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蒋贡康楚仁波切在线播放_蒋贡康楚仁波切还俗的原因(2024年11月免费观看)

内容来源：奇优电影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

蒋贡康楚仁波切

蒋贡康楚仁波切《琉璃宝鬘》讲述的仁珍才旺诺布伏藏大师的历史。 འཇམ་མགོན་ཀོང་སྤྲུལ་གྱི་བེདུརྱའི་ཕྲེང་བ་ལས་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་ལོ་རྒྱུས།𐟙𐟙𐟙[咖啡][咖啡][咖啡]

「读书超话」今天读了蒋贡康楚仁波切写的《琉璃宝鬘》英译版里有关伏藏大师噶陀仁珍才旺诺布的部分，对照了藏文原版。之后我会写一个汉语的译文。英文版本里面翻译的Mongolia这里不是很准确。原文里面讲的ཧོར།不同的时间它的意思不同，不能都理解为蒙古，这个里面སྟོད་ཧོར།说的是当时克什米尔一带伊斯兰教的军队。比大家现今知道的利美运动更早，提倡并且力行不分教派修行的伏藏大师。雪后空气特别干净，阳光明媚，读书日。[太阳][太阳][太阳]

伏藏法揭秘：传承至法王伏藏，这个概念在藏传佛教中占据着举足轻重的地位。大多数伏藏都是由宁玛派的始祖莲花生大士为后世弟子所化，隐藏在各种地方，等待有缘人去发现。显宗的经典如《方广大庄严经》、《大涅槃经》、《集一切福德三昧经》等也有提及，而藏传佛教典籍中更是数不胜数。藏王松赞干布留给后代的教言——《柱间史》，就隐藏在大昭寺的柱子里。后弘期的阿底峡尊者依靠授记，开取了这部伏藏。对此，克珠杰等许多智者都有所论及。声名远扬的《大宝伏藏》是由蒋贡康楚仁波切等人汇集的，其中不仅包含了108位大伏藏师取出的伏藏，还介绍了这些伏藏师的很多简短伏藏。这一切，不仅意义深远，也是莲师的纪念碑。特别是在雪域高原的伏藏师中，有很多了不起的成就者，伏藏法也是数不胜数。以前有位智者说过，所有汇编起来的伏藏法内容，比汉地的《乾隆大藏经》还要多。如何取出伏藏？简单来说，伏藏主要分为地伏藏和意伏藏两种。地伏藏隐藏在山脉、湖泊、房子、柱子等处，由后来的伏藏师们开取出来。而意伏藏主要是莲花生大士等前辈大德以发愿力封印起来的法，隐藏在证悟心性的光明中。成为伏藏师的条件非常严格。意伏藏的隐藏方式，主要是在证悟心性之后，于心性光明中以空行文字封印并深藏于心性的海底之中。如果不深深地潜藏在心性中，而是隐藏在浅层的意识里，就会因轮回变化而忘记，下一世就不记得了。法王如意宝的前世是伏藏大师列绕朗巴，法王这一世也取过许多伏藏，留下了很多伏藏著作。1990年法王去印度、不丹等国访问时，曾去过位于不丹的莲师闭关处——虎穴，并从中取出了忿怒莲师的修法。上师当时说：本来虎穴有九函莲师的修法，但如果全部取出会对不丹的国运不利，所以只能象征性取了一尊莲师像以及忿怒莲师修法的简略仪轨。 1994年，法王在青海年宝玉则神山旁的湖中，取出一个小小的盒子，里面装着《金刚萨埵修法仪轨》。这些经历并不是凭空捏造的，在相关的视频里，可以清楚地看到完整过程。在取伏藏的过程中，会发生很多神奇的景象。伏藏大师班玛朗巴有一次在取一个殊胜的伏藏时，手持油灯跳到湖里。伏藏法与其他法相比，有其自身不共的特点：首先具有无比的加持力，而且中间没有经过很多代的间隔，所以传承很近。同时，甚深的伏藏教言，能使正法常驻不灭。之所以如今佛法在藏地很兴盛，主要也是依靠历代伏藏师的加持。所以，弘扬伏藏法大有必要且意义深远。

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