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心经歌曲最新视觉报道_心经108在线诵(2024年11月全程跟踪)

内容来源：奇优电影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

心经歌曲

心清仲秋：一场疗愈心灵的薄荷之旅在这个快节奏的世界里，我们常常忽视内心的感受。我们以为生病只是身体的问题，但实际上，心灵的憔悴往往先于身体的疾病。无论你是否有时间，都请多关注自己的内心，因为疗愈从心灵开始。 𐟌🰟Œ🰟Œ🠥🃦𘅤𛲧狯𜈥月份）第一场：节假日：10月5日-10月6日工作日：10月9日-10月10日第二场：节假日：10月19日-10月20日工作日：10月23日-10月24日【地点】鼓岭岚筑单场费用：1500元/人（早鸟票）； 1580元/人（当天）两场联票：2890元/人（早鸟票）； 3000元/人（当天） 𐟌𘠦œ즬ᦗ…程包含一场雅集、两场疗愈、一场对话，以及四餐一晚的住宿。每个人都是大床单间，疗愈之旅不需要拼床，超值之旅～ 𐟑‘ 行程安排： 𐟌🰟Œ🰟Œ🠧쬤𘀥䩊【下午】仲秋雅集 15:00-16:00：尺八禅乐、宋氏点茶演绎、点茶实练 16:00-17:00：佛乐创作人心经歌曲演绎、抄心经【晚上】正念疗愈19:00—20:30 颂钵音疗，同频里的身心安顿体验经典—牛津正念中心经典冥想：呼吸空间身体的智慧，以爱意拥抱自身，放松助眠 𐟌🰟Œ🰟Œ🠧쬤𚌥䩊【上午】身体与心灵的照见 7:00-8:00 易经筋 9:00—11:00 瑜伽，身心相联、科学减压、风靡全球的正念冥想、沉浸自然冥想、与自己相处—止语体验、以食物唤醒五感，建立联结，滋养身心【下午】总结交流 12:30-1:30 午休 2:00-3:00 对话过去很久不曾看见自己，没关系，现在起，先看见自己。

少女必听的8首佛经歌曲，舒缓压力必备！很多人一听到“学佛”就觉得是迷信或者老土，其实禅修的形式多种多样，有些甚至没有太多宗教色彩。我自己学佛多年，从来没烧香拜佛，也没祈求保佑，只是学习佛经的智慧。老师告诉我，佛的意思是“觉悟的人”，不是神，菩萨可以理解为英雄，布施则是一种智慧的慷慨。我爷爷奶奶也从不求菩萨保佑，奶奶每天念阿弥陀佛是为了教育自己如何做人做事，再把这种精神传递给我。所以，学佛对人生有很大帮助。以下是我分享的一些适合少女听的佛经歌曲，这些歌曲不仅旋律优美，而且歌词富有哲理，能帮助你在压力大、心情烦躁时找到内心的平静。生命的礼物 - 伊藤加代 𐟎𖊠 这首歌是我做spa时听到的，后来在武汉莲溪系皈依后买了唱佛机，有一天晚上抄佛经时随机播放到了这首。整首歌词只有一句绿度母心咒，声音非常美。绿度母心咒 - 黄思婷 𐟌🊠 这首歌的旋律很轻快，轻松惬意，跟我小时候特别喜欢的一位加拿大音乐家的某些作品很相似。每次听这首，我都有胸口闷气全跑出去的感觉。最喜欢的两句是“阳光般的笑声划过城门，心连心的温度融化冰封。” 般若波罗蜜多心经 - 黄思婷 𐟓œ 她演唱的这个版本的心经我听久了习惯了。阿弥陀佛在心间 - 许俊华 𐟕Š️ 我奶奶每天都只念阿弥陀佛这一句，修习内心的平静和慈悲。奶奶教给我的道理就像这首歌词写的一样，阿弥陀佛在心间，就是宽容、爱、慈悲在心间，无论处在什么境地，坚韧得去坚持面对。每次工作遇到困难，听到这几句，内心就升起力量了。慈悲 - 黄思婷 𐟕Š️ 这首歌无论是旋律还是歌词都很治愈系。“雁鸟在天空自由飞 / 折翼了也要往南追 / 一路有希望能相随”，这首歌后半部分也是绿度母心咒。心无挂碍 - 黄慧音 𐟌ˆ 这是梵文的心经，旋律轻快型。般若波罗蜜多心经翻译过来般若是船，波罗蜜多是智慧的彼岸。地藏王菩萨赞 - 谢浛露 𐟕Š️ 这首旋律我个人很喜欢。大准提咒 - 黄慧音 𐟕Š️ 这首歌超长，心烦气躁、睡不着时特别催眠！这些歌曲不仅能舒缓压力，还能让你在忙碌的生活中找到内心的平静和力量。希望你能在这些歌曲中找到属于自己的宁静与智慧。

「TME歌词大赏」「苏醒新歌不重要」聆听字句间传达的心声，品味歌曲背后的故事与思绪。@苏醒AllenSu2024原创新专辑第二首单曲《不重要》已正式上线TME腾讯音乐娱乐集团旗下的QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐。「苏醒超话」随歌曲节奏推进加速的rap，字字句句犹如宿命感重重冲击心灵，传达出以超然心态面对变化与无常，理性释然、笑看风云的嘻哈心经。每句歌词都拥有它的专属意义，总有一句唱入你心底。 QQ音乐：不重要酷狗音乐：不重要酷我音乐：网页链接

如果一个中国人被问及：“你的信仰是什么？”我相信大多数中国人会说：“我是无神论者，没有宗教信仰。”因为千百年来，儒家思想一直是社会的主流，而儒家思想的内核不是崇尚上帝、真主，而是“仁义礼智信”。因此大多数中国人从来都相信人定胜天，无论是大禹治水还是愚公移山，都体现了中国百姓的处世之道。尽管如此，我们不能否认的是在中国还是有少数人有自己的宗教信仰，但是在这一群体中，中年人和老年人占了很大一部分，毕竟现代社会物质文明和精神文明都高度发达，对于年轻人来说“大千世界，无奇不有”，遁入空门几乎不会是他们的选择。但有这么三个年轻人，而且个个颜值出众，是什么让他们在正值花季的时候选择“削发为尼”？他们的生活和普通人又有什么差别？与众不同的童年姐妹三人出生在广东雷州市的一个普通家庭里，由于母亲是佛教的忠实信徒，还在肚子里的孩子们每天的胎教不像普通小朋友是儿歌和童话故事，而是《观音菩萨在心中》、《大悲咒》、《心经》等佛教经典歌曲，在这个时候佛教便在她们还未长成的心里埋下了颗种子。 “谭家越来越热闹了，几个女儿也长得好标致，真羡慕你们。”从小到大无数的亲戚朋友拜访他们家时，三姐妹总会听到这样的称赞。但是她们又和同年龄段的小朋友非常不同，小学时，当所有的女孩子都在玩过家家、做着公主梦的时候，她们三人却在自家的书房研究佛教经典；中学时，当所有漂亮的女孩都在享受美貌带来的优待和爱慕的时候，她们三人却从不为所动，说着诸如“色即是空，空即是色”等等这些男孩们听不太明白的话。日复一日年复一年的对佛教经典的拜读，每个礼拜雷打不动地去寺庙对佛祖的祭拜，让姐妹三人心中与佛教结下的种子慢慢生根发芽。她们对佛教的“慈悲”、“放下”、“超脱的生死观”深以为然，“物质生活”在她们的眼里是世俗的产物她们不需要，而岁月也在几个年幼的女孩身上却沉淀出了沉稳宁静的气质。随着年龄的增长和时间的推移，大姐和二姐认为时机已经成熟，便在各自花季的年龄——大姐20岁二姐17岁，很自然地向父母提出想要出家。父母万般反对，他们认为学佛只是为了修身养性，让三个姑娘接触佛教也是为了让她们拥有一颗平常心和开放的胸襟去面对人生中的各种挫折和困难，他们万万没想到女儿们会对佛教痴迷到想出家的地步。佛曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”大姐和二姐的决心和清心寡欲的状态最终让父母妥协，“佛渡有缘人”他们对自己说着。潜心修佛自此谭家的两姐妹便开始在东莞小月庵常住，每日培福报，在庙里跟随大法师诵读经典，闲暇时帮助庙里烧柴煮饭、扫地拖地。日子虽稀松平常，但是对于两姐妹来说这是她们的理想生活，院里的住持也评价她们：“有慧根，有佛缘。” 或许是受到两个姐姐的影响，谭家的小女儿也在初中毕业后向父母提出要出家，有了前车之鉴的谭爸谭妈并没有同意也没有反对，而是决定先送小女儿去去佛学院历练一番，让她感受下真正的出家人生活再做决定。在修行的日子里，小女儿也愈发坚定自己要剃度的决心，便在一年多以后瞒着父母自行出家了。她说：“不生不灭才是世间的常态，在寺庙里的日子里，我感受到了一种法喜，那是一种无悲无喜的的超然状态。心佛众生，我是注定要在寺庙修行一生的。” 修行与蜕变自此姐妹三人全都削发为尼。俗话说条条大路通罗马，可是在通往罗马的途中，无论是哪一条路都不可能是一帆风顺的，学佛修行之路同样如此，特别是对于小女儿妙乐法师来说。在出家后，她先去了五台山的佛学院，作为一个南方人她发现自己完全不能适应北方寒冷干燥的气候，去到五台山之后浑身肿胀、皮肤过敏，整个人好似脱了层皮。过了一个月，实在忍受不了恶劣的气候，她便去到了福建的佛学院学习，她说这是她一生最难忘的时光，因为在那里她总能在口头上辩赢同门，却在背地里被同门嘲笑说：“说在空中，行在有中”。甚至于到后来法师们也开始产生让她退学的想法。随后，她开始向内自省，向外也逐渐低调，多听少说，每日几小时的打坐，四处听经学法成为了她生活的主旋律，终于在2008年，她20岁受大戒时因为自己各方面表现出色，被选为沙弥头，逐渐声名远扬，并且在24岁那年当上了普贤寺的住持，让普贤寺成为了清净、祥和的道场。与此同时，她的大姐也因为悟性极高，当上了另一座寺庙的住持。小结：佛曰：“一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。”每个人都有选择自己人生的权利，作为旁观者我们没有立场也没有必要去指责三姐妹的选择。在物欲横流高速发展的现代社会里，她们找到了自己心灵的一方净土，并为此付出时间和精力去不断耕耘，这何尝不是一种纯粹的幸福？况且在这条路上，她们还走得十分出色，当上了住持。希望每个现代人也能像她们一样能找到自己的热爱并勇敢追求，我相信每个人在追求的道路上收获满满！

在繁忙的生活节奏中寻找一片宁静之地，这款佛歌歌曲U盘是您心灵之旅的理想伴侣。精心收录的大悲咒与心经等佛乐，每一曲都是通往内心平和的桥梁。不仅适配汽车播放，让您的驾驶空间充满祥和之气，也适用于个人修身养性的冥想时刻。高品质的音频呈现，确保每一个音符都能清晰传达，引导心灵深处的静谧与放松。让这份禅音伴随您，无论是在都市的喧嚣中还是旅途的小憩，都能拥有一方净土，滋养心灵，回归自我。发现一个好玩的商品网页链接

佛歌最好听的十首歌曲佛歌有着独特的魅力，它能让我们在喧嚣的世界中找到一片宁静的港湾，让我们的心灵得到洗礼和净化。让我们一同走进这些美妙的佛歌世界，感受那份超凡脱俗的宁静。𐟒– 1.《大悲咒》特色：旋律庄重悠扬，具有强烈的感染力。歌词蕴含着深刻的佛法智慧，能让人内心平静。感受：聆听《大悲咒》，仿佛置身于神圣的佛堂之中，心中的烦恼和杂念渐渐消散。它让人感受到一种超越尘世的宁静与祥和，给予人们心灵的慰藉。𐟎𕊊适用场景：可在冥想、放松或需要内心平静时播放。 2.《心经》特色：旋律简洁明快，易于传唱。歌词是佛教经典《心经》，富有哲理。感受：《心经》的佛歌版本让人在聆听中领悟佛法的智慧。它的旋律和歌词相互呼应，让人的心灵得到启迪和升华。𐟒• 适用场景：适合在学习、思考或寻求心灵指引时聆听。 3.《六字大明咒》特色：旋律优美动听，具有浓郁的宗教氛围。六字大明咒的反复吟唱，给人带来强大的心灵力量。感受：这首佛歌让人感受到一种神秘而庄严的力量。它能帮助人们集中注意力，净化心灵，增强内心的定力。𐟒ꊊ适用场景：可在修行、祈祷或需要增强内心力量时播放。 4.《阿弥陀佛在心间》特色：旋律温暖亲切，歌词表达了对阿弥陀佛的敬仰和感恩之情。感受：听着这首歌，仿佛阿弥陀佛就在心间，给人带来一种安心和温暖的感觉。它让人更加坚定对佛法的信仰，同时也能让人感受到人性的善良和美好。𐟎𛊊适用场景：适合在日常生活中随时播放，以保持内心的平静和善良。 5.《观音灵感歌》特色：旋律优美婉转，歌词歌颂了观音菩萨的慈悲和救度。感受：《观音灵感歌》让人感受到观音菩萨的慈悲力量。它能激发人们内心的善良和爱心，让人们在遇到困难时感受到菩萨的护佑和指引。𐟒˜ 适用场景：可在遇到困难或需要祈求观音菩萨庇佑时播放。 6.《药师佛心咒》特色：旋律庄重肃穆，药师佛心咒的吟唱具有强大的疗愈力量。感受：这首佛歌能让人感受到药师佛的慈悲和关爱。它可以帮助人们缓解身心的痛苦，增强身体的免疫力，让人的心灵得到疗愈和净化。𐟓œ 适用场景：适合在身体不适或需要疗愈时播放。 7.《地藏王菩萨赞》特色：旋律激昂有力，歌词赞美了地藏王菩萨的大愿和慈悲。感受：《地藏王菩萨赞》让人感受到地藏王菩萨的伟大和无私。它能激发人们内心的勇气和担当，让人们在面对困难和挑战时不畏惧，勇敢前行。𐟚𖢀♀️ 适用场景：可在需要勇气和力量时播放。 8.《文殊菩萨心咒》特色：旋律空灵悠扬，文殊菩萨心咒的吟唱能开启人们的智慧之门。感受：这首佛歌让人感受到文殊菩萨的智慧光芒。它能帮助人们开启智慧，提高思维能力，让人在学习和工作中更加得心应手。𐟎튊适用场景：适合在学习、工作或需要提高智慧时播放。 9.《普贤菩萨行愿品》特色：旋律庄严宏大，歌词阐述了普贤菩萨的十大行愿。感受：《普贤菩萨行愿品》让人感受到普贤菩萨的广大行愿和慈悲胸怀。它能激发人们内心的善良和爱心，让人们在生活中践行菩萨的行愿，为他人和社会做出贡献。𐟒– 适用场景：可在修行、反思或需要激励自己时播放。 10.《绿度母心咒》特色：旋律优美柔和，绿度母心咒的吟唱能给人带来幸福和安宁。感受：听着《绿度母心咒》，仿佛感受到绿度母的慈悲护佑。它能让人的心灵得到安宁，生活充满幸福和喜悦。𐟎𖊊适用场景：适合在需要幸福和安宁时播放。每一首都有其独特的魅力和意义，希望大家能在这些佛歌中找到心灵的慰藉和安宁。让我们一起沉浸在佛歌的世界里，感受佛法的智慧和慈悲。𐟎𕊊#搜索话题优质计划#

恶局操控地靠串通一气肤浅打压操控全社会自2013年本人成功创作出音乐原创歌曲以来，谋生地广州海珠区康鹭服装生产聚集地就引起了广泛关注，在周围谋生的务工人员及一小部分经营老板中就有很多人目睹过本人的原创音乐，本人也无形从周围圈子脱颖而出，边谋生边在充实着自己的综合实力，于是电脑办公，图像制作，电脑音乐家等一些书籍成了本人自学实操的主要目标，随着自己的在周围圈子影响力的不断增长，周围圈子一些人开始排斥攻击我，我也不厌其烦地通过原创影响力向周围人群传授一些哲理思维及人性的考量，导演心经以及一些告诫言论，比如从社会心理学，人性与年龄学识长相财富社会地位甚至性别婚否等诸多方面进行了深刻诠释。现实是残忍的，尤其像我这样集诸多才学筹码与劳动实践于一身，深知再怎么慈仁都无法改变周围圈子一些根本不同频之辈的恶意打压排挤及暗中陷害，站在人生十字路口，我没有畏缩没有退却而是越挫越勇，开始对编程技术及掌握一门外语来形成自己的软实力底气，并对自己谋生的服装行业再度深层学习力求掌握更多行业知识，而象棋领域也试着与顶级软件中的顶级电脑特级大师进行人机对决，无论先手还是后手，时不时还能赢得顶级电脑，最值得一提的是某次在人机对决开局阶段，在第十步棋电脑强行捉炮形成和局，为此也察觉到电脑设计系统的一些有待提升的弊端，为此还记录了原始对局与家人亲人微信群一起分享见证这一事实。尽管在恶局操控地无法谋生下去，被周围圈子恶局操控者无情肤浅暗中打压，但强者最容不下一群肤浅弱者恶意暗中对付，潜移默化孤立排斥本人，上演成用仇恨来遏制一切肤浅邪恶势力及恶局操控始作俑者…

最近被阳了，感冒发烧嗓子疼，已经发展到头疼的地步了，昨晚上又拉肚子，人在痛苦中，精神上总会不停地寻觅一个宽慰和寄托，我思来想去觉得这个世界也无所眷恋了，也没什么值得开心的事。但就是在这个时候脑海中忽然蹦出了《心经》，之前我从未翻阅过佛经，《心经》对我来说是王菲唱的那首歌曲，我哼唱着，哼唱着，果然身体宽慰了很多，冥冥中又多了一些力量，多了一些活下去的力量。从前我拒绝念经诵佛，可现在我发掘自己又被推进了一步，开始逐渐默许或认可念经这件事了。接下来会怎样呢，我不得而知～

认知越高，人越不装查理ⷨŠ’格曾被誉为“全美最聪明的投资人”。而他却在《穷查理宝典》里说：我唯一的智慧，就是不让别人觉得我有智慧。跟他相处过的人，都会发现他几乎从来不说难以理解的话。他和巴菲特召开的股东大会，每年更是吸引了不同行业、不同教育背景的人参加。他总是用浅显易懂的语句，讲解各种复杂的金融问题。即使面对很业余的问题，他也会耐心解答，有时甚至开几句玩笑，丝毫没有投资专家的派头。这让我想起一个词：见大通简。越是本质的东西，往往越是简单。一个人见识越大，越能触及本质，给人的印象越是简单从容。只有什么都不懂的人，才喜欢故作高深，把简单的事情复杂化。满桶不响，半桶晃荡。装与不装，看似是性格使然，实则隔着认知的鸿沟。 01 知乎上有过一个热门话题：有没有人装逼正好装到你擅长的领域？评论区堪称大型翻车现场。有人故意在星巴克用英语点单，结果没有难住点单员，倒是他听力太差，没能听懂对方的回答。一问才知道，对方是英语专业的大学生，在星巴克做暑期兼职。有人说自己从小读《金刚经》，还当着朋友的面，有模有样地念了几句佛语。然后朋友告诉他，他刚刚念的内容其实出自《心经》。庄子曾说：吾生也有涯，而知也无涯。一个人终其一生，也不可能穷尽某个领域的知识。所以越是认知高的人，越是懂得自己的渺小，从不刻意表现自己。反倒是一知半解的人，常常自我感觉良好，装作一副没人比我更懂的样子。博主@安然曾在天涯论坛上，遇到一位很爱品评时下热门歌曲的网友。发表自己的看法，本是一件很正常的事。但这位网友总是显得高高在上，仿佛市面上90%的作品，都不能入他的法眼。而且为了体现专业素养，每句话还要夹带各种生僻术语。有次他品评一首很火的古风歌曲，特地把其中一段歌词摘了出来。他评论道： “上来就是‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒’，接一句不知所谓的‘试问卷帘人，却道海棠依旧’。实在受不了现在的古风歌词，全靠辞藻堆砌，矫情而没有逻辑！” 评论区一片哗然。有人回复：“老师，您难道不知道这两句歌词，引用自李清照的《如梦令》？” 几分钟后，大家发现这位网友已经注销了论坛账号。桥水基金创始人瑞ⷨ𞾥ˆ馬禛𞨯𔯼š “愚蠢之人常犯的错，就是喜欢把智慧的表象，当作智慧本身。” 一个人的真实水平，是装不了的。没有真才实学，自作聪明的结果，只会是自取其辱。 02 记得刚参加工作那会儿，有个老员工被调到我们部门。领导让我带带这个老员工，熟悉一下部门的工作。结果每次跟他介绍流程，他都要回上一嘴，说他此前的部门如何如何。提醒他准备材料，他又满不在乎地说： “小伙子，等你再干几年，做事就不会这样一板一眼了。” 每句话似乎都在表示：我有经验，不需要你这个新人来带。见他一直如此，我也就随他去了。但其实他那些所谓的丰富经验，完全不适用于新的部门。不久后，他就因为搞砸一个重要项目，彻底沦为公司的边缘人。作家周国平说：装的本意是满足虚荣，结果却往往自讨苦吃。缺乏自我认知的人，总是担心别人看低自己。然而一味卖弄的结果，只会让自己的无知显露无遗，把自己的路越走越窄。最近重温《儒林外史》，看到匡超人的一个故事。有次他乘船出行，遇到几位同期的考生。为了突显自己的才学，他端着架子说： “过去5年，小弟出版了95部选集，每部都卖出了上万本。” 大家听了，纷纷向他投来崇敬的目光。匡超人更加得意，继续说： “不瞒各位说，江浙一代的读书人，甚至还尊我为‘先儒匡子’。” 有人赶紧纠正他，“先儒”只能用来称呼过世的大儒。他却反驳对方不懂，硬是把“先儒”解释成“先生”。大家见他这样，相互笑笑，各自散去了。上岸后，他们也都不再和匡超人来往。网上有句很流行的话：“都是千年的狐仙，你跟我装什么聊斋？” 没人喜欢和装腔作势的人相处，也没人愿意和不懂装懂的人来往。真正聪明的人，不在别人面前表演不属于自己的人设。不如自己的人，没必要装；自己不如的人，装了也没用。 03 有人问字节跳动创始人张一鸣：创业过程中最大的收获是什么。张一鸣的回答是：学会不装。刚开始创业时，他觉得把自己包装得高大上，才能更好地吸引客户。随着对市场的理解逐年加深，他却倾向于摒弃刻意的美化。尽管这样会让很多客户从一开始就拒绝合作。但也正因如此，他能更加准确定位自己的问题，然后有针对性地去完善，反而实现了业绩的持续增长。很赞同他的一句话： “人生有限三万天，何必为了装而浪费时间。沟通不直接，不触及事物本质，耽误的只会是自己。” 装出认知很高的样子，并不会真正提高你的认知。正视自己的水平，敢于坦诚自己的缺陷，才是改变自己最快的方式。导演顾晓刚参加过一个摄影集训班。有次教授提了一个比较生僻的拍摄手法，所有同学都没听说过。顾晓刚对此也是似懂非懂，但总觉得要表现一下，才能显得自己是有基础的。于是他起身发表了自己似是而非的看法，故意用上很多专业名词。其他同学听了，忍不住为他鼓掌。结果教授冷冷说了八个字：不懂装懂，永远饭桶！经过这件事情，顾晓刚再也没有尝试出过风头。而他发现，直到把自己当成初学者，他才真正从集训班学到了一些有用的东西。冯仑在《扛住就是本事》中，提过一个“裸体战术”。意思是，当你把自己包装得严严实实，你就很难指望别人对你坦诚相待。你真，世界也真；你假，世界也假。褪去多余的伪装，坦率一些，才能收获关于自己最真实的反馈。如此，你遇到的每一个人，做过的每一件事，便都是来成就你的。 ▽ 曾有人问罗振宇，跟高手打交道要注意什么？罗振宇说：该怎么样，就怎么样，别装，因为高手会一眼识破伪装。很多时候，别人比你想象得要聪明许多。装了一次，就没有装第二次的机会。人的见识，不在于一时的炫耀和卖弄，而在于一步一个脚印的积累和沉淀。#动态连更挑战# #热点引擎计划# #情感#

忘机赋经言：阿修罗道，渡己渡人。言语道断，真性为空。回头是岸，虽败犹荣。故言，木寻水流，不触两岸；澄水搅之，无睹其影。去心垢染，行即清净；“三毒”消灭，人命天分。经言：患生多欲，断欲精进。物不奢恋，心旷福门；一切苦厄，心狭祸根。去奢去泰，戒急用忍。纷华不染，残月犹明。半世流离，闲窗销昼。是故，财色如刃，魅惑众生。身心俱疲，荧惑守心；克已守心，若梦若醒。人间半途，不灭不生。诛妖灭魔，垢去明存；达识心源，即见道真。故尔，迷途知返，何怖何忧？结解同因，妄真若佞。志道所指，慎独守正。声显名著，有我无人。悟无为法，不减不增。经言：勿信汝意，色会祸生。会近迷远，当为不为。浊世莲花，千里逢迎。生命无乐，缘生如幻；缘起事去，缘灭如真。毫厘谬失，弦绝矢尽。百里扫榻，经世济民；灭众生苦，利乐有情。故言，川不辞盈，为道日损。苍山负雪，不垢不净；岁月不居，非物所拘。万物一府，人生须臾；高山仰止，同为枯骨；无贵无贱，死生同状。故而，一心无累，四季良辰。闲来饮酒，醉后吟诗；小窗高卧，小阁藏春；风展残书，一段芳华。岁月静美，白鹤忘机。 2024.9.30 注： ⷥ😦œ𚯼Œ出自《庄子ⷥ䖧𗥤饜𐣀‹，道家语，意为消除机巧之心。用以指淡泊清净，忘却世俗烦庸，与世无争。 ⷢ€œ经言”是一个广义的概念，可以指代多种不同的文献或作品。‌在不同的上下文中，“经言”可能指的是儒家经典、中医典籍或其他领域的经典著作。如在儒家经典方面，‌“经言”通常指儒家十三经‌。 ⷩ˜🤿—道是梵文音译。《佛说观佛三昧海经》阿修罗道意译为非天、非同类、不端正、不酒神，它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处；说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通；说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。 ⷨ耨ﭯ𜌨ﭨ耦–‡字，争辩分别；道断，修行真如之道就被语言掩盖而断绝了。 ⷥ𗦜𑧆𙣀Š朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。 ⷣ€Š楞严经》偈言“真性有为空，缘生故如幻，无为无起灭，不实如空华”。真性为空，幻化万物是真性的表现形式。一切都是幻，但我们所幻的界和本身所处的界，由自己的意识纯度和强度决定。 ⷨ忦𑉂𗦉쩛„《扬子法言ⷩ—ž卷第五》：“故言，心声也。书，心画也。声画形，君子小人见矣！”意思是语言反映作家的内在思想感情，文字反映作家的精神面貌，从中可以看出一个人的内心世界和精神品格。 ⷣ€Š四十二章经》:“夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住……”佛陀说，要修学佛道的人，就好像一根木材漂在水上，顺着流水往前走，要不触到两岸才可以。 ⷣ€Š清静经》“六欲不生，三毒消灭”，这“六欲”和“三毒”就是烦恼的源头。三毒指佛教中的贪欲、嗔恨和愚痴，它们是导致人们产生烦恼和痛苦的根源。 ⷥ䩥ˆ†，指的是一个人在某个领域或方面拥有的内在素质和潜在能力。 ⷢ€œ患生于多欲”出自《淮南子》，强调了过多的欲望会带来祸患。 ⷦ첯𜌦첦œ›。断精进，是指断除一切不良习性。 ⷦˆ’急用忍最早是康熙给雍正的题词，就是戒除急躁要靠忍耐的办法。 ⷢ€œ粗粝能甘，纷华不染”出自清ⷧŽ‹永彬《围炉夜话》，一个人如果能够甘愿忍受艰苦的生活条件，不被世俗声色荣华所迷惑，保持清醒的头脑和纯粹的内心。 ⷥ…ƒⷧŽ‹实甫《杂剧ⷨ忥Ž⨮𐂷草桥店梦莺莺(第四本)》：“晓星初上，残月犹明。”残月犹明意思是虽然月亮已经残缺，但仍然明亮。 ⷥ𗦝Ž清照《满庭芳》“小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽”。“闲窗”则进一步描绘了这个空间的宁静和安逸，即使白天流逝，它仍然享受着平静和舒适。“销昼”意味着时间在这个空间里仿佛被消磨，强调了时间的缓慢流淌和空间的静态。 ⷨ禃‘守心，出自《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰’始皇帝死而地分’”。在秦始皇三十六年，火星（古代称为“荧惑”）运行到心宿附近，这种现象被称为“荧惑守心”。这种现象被认为是不祥之兆，预示着国家将有灾祸‌。又《史记ⷥ𜠤𛪥ˆ—传》中讲苏秦荧惑诸侯，以是为非，以非为是。 ⷥ…‹己守心，出自《礼记中庸》，“君子慎独，不欺暗室，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人”。意指要克制自己的私欲，约束自己的行为，保持内心的纯洁和清明。 ⷨ‹妢樋婆’，《南华经》庄周梦蝶“浮生若梦，若梦非梦，浮生何如，如梦之梦"，类似若寐若寤，似醒非醒。意思是像睡着又像醒着，把人生当作短暂虚幻的梦境。 ⷣ€Š人间半途》是一首关于时光与回忆的歌曲，表达了对生活、爱情和人生的深刻感悟。‌ “人间半途”，也可以理解为人生旅途中的一半路程，象征着人生的中途阶段。 ⷢ€œ不生”、“不灭”‌是一个重要的哲学和宗教概念，尤其在‌道家和‌佛家中被广泛讨论。《心经》：不垢、不净，不生、不灭。谚语：“不生不死，不死不生。”意思是指没有生就没有死，没有死就没有生。‌ ⷤ𝛦•™中的“诛妖灭魔”主要是指通过修行和智慧来对治内心的烦恼和外在的障碍，以达到修行的目的，放下内心的贪、嗔、痴。道教中的诛妖灭魔主要是指通过法术和仪式来捕捉、收伏或驱逐妖魔鬼怪，以保护人类免受其害，这一行为通常由道士或僧人执行。 ⷥž⥎𛦘Ž存，意味着污垢被去除后，明亮和纯净的状态就会显现出来。 ⷧ𛓨磥Œ因，是佛教中的一个重要概念，指的是修行过程中结与解的根本原因相同。 ⷦœ‰我无人，出自民国蔡东藩《五代史演义》"（朱温）到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人"。极言其自傲而轻视他人。 ⷦ— 为法，佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。 ⷢ€œ不增不减”是一个哲学和宗教概念，主要出现在佛教经典中。《华严经》和《心经》中，强调的是一种不变、常住、遍一切处的状态，即事物本质上既不增加也不减少。 ⷢ€Œ“妄真同二妄，言妄显诸真”是《楞严经》中的一句偈语，意思是用错误的言论（观点、立场、视角）去描绘（判定、观察）真理，则言论和真理都是错误的。‌“若佞”中的“佞”是指用花言巧语谄媚他人‌‌。 ⷣ€Š四十二章经》言：慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生。“慎勿信汝意”：你不要听你自己意念的话；“慎勿与色会”：你切记谨慎一点，不要著到一切色相上；“色会即祸生”：你若是和色相合而为一，就会有祸患生出来。 ⷣ€Š四十二章经》“会者近尔，迷者远乎”，意思对于真理或道的理解，明白的人会与之接近，迷惑的人则会远离。 ⷣ€Š礼记ⷧ𛏨磣€‹：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” ⷥ”ⷦŽ华《吊古战场文》：“鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。”弦绝矢尽，意思是琴弦断了，箭也用尽了，形容战斗到最后，无力再战了。‌ ⷧ𛏤𘖦𕎦𐑯𜌥‡𚨇ꣀŠ抱朴子ⷥ𘾣€‹，意思是使社会繁荣，百姓安居。‌ ⷥˆ餹有情‌是一个‌佛教术语，其中“利”指的是利益，“乐”指的是快乐，“有情”指的是众生。 ⷥ𗝤𘍨𞞧›ˆ，出自晋ⷥ𜠥Ž《励志诗》，意思是江河湖海不弃细流，故而浩浩荡荡。‌ ⷤ𘺩“日损，出自‌《道德经》第四十八章，意思是求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。‌ ⷩ폦™‹ⷥ픨ž《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。”指光阴不能停留，像流水一样消逝。 ⷣ€Š四十二章经》中“非物所拘”，指不受任何物质的束缚和限制，达到一种自由自在的状态。 ⷣ€Š庄子ⷥ䩥œ𐣀‹“万物一府，死生同状”，万物最终归结于同一，死与生并不存在区别。 ⷦ˜Žⷩ™ˆ继儒《小窗幽记》：“一心无累，四季良辰。”没有被外界的东西所负累，那么不论什么时候都是好时辰。 ⷧ™𝩹䥿˜机，出自宋ⷦ𑤦⣀Š八声甘州ⷦ‘˜青梅荐酒》“羡青山有思，白鹤忘机”，意思是我常常羡慕青山安详宁静，好像在凝神沉思，也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，忘记了人世的权谋机变。

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