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京兆郡最新娱乐体验_江西宋氏京兆郡(2024年12月深度解析)

内容来源：奇优电影院所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

京兆郡

靖康元宝背京兆郡王

【尚姓姓氏】—— 洪洞大槐树寻根祭祖园文化原创「姓氏文化」「洪洞大槐树」「寻根大槐树」〖姓源〗其姓源主要有三： ①源自古代少数民族姓氏。据《姓氏考略》记载，唐时东部鲜卑宇文之别支有尚姓，如尚可孤。 ②源自姜姓。据《通志ⷦ𐏦—略》记载，周时，姜子牙助周武王灭商有功，造就了东西周千余年的帝业，被封齐王太师，号尚父。牙是字，尚是名，其后裔中有一支以他的名尚为姓。 ③黄帝时就有尚姓。据《世本》记载，黄帝时常仪即尚仪，为占月者，这就是说远古时就有尚姓。〖郡望〗尚姓的郡望主要有京兆郡、清河郡、上党郡。上党郡：战国时韩国初置，秦灭韩后因之。相当于今山西省沁水以东地区。治所在壶关（今山西省长治市北）。〖堂号〗尚姓的主要堂号有廉介堂。廉介堂：廉是清廉洁白，介是性格行为独特。元代尚野，志趣正大，文词典雅，事继母至孝。为国史馆编修，出为汝州判官，为人清廉洁白，性格行为都不同于众。临汾ⷦ𔪦𔞥䧦琦 ‘寻根祭祖园

杜姓的起源与历史：你知道多少？ 𐟑‹大家好！今天我们来聊聊杜姓这个充满魅力的姓氏。 𐟎ˆ一、姓氏源流杜姓主要有两个来源： 1. 祁姓：帝尧的后代刘累，在周朝时被称为唐杜氏，后来被周宣王所灭，子孙们逃到晋国，以官职“士师”为姓，最终改为杜氏。 2. 外姓和外族改姓：在南北朝时期，北魏的鲜卑族独孤浑氏改为杜氏；北宋时期，金国的女真族徒单氏也改为杜氏。清朝时期，满洲八旗的都善氏、图克坦氏等，以及达斡尔族的德贡氏、达力德尔氏等，还有鄂伦春族的杜宁肯氏、杜博斯克氏等，都改为杜氏。 𐟒ƒ二、迁徙分布杜姓的迁徙历史可以大致分为几个阶段： 1. 古代：先秦时期，杜姓主要分布在陕西地区。秦汉时期，杜姓开始向河南、山东、河北等地迁徙。魏晋南北朝时期，杜姓大规模南迁，分布在江南各地。唐朝时期，杜姓在全国广泛分布，成为名门望族之一。 2. 当代：杜姓在全国分布较为广泛，主要集中在河北、河南、辽宁、湖北等省份。 ✨三、郡望堂号杜姓的郡望和堂号主要有： 1. 郡望：京兆郡、襄阳郡、濮阳郡等。 2. 堂号：诗圣堂：唐代诗人杜甫被尊为“诗圣”，其后人以“诗圣堂”为堂号。少陵堂：因杜甫自号少陵野老而得名。 𐟒꥛›、著名人物杜姓在历史上涌现了许多杰出人物：文学领域：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌深刻反映了社会现实和人民疾苦，被誉为“诗史”。政治领域：杜如晦，唐朝初年名相，与房玄龄并称“房谋杜断”，为唐朝的稳定和发展做出了重要贡献。医学领域：杜预，西晋时期著名的政治家、军事家、学者，同时也是一位杰出的医学家，著有《春秋左氏经传集解》等。杜姓历史悠久、名人辈出，有着深厚的文化底蕴和独特的魅力。让我们一起领略杜姓的风采，传承这份珍贵的家族文化吧。𐟒–

乐都安然层见韦佳京兆郡，出关行远念河池。叠星仪瑞虹辉照，现月盈祥泰和为。肖雅矜聪听鼓浪，物风华秀宝蚕丝。缘来鹭点烟汀韵，情愿都安怀梦诗。

𐟌【长乐宫词】版图大揭秘𐟏𐊰Ÿ🧦œ版图一览都城：长安益州：蜀郡、汶山郡、江阳郡、朱提郡梁州：汉中郡、巴郡、广汉郡、巴东郡、巴西郡幽州：涿郡、北平郡、上谷郡、代郡、辽西郡徐州：彭城郡、琅琊郡、临淮郡、东莞郡、广陵郡、东海郡扬州：会稽郡、淮南郡、丹阳郡、庐江郡、豫章郡、吴郡兖州：浦阳郡、东平郡、济北郡、泰山郡、陈留郡、任城郡、济阴郡、高平郡交州：合浦郡、交趾郡、九真郡、九德郡、武平郡、新昌郡、日南郡豫州：颍川郡、汝南郡、鲁郡、谯郡、戈阳郡、襄城郡、汝阴郡、安丰郡并州：太原郡、乐平郡、西河郡、上党郡、雁门郡、晋昌郡秦州：陇西郡、南安郡、天水郡、广魏郡、武都郡、阴平郡荆州：南阳郡、义阳郡、南乡郡、武陵郡、长沙郡、江夏郡、南郡、桂阳郡、零陵郡、新城郡雍州：京兆郡、冯翊郡、扶风郡、始平郡、安定郡、北地郡、新平郡凉州：武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡、金城郡、西平郡、西郡青州：齐郡、乐安郡、东莱郡、济南郡、城阳郡司州：河南郡、荥阳郡、上洛郡、弘农郡、河内郡、河东郡、平阳郡、汲郡、魏郡、广平郡、顿丘郡、阳平郡 𐟌 异国探秘罗刹国：臣属/敌对高句丽：国姓“高”，友好扶桑：国姓“杨”，一般西域诸国：臣属于阗国：国姓“尉迟” 鄯善国：国姓“鄯” 高昌国：国姓“麴” 焉耆国：国姓“龙” 疏勒国：国姓“裴” 龟兹国：国姓“白” 𐟓 PS：西域诸国除这六国外可自行设定其他国家，需补全国姓以及和其他西域国家的关系。

平阳昭公主：从未与屈突通交战的历史真相 𐟍’ 在许多历史资料中，平阳昭公主被描述为一位军事天才，尤其是与隋将屈突通的交战中屡次获胜。然而，这一说法并不准确。事实上，平阳昭公主从未与屈突通过交手。这种说法在正史或野史中都没有找到支持。那么，平阳昭公主真正的敌人是谁呢？根据历史记载，她的主要对手是京师留守卫玄、右翊卫将军阴世师以及他们麾下的十余万精兵。这些人在李家攻打长安时依然拥有强大的实力。史书中的证据如下： “当时京师留守频繁派遣军队讨伐公主，三宝、潘仁屡次挫败其锋芒。” “京师留守刑部尚书卫文升、右翊卫将军阴世师、京兆郡丞滑仪挟代王（杨）侑以拒义师。” ——《旧唐书》 “当初李世民前往司竹时，留下刘弘基、殷开山驻守长安故城。隋人出击，纵兵击退。从此之后，京师留守卫文升（卫玄的字）率领十万精兵，闭门坚守，不敢与公主交战。李世民进驻金城坊。” ——《册府元龟》屈突通非常渴望与平阳昭公主交战，但他的愿望并未实现。卫玄、阴世师率领的关中义军在公主的领导下节节败退，李渊在得知公主的威震关中后，立即决定渡河。他非常害怕，决定回救长安。然而，他的计划被刘文静得知并阻止。史书中的证据如下： “义师渡河后，在饮马泉大破屈突通将领桑显和。屈突通非常恐惧，留下鹰扬郎将尧君素守河东，自己从武关趋蓝田前往长安。军队到达潼关时，被刘文静所阻，不得前进，双方相持月余。” ——《旧唐书》平阳昭公主并没有进军河东的记载，因此她从未与屈突通交战过。还有一种说法是，平阳昭公主在与刘黑闼等人交战时战败身死。这种说法见于论文《唐平阳公主事迹考辨》，但同样没有史料支持，只是学者的推测。此外，《旧唐书》中提到的“米汤退敌兵”一事，也不见于任何史籍。

做好自己永记张驰京兆郡，铭思秋去九冬寒。心修自在真宁德，版涌逍遥善福安。人静诗涵同泰赋，淡云舒卷和康澜。如承大觉观山海，菊竹梅君邀芷兰。

历史上仅有两人同时进入文武两庙，一个人人皆知，一个无人知晓在历史的长河中，那些既能在文治上立下不朽功勋，又能在武略上展现卓越才能的杰出人物，往往被后人以最高的评价待遇——抬进文、武庙供奉，享受千秋万代的香火祭祀。而在众多历史人物中，晋朝的杜预与三国时期的诸葛亮，便是这独一无二的双璧，他们不仅出将入相，更同时被尊入文武两庙，成为千古佳话。诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。虽然诸葛亮在文学上也有很高的成就，但最初他并未入选文庙。直到清朝雍正二年（1724年），雍正帝出于对诸葛亮的尊敬，将其请进了文庙，使诸葛亮成为历史上第二个同时入选文庙、武庙的人物。而诸葛亮因其卓越的军事才能和忠诚于蜀汉的精神，早已在唐朝时期就入选了武庙。杜预（222年—285年初），字元凯，京兆郡杜陵县人（今陕西省西安市一带），中国魏晋时期军事家、经学家、律学家，曹魏散骑常侍杜恕之子。在明朝之前，杜预是唯一一个同时被抬进文武两庙的传奇人物。尽管他的名字在后世或许不如诸葛亮那般响亮，但他在文治武功上的成就却同样令人瞩目。作为曹魏时期的尚书郎，后归晋为臣，杜预在军事上最耀眼的成就莫过于灭吴之战。在这场决定三国归一的战役中，他力排众议，主张伐吴，并成功统帅晋军攻灭了东吴，实现了国家的统一。这一灭国之功，让他毫无争议地进入了武庙。而在文治方面，杜预更是集百家之所长，经学、律法、水利、战备、历法、制艺、教学等领域无所不精，被世人誉为“杜武库”。尤为值得一提的是，他在灭吴之后，开创先河地为儒家经典《左传》进行了注解，这一贡献不仅彰显了他的深厚学养，更对后世万千学子产生了深远的影响。在唐朝时期就被选入文庙。因此，杜预能够同时进入文武两庙，是历朝历代都无可争议的事实。杜预因其对儒家经典《左传》的深入研究和注解，以及对《晋律》的贡献，早在唐朝时期就被选入文庙。#大学第一课# #历史#

「唐朝诡事录超话」哈哈哈哈卢凌风喜提新原型。我们知道唐诡编剧魏风华老师特别喜欢西游记。他也经常把卢凌风和孙悟空联系起来，还有了第二部《唐朝诡事录之西行》，也是致敬的西游记一行人西行取经。而西游记主角孙悟空的第一原型就是盛唐后期中唐初期的一位西游天竺的高僧，他的法名就叫悟空。后面摘自《历史的真性情》故事要从751年大唐使臣张韬光护送罽宾国使节归国说起。罽宾国位于天竺和西域交界处。罽宾国国王仰慕大唐的繁荣，景仰大唐的文化，于八世纪中叶派出一支使团不远万里到长安朝贡，表示愿做大唐的属国。好大喜功的唐玄宗深受感动之余，本着厚往薄来的外交精神派遣近臣张韬光率领大队人马，带着丰厚礼物，护送罽宾国使团回国复命。在大唐使团中，有一位负责财物马匹管护的武将名叫车奉朝，他就是日后的高僧悟空。车奉朝是北魏鲜卑贵族的后裔，家在京兆郡云阳县，就是今天的陕西省泾阳县。据《泾阳县志》记述，车奉朝自幼练武，艺高胆大，惯使一根三十六斤重的熟铁棍（是不是想到了孙悟空），打起仗来一二十人近身不得，这也是他被选为使团武官左卫的主要原因。车奉朝含泪辞别年迈的父母和新婚的妻子，怀着一腔报国豪情跟随两国使团踏上了西行之路。大唐和罽宾国使团一行取道安西都护府，过疏勒、越葱岭、穿沙漠、涉沼泽，终于在753年到达了罽宾国。罽宾国国王盛情接待了远道而来的大唐使团，并且带领他们到各地参观游览。一个月后，当使团按照计划准备东返长安时，车奉朝却突然身患重病，昏迷不醒，奄奄一息，据罽宾国御医诊断，他得的是一种由马瘟引起的怪病（是不是想到了孙悟空的官职弼马温）。在这种情况下，张韬光只好把车奉朝托付给好朋友三藏法师舍利越魔，自己率领使团回国向唐玄宗复命。当初在回罽宾国的路途上，三藏法师和张韬光、车奉朝结下了深厚的友谊，送走大唐使团后，他不负所托，无微不至地照顾车奉朝，竭尽所能地给他治疗。苍天不负苦心人，终于有一天奇迹出现了，车奉朝苏醒了，而且逐渐恢复了健康。大病初愈的时候，车奉朝立下了这样的誓愿：如待病愈，愿落发为僧，他要借此表达对三藏法师和罽宾国百姓的无限感激。彻底病愈的那一天，车奉朝落发为僧，皈依佛门，拜在三藏法师门下做了弟子（是不是想起了唐僧收悟空为徒），法号法界。此后，法界乐此不疲地学习梵语，研究佛法，并先后到天竺的很多国家游历求学。学有所成之后，法界决定离开罽宾国回归大唐看望久别的父母妻子，三藏法师理解弟子的心情，将梵文《十力经》《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物赠送给他，然后含泪目送弟子踏上了归国传法的漫漫旅程。尽管一个人的归途艰辛而又孤独，但一想到家中望眼欲穿的亲人们，法界心中就充满了快乐和力量。可是，当他沿着西来之路到达龟兹时，却传来了一个令他心痛如割的消息——吐蕃入侵大唐的河西走廊，两国军队正在争夺对那片土地的占有权，这就意味着他东归的脚步不能继续前行了。龟兹国王听说有一位高僧来到了他的领地，就热情地邀请法界留在龟兹讲学译经，不能归国的法界只得暂时在那里住了下来。然而，这一住就将近三十年，因为大唐和吐蕃一直在河西走廊对峙，直到786年吐蕃占领敦煌，唐朝彻底失去河西地区。对于这个结果，法界是既大失所望又稍感欣慰，失望的是国势衰颓，国土沦丧，欣慰的是战争结束，他可以回家了。 789年，曾经的武将车奉朝，现在的高僧法界终于回到了大唐京城长安。当初车奉朝西行天竺时，在位的皇帝是晚年的唐玄宗，等他东归长安时，坐在龙椅上的已经是玄宗的曾孙唐德宗了。德宗皇帝对法界的归来非常欢迎，也非常重视，他特意下诏赐给法界一个新法号——悟空，并且让他在京城的章敬寺译经讲学。完成公事之后，悟空迫不及待地回到了离别四十年的云阳老家，可是，等待他的只有荒废倾颓的老屋和父母妻子坟头的连天衰草了…… 后来，悟空早年在天竺的经历被另一个高僧圆照写成了一本书，书名就叫《悟空天竺记》。七百多年后，吴承恩创造《西游记》中的孙悟空时，应该是受了这本书和车奉朝这个人物的启发。「唐朝诡事录」「唐朝诡事录之西行」

西安古称变迁：从夏朝到清朝西安，这座历史悠久的城市，在不同的历史时期有着不同的名称。让我们一起来回顾一下这些变化吧！夏朝：扈商朝：周、骊山氏周朝：镐、宗周秦朝：咸阳汉朝：西汉时期称为长安，东汉时期称为京兆尹魏朝：雍州、京兆郡、长安晋朝：西晋时期称为雍州、京兆郡、长安，东晋时期称为京兆郡、长安，五胡十六国时期称为京兆郡、长安南北朝：南朝时期称为雍州，北朝时期称为雍州、长安隋朝：京兆郡、京师、长安、大兴唐朝：京城、西京、上都五代十国：大安府、京兆府宋朝：京兆府、长安、万年辽朝：京兆府西夏：京兆府金朝：京兆府元朝：安西路、奉元路明朝：西安府清朝：西安府西安，这座城市的名字历经千年，见证了无数历史的变迁。希望这篇文章能帮助你更好地了解这座古城的悠久历史。

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