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主流基督教是建立在一系列对不同选择的排斥和限制上的:犹太基督徒、诺斯替教派、孟他努教派以及上帝一体论者都被排除在主流基督教之外。卡尔西顿会议则标志着这种排斥活动进入了一个新阶段。结果到了451年以后,那些依旧忠于安条克教会的基督徒们发现自己站错了队,当年伊格纳提乌斯主教正是首次使用“大公的”一词形容该教会。
「往生司仪的小本本」「希诺宁」「超话创作官」 『芒戈佐』(mwangaza),斯瓦希里语意为“光、知识”,巧的是,旅行者的原名也跟“光”有关(荧妹叫Lumine,希腊语“光”;空哥叫Aether,希腊语“以太”(光的传播介质)。再补充一个:诺斯替主义追寻的『灵知』(Gnosis)就是神秘知识。 这两个基本可以确定『芒戈佐』是给主角的
诺斯替教和摩尼教认为善神创造了精神和灵魂,恶神创造了物质和身体。根据这个观点,人成了善的灵魂和恶的身体之间的战场。从一神论看来这纯属无稽之谈。但是由于二元论的观点可以帮他们解决恶的难题,所以一神论也接受了这个概念。这个对立的概念成为基督教和伊斯兰教的基石。此外如果相信有天堂和地狱这也是二元论的概念。《圣经.旧约》从来没提过这个概念。从来没提到人死后灵魂会继续存在。——尤瓦尔.赫拉利《人类简史》
二元论宗教兴盛了千余年。大约在公元前1500年和公元前1000年之间,中亚有一名索罗亚斯得(又名差拉土斯特拉)的先知相当活跃。他的信念代代相传,最后形成二元宗教的代表。袄教又称拜火教。袄教认为整个世界就是善神阿胡拉.马兹达(Ahula Mazda)和恶神安哥拉.曼纽(Angra mainyu)之间的战争,而这场战争中人类必须站在善神一方。袄教在波斯第一帝国时期(公元前550—公元前350年)已经驻足轻重,到第二帝国时(224—651)成为国教。几乎影响了中东和中亚的宗教。并催生了其他二元论宗教如诺斯替教和摩尼教。 公元3到4世纪摩尼教涵盖了从中国到北非。
索菲亚的秘密:玫瑰十字会的神秘符号解析 索菲亚(r펱)在古希腊语中意为“智慧”,是炼金术灵感的重要来源。在犹太教和基督教中,索菲亚被视为上帝智慧的化身。诺斯替学说则认为,索菲亚是世界的开端,与宇宙和人类有着深刻的联系。 观察上图,我们发现索菲亚戴着镶有十二星的王冠,上方是水星和太阳的象征。她颈上戴着一个由十二个圆组成的吊坠,每组六个圆。正常情况下,太阳属于心轮,水星属于顶轮,但在这张图中,太阳和水星连接为一,vitriol反而取代了太阳应在的中心。在拉丁语中,vitriol是一个首字母缩略词,意思是“探访内在的本质,通过净化,你就能找到那颗隐藏的石头”。这里提到的石头就是哲人之石,联结着所有事物的本质。vitriol处于索菲亚的精神中心,加上太阳与水星的结合,我们能推断隐藏的石头已被修正。 索菲亚的右臂上写着:“被钉十字架的从永恒来”。在诺斯替的猜想中,宇宙的基督来自万古(Aeons),这是一个希腊词,意为“永恒”。孩子和世界都由童贞圣母的乳汁滋养,乳汁分为四流:水、血、白、红。这四股水流依次与自然四元素有关。注意水/血和白/红的极性,在炼金术中,这些是白色和红色的酊剂,指的是下面的银/金和上面的月亮/太阳。 在四流和四元素的中心是一个大圆圈,上面刻有拉丁文铭文,意思是“神圣工具”和“让自然存在”。这是基督的本性,上界和下界的精华。它也是上界的智慧圣母和人间的自然母亲之间的转化线,童贞女也是自生之母。因此,四流是势,四元素是实,这才是真正的智慧。在这点以下是3个同心圆,形成一个中心乱像(chaos)。在这个中心倾倒白乳,四种元素在它们的性质中转化,上方元素在下方得以表达。算上中心乱象,共有4个同心圆,由外向内分别是12、8、4、1个球体。这意味什么?首先,从卡巴拉我们知道,一开始,上帝离开自己,留下一个精神真空(内心空虚、缺乏信仰或精神寄托的状态),他将自己的火花投射到真空中,就出现了生命之树和四个层次的现实。我们可以推断,这4个同心圆是现实的4个层次,其中的符号给了我们关于它们本质的线索。
「萨满之路」「灵知派」 反宇宙的诺斯替主义者们对这个宇宙的全部态度 物质是牢笼、身魂是监狱。在德谬歌创造的物质宇宙中,人或者“灵”被置于最里层,向外有七层行星天运动,各有一名物质世界的掌权者居住,将死后上升的灵魂阻隔。而德谬歌则居于不动的第八层恒星天,将诸天完全包裹,封闭住这个宇宙。 诺斯替主义者以与希腊哲人决然不同的眼光看待这个宇宙。在他们眼里,以轨迹运动体现宇宙秩序之美的天体是物质世界邪恶掌权者们的宝座,而光辉的星光则是他们饱怀恶意的监视目光。整个宇宙与诸天便是德谬歌制造的巨大监牢,将自身的“灵”与宇宙外的神隔绝开来。 仇恨、蔑视、无视、恐惧、厌恶、嘲讽。这便是。
黄金与s3 日元与潜在economic crisis 世界的虚拟性、诺斯替造物匠的阴谋 物质宇宙牢笼的突破口 精神极致内敛 ds与共济、光明会…… ——诸幻唯心造,不当真破一切幻。
诺斯替主义 探索超现实主义艺术与游戏的交融,我们不能不提到LINDROTH及其杰作Hylics。这款2015年推出的轻量级RPG游戏,以其独特的黏土动画风格和抽象艺术设计,赢得了玩家和评论家的一致好评。Hylics不仅是一款游戏,它更像是一件艺术品,以其异域风情和深刻的故事叙述吸引着人们的注意。 蠨熨牥LINDROTH将现实世界的荒诞性与温馨、梦幻的幻想相结合,创造了一种独特的视觉体验。他的作品中,角色和环境的可塑性极强,给人一种仿佛置身于一个充满奇幻色彩的世界的感觉。 ﺦ鍊🤸信仰:Hylics这个名字来源于古老的诺斯替主义信仰体系,它强调身体与精神的关系。在诺斯替主义的视角下,身体被视为三种类型中最为劣质的,而精神则是追求的最高境界。通过获得知识,人们可以获得启蒙,从而实现精神的存在。 故事背景:游戏的故事围绕着古代诺斯替主义信仰体系展开,描绘了身体与通灵(体内的精神)和气动(没有物质的精神)之间的关系。玩家在游戏中探索这些复杂的哲学问题,体验一种全新的游戏叙事方式。 终极巅峰:Hylics可以被视为LINDROTH迄今为止创作的终极巅峰或作品集,它不仅是一款游戏,更是一种艺术体验。通过这款游戏,玩家可以深入了解诺斯替主义信仰体系,体验一种全新的游戏叙事方式。
诺斯替主义的神秘魅力与现代影响 诺斯替主义,也被称为灵知主义,是一种源自公元二世纪的基督教异端思想。它的核心思想包括新柏拉图主义的流溢说、犹太密教和中东二元论。广义上,诺斯替主义可以被视为一种哲学或宗教的幽灵,它在文学、艺术和现代作品中都有所体现。例如,作家如加缪和黑塞被认为受到了诺斯替主义的影响,而在一些当代的动漫作品如《EVA》和《原神》中,也能找到诺斯替主义的痕迹。 诺斯替主义的基本特征 神的位次与二元论倾向 诺斯替主义认为,世界是由一个下位神造物者创造的。由于这个造物者的邪恶或错误,世界本身是不完美的。这个下位神创造了“执政者”来统治物质世界,并阻碍灵魂的升华。在新柏拉图主义的传统中,上下位神都是“太一”按次序流溢而出的,而这个世界的造物工匠被称为德革牧。 异乡神 诺斯替主义的神是遥远且高不可攀的,他们脱离了人类所能感知的世界,是超位面的存在。对于人类来说,这些神是完全陌生的他者。 恨世情节 ꯸ 诺斯替主义者认为物质世界作为人的居所,是邪恶和败坏的。他们通常表现出“世界完蛋了”的情绪,有时甚至把世界比喻为将要逃离的监狱。 灵性与知识 诺斯替主义者认为,每个人都是神性的火花,是神散落在这个世界的碎片。他们相信,通过获得“知识”(诺斯nous),人的灵魂可以脱离蒙昧状态,得到飞升,从而被安排到一个纯净的美好世界里。 诺斯替主义的影响 诺斯替主义并非一种完整的思想或宗教,它更像是一种思想史上的幽灵,灵魂的寄生物。它依附在不同的文化和作品中,形成了独特的魅力。无论是文学、艺术还是现代动漫作品,诺斯替主义都以其神秘和深邃的特质吸引着无数人。
「灵知派」 灵知派的命运观 【黑玛门尼】 黑玛门尼(heimarmene),即命运。 在古希腊,命运与天意等同,是人必须接受的秩序。而在诺斯替主义中,黑玛门尼则是德谬歌等掌权者们为了长期的禁锢住“灵”而建立起的一张巨大网络,是掌权者对宇宙的压迫性专制统治,是人的命运,是摩西的律法,是自然的规律。 而人的灵由于陷入沉睡,被身体与魂主宰的人便只能浑然不觉的屈服于黑玛门尼的统治,再也难以回归。
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