅是一个风景优美的景区，更是一个充满历史和文化的宝地。这里通过对虞舜文化、孝德文化、佛教文化以及民俗文化的深入挖掘，展现了上虞悠久的人文历史和深厚的文化底蕴。特别是“孝文化”的主题，让人感受到千百年来激励着中华民族不断前进的孝德精神。这次自驾游，我们依然选择了昂科威S，它的动力和操控性能都非常出色，油耗也控制在6升左右。美系车在高速上的表现总是那么稳定，油耗又低，真是让人赞不绝口！通过这次自驾游，我们不仅领略了自然风光，还深入了解了上虞的历史文化，真是一次难忘的旅行体验。

如何高效学习小楷？11个名家临本高清指南今天我们来聊聊如何高效学习小楷，做一个全面的小楷学习计划是非常必要的。但首先，我们需要对小楷有一个基本的了解，包括历代小楷名家的字的特点及笔法。下面我们一步一步来。钟繇的《季直表》 𐟓œ 钟繇被誉为正书之祖，他的隶书到楷书的转变具有代表性。他的《季直表》是学习小楷的入门首选。如果你觉得难以欣赏或难以临摹，这都是正常的。钟繇的厚重笔法和独特的古拙味道是小楷审美的基础，需要牢牢掌握。至于临摹到60分还是80分，这都需要日积月累的练习。钟繇的《宣示表》 𐟓„ 钟繇留下了11个小楷作品，市面上常见的是其中的9个。我推荐大家先学习《宣示表》，因为有了宣示表的笔法基础，其他作品才能更好地驾驭。所以，先从平正开始，再逐步变化。钟繇的《贺捷表》 𐟓‹ 魏晋时期的小楷作品没有墨迹留存，对版本的要求很高。很多字帖生产厂家不懂，各种修改调色，导致0基础的小白很难分辨。我们的网络班直接提供高清版本的字帖，避免选错。王羲之的《孝女曹娥碑》 𐟏�’Ÿ繇的《宣示表》后，接下来是王羲之的《孝女曹娥碑》。王羲之自幼师从卫夫人，而卫夫人是钟繇的学生。这个碑追钟而来，字势变化多样，便于取法转换，可以快速突破创作。王献之的《洛神赋十三行》 𐟌Š 学完王羲之后，一定要来写王献之的《洛神赋十三行》。这是王献之唯一的小楷字帖。在书法成就上，王献之通过他的草书与父亲并驾齐驱，并称“二王”。十三行俊秀灵美，但不适合初学。前面学好了钟的古拙和王的利朗，到这里就可以张扬了。其他名家字帖 𐟌Ÿ 除了以上提到的字帖，还有几个小楷名家的作品也值得一学。比如，王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》，以及王献之的《佛遗教经》等。这些字帖都有其独特的风格和价值，可以帮助你全面了解小楷的各种风格。希望这些建议对你有所帮助，祝你学习小楷的旅程愉快！

𐟔姻兴市曹娥庙、安昌古镇𐟏ž️一日游𐟚𔰟𛊨🙤𘤤𘪦™蓼𙧛𘨷不远，适合安排在一天游玩，曹娥庙的文化底蕴深厚，安昌古镇的水乡风情独特，游玩体验丰富。 #国潮旅行季# #国庆去哪玩儿# 𐟧�€日游路线曹娥庙➡️安昌古镇 𐟓【曹娥庙】介绍：文化积淀厚重，以雕刻、壁画、楹联和书法四绝饮誉海内外。特色方面：近7000平米的宏伟建筑，被誉为江南第一庙，旨在纪念孝女曹娥。背依凤凰山，面向曹娥江，坐西朝东的庙宇，尽显古朴与庄重。游玩时长：1小时 𐟓【安昌古镇】介绍：浙江历史文化保护区，具有千年历史的著名江南水乡古镇。特色方面：保存有数里长的依河古街市，古色古香的店铺、民居，别具特色的作坊、翻轩骑楼、曲折幽深的石板小巷、古老小巧的小石桥。乘坐乌篷船穿梭于古桥之间，感受粉墙黛瓦的韵味。游玩时长：4小时 𐟍𝯸【张岙土菜馆】贴心服务员众多，人性化服务让菜品准时上桌，尤其推荐炸桑叶，脆脆声令人难忘。 𐟏裀绍兴东方豪生宾馆】价格实惠，环境舒适，适合出行的理想选择。 𐟛️特产推荐： - 丁宅草莓：被誉为“果中皇后”，个大心形，鲜艳红嫩，果肉多汁，酸甜可口。 - 诸暨红心李：果形圆而稍扁，果皮绿色，果肉紫红色，味甜略带酸，营养丰富。 - 糟烧白酒：以优质糯米为原料，传统手工工艺酿制，香气优雅。 #安昌古镇# #绍兴特产# #绍兴美食# #旅行攻略# #江南水乡# #文化之旅# #绍兴一日游# #曹娥庙#

端午节的由来：你知道多少？𐟌🊧믥ˆ节，这个充满历史和传说的节日，到底是怎么来的呢？其实，关于端午节的起源，有很多种说法。让我们一起来看看吧！纪念屈原 𐟌Š 屈原，春秋时期楚怀王的大臣，是个爱国诗人。他主张举贤授能，富国强兵，结果遭到贵族的强烈反对。屈原被馋去职，流放途中写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原在五月五日，写下《怀沙》后，抱石投汨罗江身亡，以生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。纪念伍子胥 𐟌™ 伍子胥是楚国人，他的父亲和兄长都被楚王所杀，于是他助吴伐楚，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，越王勾践请和，子胥建议彻底消灭越国，夫差不听。有臣受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之赐剑。伍子胥视死如归，自刎前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。纪念孝女曹娥 𐟌𚊦›𙥨妘露œ汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。在五月五日投江，并于五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。古越民族图腾祭 𐟐‰ 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。闻一多先生在《端午考》中道，端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日。其他起源 𐟌🊩™䤺†这些，据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。又据东汉时期蔡邕《琴操》中载，端午节系为纪念先贤介子推。还有民间传说，湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫，后遭当地官兵突袭围困，于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀，将这一天定为端午节，以示悼念。端午节的起源真是丰富多彩，每一个故事都充满了历史和文化的底蕴。你还知道哪些端午节的由来呢？快来评论区告诉我吧！