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高阳世家最新视觉报道_高阳世家许氏祖先图(2024年11月全程跟踪)

内容来源：奇优电影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

高阳世家

探秘龙虎山的无蚊村：1000多年的秘密嘿，朋友们！今天我要带你们去一个神奇的地方——无蚊村！这个神秘的小村庄坐落在龙虎山泸溪河畔，青山绿水环绕，仿佛人间仙境。无蚊村的由来 𐟦Ÿ 无蚊村，顾名思义，就是这里一年四季都没有蚊子！这个村子也叫许村，全村人都姓许，据说是上古大贤许由的后代。许由是谁？他可是尧舜时代的高士，传说中尧帝想把天下让给他，他都不肯，最后隐居在箕山下。魏晋时期，河南的许姓家族有一支迁到了江西抚州的许源定居，唐末又有部分许姓从抚州迁到龙虎山，以打渔为生，逐渐安居乐业。所以，无蚊村大概有1000多年的历史了。孝母井的传说 𐟒犦‘子里有一口古井，井上有个“孝”字，村民们都说这是张天师亲挖的孝母井。相传800多年前，三十代天师张继先陪伴母亲来仙水岩游玩，夜宿许家村。当时正值盛夏，张母晚上口渴起来想喝水，但由于村中没有井，老年人只好唤醒张天师去取水。张天师听完后，口念法咒，不一会儿就在村口挖出了一口大井，并亲自取水给张母饮用。于是村民们将这口井命名为“孝母井”。许村门堂的历史 𐟏›️ 门堂是许村迎接重要宾客和祭祀祖先的地方，也是村民的公共活动场所。现在这个门堂建于明朝永乐年间，清朝乾隆时因皇帝御赐“高阳世家”而重修。无蚊村的秘密 𐟤능…𓤺Ž无蚊村的“无蚊”之谜，有两种说法：张天师驱蚊：传说中，张天师陪母亲游玩时，夜宿许家村。当时村内山蚊特别多，天师母亲被咬得全身是包。张天师见状，抽出宝扇说：“宝扇扇一下，村里无蚊；扇两下，十里无蚊……”从此许村再无蚊子。生态学的解释：许村地理位置特殊，三面环山，一面斜坡临水，村内难存积水，蚊子难以生存。而且村四周种满了桉树、香樟和竹柏，这些树木的气味有驱蚊功能。此外，村庄后山有一组山洞，洞内有成千上万只蝙蝠，一到夜晚便进村捕食蚊子。九虎一龙壁的传说 𐟐ﰟ‰ 村对面的山峰叫九虎一龙壁，在这座石壁上隐藏着九只老虎和一条龙。当地人说，能看出一只虎说明是个聪明人；能看出二到三只老虎说明有才有德；能看出四、五只老虎说明才某德望；能看出七到九只老虎肯定是才高八斗，官至一品；如果一气呵成看出九只虎一条龙，必定是真龙天子！总之，无蚊村不仅是一个风景如画的地方，更是一个充满传奇和历史的地方。希望这篇文章能让你对这个神秘的小村庄有更多的了解！

你的姓氏，源自哪个世家？ 𐟌🠦ƒ𓧟婁“你的姓氏源自哪个世家吗？这里有一份详细的指南，带你探寻姓氏背后的家族渊源。 𐟏›️ 广平世家 —— 宋氏 𐟏›️ 荥阳世家 —— 郑氏 𐟏›️ 陈留世家 —— 谢氏 𐟏›️ 宝树世家 —— 谢氏 𐟏›️ 晋阳世家 —— 唐氏 𐟏›️ 始平世家 —— 冯氏 𐟏›️ 兰陵世家 —— 萧氏 𐟏›️ 高阳世家 —— 许氏 𐟏›️ 吴兴世家 —— 沈氏 𐟏›️ 宗圣世家 —— 曾氏 𐟏›️ 河东世家 —— 吕氏 𐟏›️ 武功世家 —— 苏氏 𐟏›️ 济阳世家 —— 蔡氏 𐟏›️ 钜鹿世家 —— 魏氏 𐟏›️ 京兆世家 —— 杜氏 𐟏›️ 延陵世家 —— 吴氏 𐟏›️ 陇西世家 —— 李氏 𐟏›️ 琅琊世家 —— 王氏 𐟏›️ 曲江世家 —— 张氏 𐟏›️ 彭城世家 —— 刘氏 𐟏›️ 天水世家 —— 赵氏 𐟏›️ 颍川世家 —— 陈氏 𐟏›️ 弘农世家 —— 杨氏 𐟏›️ 江夏世家 —— 黄氏 𐟏›️ 汝南世家 —— 周氏 𐟏›️ 东海世家 —— 徐氏 𐟏›️ 乐安世家 —— 孙氏 𐟏›️ 沛郡世家 —— 朱氏 𐟏›️ 渤海世家 —— 高氏 𐟏›️ 九牧世家 —— 林氏 𐟏›️ 庐江世家 —— 何氏 𐟏›️ 扶风世家 —— 马氏 𐟏›️ 延陵世家 —— 吴氏每一份姓氏背后，都有一个深厚的家族故事。希望这份指南能帮助你更好地了解自己的家族渊源。

许村门堂：蓝天白云下的历史与文化 𐟌„ 蓝天白云，晴空万里，我们此刻站在许村门堂的门前。这座门堂不仅是许村迎接重要宾客的地方，也是村民们进行公共活动的场所。它始建于明朝永乐年间，后在清朝乾隆时期因皇帝御赐“高阳世家”而得以重修。如今，门堂上方的横匾“绪衍箕山”依然清晰可见。箕山位于河南许昌，是许姓始祖许由辞官隐居之地，也是许姓的发脉地。横匾上的“绪衍箕山”四字，寓意着许村从箕山发脉而来。 𐟓œ 左右两侧的抱柱对联更是令人深思。上联为“掬泉洗耳辞尧语”，下联为“解字成书费段笺”。上联的典故我们稍后再谈，下联则提到了东汉时期的许氏名人——许慎，字叔重。他是汉明帝时代的经学家、文字学家，被誉为“字圣”，是中国文字学的开拓者。许慎历时21年，撰写了中国第一部字典——《说文解字》。下联中的“段笺”则是指清朝著名文字学家段玉裁，他研究推广《说文解字》，费尽毕生心血。对联的意思是说许家历史悠久、人才辈出，影响深远。 𐟏›️ 走进门堂，仿佛穿越时空，回到了那个年代。这里不仅有历史的厚重，更有文化的传承。无论是“掬泉洗耳辞尧语”的典故，还是“解字成书费段笺”的对联，都让人感受到许村门堂的独特魅力。在这里，蓝天白云、晴空万里，仿佛都在诉说着许村门堂的古老故事。

高 ⠠⠦𐏠⠠⠨𕋊 ⠩똦Œ淚Ž 鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。今吾高氏子孙，安享太平盛世，当思祖恩浩荡！思学仁爱以承祖德，忠孝礼义以启宗功！吾高氏者，高元公之睿智，高阳氏之神威; 姜公之后裔，华夏之望族。及至傒公，克己尽忠，奋先祖余烈，匡桓公霸业，立不世奇功，振渤海家声。父慈子孝，足智聪慧，姜太公之遗风; 门兴家旺，宽怀仁厚，高傒公之雅望！忠孝柴公，执亲丧而泣血三年; 刚勇渐离，善击筑以谋止暴秦。王者高洋，手执金吾以定天下; 帅才長恭，运筹帷幄得封兰陵。谋臣高颎，智助杨隋人俗康阜; 诗人高适，燕歌李唐边塞疾苦。将门世家怀德勇，圣德之泽骁双玉。一派七封，芳流渤海显世第；三朝九相，秀毓湘江启后昆。霸乾武烈，怀德雄才攘宋祖；忠勇文韬，高琼武略克辽邦。骁勇郡王，横扫九州得五世封王; 巾帼皇后，威震朝野贏天下治平。名相高兴，惠禄八方; 文俊高启，笔惊四座。名医高武，一枚银针走杏林；丹青高翔，数枝画笔描江山。仙芝善战得君宠，高拱经略赢民心。名门显第，文武次第以攀龙；世姓望族，栋梁辈出站高岗！ ⠠⠠⠠⠥—Ÿ夫，自始祖傒公而今，宗族绵长，生生不息，豪杰名贤，彪榜史册，文俊武彦，功耀千秋。我辈高姓子孙，缅怀祖德，谨遵祖训，永续不忘，万世流长！壮哉我高姓望族，渤海家声远；美哉我世显门第，福泽源流长！吾辈惟忠孝持家，忠贞报国，砥砺前行，光大祖德，以报祖恩！今作此赋，以颂祖德而励后人也。

皇帝的女儿都嫁给了谁？𐟑𘊰Ÿ‡ 唐朝皇帝李世民的女儿们，他们的婚姻选择不仅仅是个人问题，更是政治策略的一部分。在李世民的统治下，许多功臣和世家大族都得到了他女儿们的青睐。 𐟍‘ 公主嫁给了外戚。李世民的女儿们，如遂安公主、长乐公主、兰陵公主、安康公主、新兴公主和衡山公主，都嫁给了三大李唐外戚：长孙氏、窦氏和独孤氏。这些外戚与李世民的皇后、母亲和祖母有着千丝万缕的联系，他们的婚姻不仅加深了这些家族在朝廷中的影响力，也巩固了李世民的统治。 𐟍’ 公主们嫁给了凌烟阁二十四功臣。襄城公主、豫章公主、巴陵公主、东阳公主、清河公主、城阳公主和高阳公主，她们的丈夫都是李世民的忠诚支持者，他们在唐朝的建立和巩固过程中起到了重要作用。 𐟍“ 公主们也嫁给了顶级高门大族。南平公主和晋安公主分别嫁给了太原王氏和京兆韦氏，这两个家族在当时地位显赫，财富丰厚，使得这两位公主过上了奢华的生活。普安公主嫁给了窦国公史大奈之子史仁表，临川公主则嫁给了谯郡公周绍范之子周道务。这两个婚姻可能因为这两位公主不是李世民生母太穆皇后所生，所以在婚姻选择上并没有受到太多的重视。 𐟍‰ 尽管嫁给皇帝的女儿意味着高贵和财富，但同时也意味着巨大的风险。在唐朝时期，许多李世民的女婿最终都遭遇了凄凉的结局。例如，城阳公主的丈夫杜荷卷入了谋反案，最终被李世民处死。高阳公主的丈夫房遗爱与辩机私通，后谋反被斩首。谯国襄公柴绍的儿子柴令武娶了太宗第七女后也被处死。长孙冲和长孙诠这对父子婚后都遭遇了不幸，可能也与长孙无忌的倒台有关。 𐟥 总结来说，李世民的女儿们嫁给了多位功臣和世家大族，但他们的婚姻并非一帆风顺，许多女婿最终都遭遇了凄凉的结局。

「南越王博物院」可凶可萌，可盐可甜，汉代人最爱的动物就是它（Part3） ——通神辟邪震慑鬼魅熊罴的声威不仅传播于人世，其影响还及于鬼神之界,人们举行祭祀、丧礼时，要借助熊皮之驱除邪恶的法力。《周礼ⷥ䏥€‹记载方相氏“掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室逐疫。”方相氏之所以能够驱逐所有恶鬼瘟疫，是因为其“掌蒙熊皮”（化装成熊神）统帅“十二兽”，借用了熊孔武有力、矫健善搏的无比神威，震慑鬼魅。先秦古籍《山海经》中也有提到“熊山有穴，恒处神人，夏启而冬闭。是穴若冬启夏闭，乃必有兵”，先民限于认知水平，将熊“入冬而眠、春暖复苏”的生物习性，与幻想中的生命死亡与复苏、生命延长与再生联系起来，认为熊能通神，能决定人间祸福。《史记•楚世家》有记载：“高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。”楚的先祖为颛顼帝高阳氏，有熊氏黄帝之后。因此熊图腾在以黄帝为先祖的楚族人中有着崇高的地位。查阅典籍可知楚国历代楚王的名号，大多冠以熊字。荆楚自熊绎至考烈王熊元止，共46代君王，以熊为名的就多达29位。图一：方相氏拓片西汉沂南北寨汉墓博物馆藏图二：熊踏朱雀铜器足西汉河北满城中山靖王刘胜墓出土河北博物院藏

公元561年，高湛篡位成为北齐的皇帝。等到登基庆典结束，他满身酒气就冲到了寡嫂李祖娥的寝宫里，他笑着说道：“嫂子，长夜漫漫，朕担心你孤单，所以特来相伴。” ? 面对高湛如此无礼的行为，李祖娥甚至都不敢发怒，她只能小心地说：“陛下，您的后宫美人无数，还是请您去别处消遣吧！” ? 高湛听了话却不准备走，他看着李祖娥凹凸有致的身材，眼睛里放光，他说“弟弟仰慕你许久，何必拒人与千里之外。” ? 李祖娥看到高湛炽热的目光，心中害怕，她刚想跑，就被高湛拉住裙摆。李祖娥受到惊吓，全力一推，高湛喝醉了没力气居然被推倒在地上。 ? 高湛生气地骂道：“贱人，你若是不想要你儿子的命，你就只管跑。”听完这话，李祖娥停下了脚步，因为她已经失去了一个儿子，不能再失去另一个儿子了。看到李祖娥停下脚步，高湛开始了他的为所欲为。 ? 李祖娥出生在世家大族，她不仅长得倾国倾城，而且还冰雪聪明。她十多岁就被高欢相中，后来还赐婚给他的儿子高阳。于是，李祖娥就嫁入高家，成为高洋的妻子，也就是太原郡公夫人。 ? 高家的子弟长得都高大英俊，唯独她的丈夫高洋相貌丑陋，还痴痴傻傻，老是被哥哥高澄欺负。高洋也是窝囊废，看着妻子被哥哥欺负，他为了活命都不敢反抗。 ? 后来，直到高澄被厨子杀死，高洋才不再装疯卖傻，他篡夺皇位，建立了新政权，成为了北齐的皇帝，李祖娥也成为了他的皇后。 ? 看似这就是李祖娥的否极泰来的时刻，但这只是昙花一现，她苦命的日子很快就要来了。 ? 高洋的性格非常残暴，或许因为哥哥在世时他承受了太多的委屈，所以他登基之后，喜欢酗酒，如果有任何人让他有一点不满意，他就会打骂，甚至直接锯了他。 ? 有一次，薛氏在高洋喝醉之后，想要求高洋把他父亲封为司徒。高洋喜怒无常，虽然他此时喝醉了，但是他的意识还有，所以就让人直接把薛氏锯死，他还留下她的人头当众把玩。 ? 高洋虽然在政事上有所作为，但是他的性格极其残暴。他殴打李祖娥的母亲，杀了李祖娥的姐夫，还想把她的姐姐纳入后宫。李祖娥知道这事，她不愿意让姐姐受她所受的苦，所以就哭着要把皇后的位置让给姐姐。 ? 高洋看到李祖娥真的伤心了，所以就放弃了，让李祖猗回家。 ? 若是其他人敢和高洋闹脾气，那么早就被处死了。当时高洋的母亲娄太后也曾经说过他不应该去非礼嫂子，可是高洋直接对她说：“若是再多的话，就把你嫁到鲜卑去。”对待自己的母亲都可以这样，高洋的吴情可见一斑。 ? 幸好，高洋对李祖娥还算有情，也没有伤害她。李祖娥在小心翼翼中，生下了两个儿子，一个叫高殷，封为太子，一个叫高绍德，受封太原王。 ? 高洋当了9年的皇帝，就暴毙了。此后，李祖娥的儿子高殷即位。高洋临终前请求自己的两个弟弟高演和高湛，“你们可以夺皇位，但请留下高殷一命。”二人都答应了，当时等到高洋一死，他们就变卦了。 ? 高演先杀了高殷，自己登基为帝，但是他才在位两年就去世了。紧接着，高湛杀了高演的儿子，自己在娄太后的帮助下篡位登基。 ? 高湛登基之后，他就想要李祖娥，因为他早就就知道嫂嫂的美丽。李祖娥不愿意委身于他，结果就被他以她儿子的名义作为要挟，李祖娥不得不就范。 ? 不知道是因为新鲜感，还是因为真的有点喜欢，高湛基本上每晚都会去找李祖娥，没有多久，李祖娥就怀孕了。 ? 李祖娥知道自己怀孕后，她羞愧难当，整日都把自己关在宫里。可是这件事终究还是纸包不住火，李祖娥的儿子高绍德知道了，他想要见母亲一面问个明白，但是李祖娥却不敢见他。高绍德站在门外喊道，“母亲的肚子大了，所以不肯见儿子。”李祖娥听到这话，心如死灰，这个孩子就是耻辱。 ? 不久之后，李祖娥生了一个女儿，看着可爱的女儿，李祖娥心里只有痛苦，她流着眼泪杀了自己的女儿。高湛知道之后，他暴怒，他对李祖娥说：“你杀了我女儿，我就杀了你儿子”，于是他当着李祖娥的面，让人活活打死了高绍德。 ? 这一举动足以逼疯李祖娥，可是高湛的报复还没有停止，用铁鞭抽打她，直到她身上血肉模糊才停下，然后把她装在布袋里，扔到护城河里。后来，宫女救下李祖娥，她几乎都快死了。 ? 经历这些事情，李祖娥心如死灰，等到她身体好一点，他就想要出家为尼。可是这个命苦的女子，她悲惨的命运还没有结束。 ? 十多年后，北齐被灭，北周又将李祖娥捉起来，把她卖给了一个达官贵人之家做奴隶，李祖娥想要自杀却没有成功，后来她又被买到了军营中，在那里她受尽了折磨。 ? 直到杨坚灭了北周，大赦天下时，李祖娥才得到了自由。一个女子经历的这些事情对她来说，简直就是地狱。如果不是因为美貌，或许她只会嫁给一个平凡的人过着平凡的日子，一张脸让她受尽了天下的磨难。#我要上头条#

华夏文明起源与三星堆青铜文明的关联一、华夏文明起源 —— 三皇五帝华夏文明的溯源通常要从三皇五帝讲起。一般认为三皇是伏羲、神农和女娲。伏羲创立八卦并教会人类结绳织网狩猎；神农发明农具用于农业耕种；对于女娲，人们存在误解，实际上女娲是远古时期长期在炉灶边操持家务的女性代表，因长期用火发现泥土经高温烧炼可变硬如石，从而发明陶器炼制技术。陶器出现初期无专门名称，因坚硬如石被称为 “石”，古代 “石” 还用于衡量容积和弓的威力。陶器由女娲用泥土制作并烧炼而成，弥补了自然的不足，这便是炼石补天传说的起源。后来陶器有了专门名称，才导致人们对女娲炼石补天产生误解。女娲发明陶器后促进社会分工，一部分人开始从事手工制作和商品交易，交易场所称为市场。《易经》噬嗑卦讲述了市场出现对文明进步的重大意义。二、早期市场与战争市场兴起使财富聚集，上古冀州的市场在汇聚财富的同时也引来了各方势力觊觎。《大荒北经》记载了黄帝为控制市场与共工氏的战争，即祝融战共工。蚩尤作为黄帝的对手，从考古成果看，南方良渚人有经济实力与之对抗，但蚩尤不是良渚人。良渚人有大量手工作坊遗迹，是能工巧匠，即共工氏。良渚古城北部有水利系统，其对水的利用达到很高水平，配得上水神共工的称号。良渚古城反山墓葬区出土大量精美玉器，显示其雄厚经济实力。良渚人擅长手工，打仗非其强项，可能招募蚩尤为其作战。这场战争结果是祝融打败共工氏，辉煌的良渚文化消失。良渚文化历史悠久，兴盛于公元前 3300 - 公元前 2200 年。其突然消亡，《楚世家》提供线索：楚国人的先祖是黄帝之孙颛顼高阳，颛顼的子孙追杀共工氏来到南方楚地，且共工氏未被完全剿灭，部分人沿长江上游逃到巴蜀（今三星堆地区）。三、三星堆青铜文明的形成祝融与共工的战争持续数代人，中原人逃避战乱来到巴蜀，三星堆汇聚各地能工巧匠，工艺技术飞跃，创造了辉煌青铜文明。部分共工氏留下成为商人，他们和逃往巴蜀的人血脉相连，将女娲视为祖先。神农氏从事农业，贡献难以通过考古评估；共工氏从事手工，其产品因地域和时代不同呈现不同文化特色，考古遗址是其杰作。黄帝所属群族从事游牧，他的贡献主要在文化建设方面，无法通过考古评估。四、黄帝的政治主张与道德规范黄帝时期虽无文字，但他用图形图案表示政治主张，后演变成《易经》乾卦中的元、亨、利、贞。这四个字原有意义在《文言》中有记录，分别对应仁、礼、义、信，这是中国传统道德思想。黄帝的主张经尧舜传播教化，成为华夏民族的道德规范。五、反对势力与神话传说黄帝的主张挑战旧神权体系，遭到反对，刑天是其中之一。《海外西经》记载刑天与黄帝争神，其武器干戚有特殊含义，玉琮代表神权，玉钺代表王权，刑天拥有这些武器是为维护神权而战。夸父代表三星堆势力，证据是其手中权杖。《海外北经》和《大荒北经》记载夸父追逐 “日”（实则应龙），最后被应龙反杀，临死还藏好权杖。三星堆遗址在成都附近，出土的权杖木芯外包金，刻有精美图案。古代三星堆被视为成都，即大都市，“成都载天” 意味着是天神居住之地。这一系列故事展现了华夏文明起源与三星堆青铜文明之间复杂而紧密的联系。

良渚古城遗址的发现，证实了五千年中华文明史。良渚文化在五千多年前就展现出惊人的繁华，其兴盛时期历经一千多年。然而，如此辉煌的良渚文明却神秘消失，上古时期的良渚人究竟去向何方？司马迁的《史记ⷦ嚤𘖥€‹为我们提供了线索。楚国人的先辈是帝颛顼高阳，颛顼的子孙因共工氏作乱而追杀至南方楚地。共工氏并未被完全剿灭，部分人沿长江上游，通过三峡来到巴蜀地区。《山海经ⷥ䧨’北经》记载了上古时期冀州的一系列重大事件，包括蚩尤作兵伐黄帝，而蚩尤作兵的背后与共工氏密切相关。上古时期分为伏羲氏、神农氏、共工氏三大氏族。共工氏是能工巧匠，良渚人便是其中的佼佼者，在制陶、玉器加工方面水平极高。共工氏生产的陶器等产品需交换粮食等物品，于是创建了商品交易平台共工之台。蚩尤实为抢劫商客之人，他们聚集在共工之台周围抢夺财物。黄帝与蚩尤在冀州展开争斗，最终黄帝成为共工之台的主人。南方的共工氏，如良渚人，与冀州有着密切商贸往来。黄帝控制共工之台后，良渚人不甘心财富被操控，制造混乱企图夺回控制权。上古冀州旱灾，共工氏攻击应龙并向天求雨，引发动乱。应龙离开后，夸父逐日，追杀黄帝之子。黄帝派女儿前往冀州，却在旱涝交替后陷入困境。共工氏扒开黄河防洪堤，引洪水淹没共工之台。大禹治水时期，黄河决堤，难民众多。颛顼被推举为盟主，整顿队伍讨伐共工氏。两支队伍在颛顼的孙子统领下直扑良渚，良渚贵族弃城而逃。北方盟军内讧，吴回杀死兄长。共工氏逃往巴蜀，青铜文明在三星堆崛起。为控制长江水路，巴蜀人与吴回政治联姻。大禹治水成功后，昆吾氏掌控长江水路。共工氏被打败后，名称消失，留在中原的称为商人，逃往巴蜀的融入鬼方。良渚人创造了三星堆文明，后因商汤灭昆吾氏，鬼方战败，能工巧匠回到中原，三星堆青铜文明消亡。良渚文明与三星堆文明的创造者皆为共工氏，他们因服务对象不同而艺术风格各异。良渚人的传奇经历，见证了上古时期的纷争与文明的流转，为我们留下了无尽的历史遐想。

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