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蕃将最新娱乐体验_蕃将怎么读(2024年12月深度解析)

内容来源：奇优电影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

【大唐归义军女子也从军】敦煌文书里有一卷古老的名单它记录了170名归义军战士的名字其中“安荣子”“李六娘”被认为是两名女队将。她们职务都不高，手下几个人，大约相当于今天的班长。这份文献只是名单，李班长和安班长的人生细节，就淹没在茫茫岁月，浩瀚大漠中了。就归义军战士的身份来说，她们大约是敦煌本地人氏，为了保护家园而从军的女子。「归义军」本身是一个非常可歌可泣的故事，详见「西北有孤忠」在唐朝安史之乱后，包括「敦煌」在内的大片唐朝领土被占领，诗人「白居易」曾经愤恨地写下：平时安西万里疆，今日边防在凤翔为了回归大唐，敦煌曾经派人绕远路，去找到出使西北的唐朝使臣，跪在路边哭着问，皇帝还记得我们这些沦陷外蕃的百姓吗？但是安史之乱后的唐王朝，对遥远西北已经是鞭长莫及。在白居易写下诗句的十多年后，敦煌本地望族之子张议潮自行起兵，这种辛弃疾行为一呼百应，沙州、瓜州等地人民迅速赶跑了占领此地的蕃将，还派遣使者向长安的皇帝报捷但其实他们的路还很坎坷。简而言之，因为唐朝朝廷的瞎操作敦煌安稳了不到一代人的时间，又被人占领了，过了十几年，归义军又自己打了回去，在烽火连天的数代人后， #唐朝本身，亡了。。。在敦煌文书里，流下了不少歌颂归义军军民诗篇，和他们一起去向皇帝报捷的梦想。但是很可惜，他们后来并没有等到完全回归……额… …回归大宋……的那一天而是在历史的走马灯中，被西夏吞并。在这苦守天涯的漫长岁月里，女子投身军队，并不奇怪。早在秦朝，就有过形成制度“丁男被甲，丁女转输”，成年女性负责运送粮草。到了魏晋和唐朝，荀灌娘、平阳昭公主等女性更是展现出杰出的军事才能。回到敦煌这卷一千多年前的名单，虽然李六娘等人并没有功绩流传后世，这意外的名垂青史其实也并不是被二十四史或者地方志记录而是伯三二四九背《将龙光颜等队下名簿》，是原始档案都有很大程度是靠敦煌本地的干燥气候，啥都能留住属于特殊的地理条件buff 但我想，她们曾经为了回归大唐、祖国统一，像其他战士一样奋战过，对名字的意外保留，可能会笑笑说“抗击外敌不亏，留下名字赚了”吧

他是西域王族后裔，却成唐朝猛将，大破叛将史思明！自唐朝建立伊始，这个王朝在军事方面便独具特色，军中有大量非汉族将领，他们被称作蕃将。这些人在战场上为唐朝奋勇拼杀，立下了赫赫战功。比如在安史之乱期间，就有一位极为出色的将领，他是西域王族后裔，却表现非凡，战功累累，被唐朝封为郡王。那么，这位被誉为 “三军之杰” 的人究竟是谁呢？此人名叫白孝德，其祖先来自西域地区，乃龟兹国王族。白孝德 “勇猛强悍且有胆魄”，精于骑射，尤其擅长使用两支短矛。当时，唐朝在西域设立了安西都护府，白孝德投身军旅，因屡立战功，逐渐获得晋升。755 年，安史之乱爆发，叛军迅速攻占洛阳、长安等地。为平定叛乱，唐肃宗征召各地军队前来勤王，安西都护府也接到了旨意。当时担任安西大都护府长史的李栖筠立即征集军队，选拔出七千名精锐骑兵，其中就有白孝德。最初，白孝德在仆固怀恩麾下担任军官，之后跟随郭子仪参与了收复长安、洛阳的战斗，因战功升任裨将。后来，白孝德又隶属于李光弼麾下，迎来了属于自己的机遇，“史思明攻打河阳，派遣骁将刘龙仙率领五千铁骑临近城池挑战”。刘龙仙自恃勇猛，根本不把唐朝军队放在眼里，“举起右脚放在马鬃上”，破口大骂李光弼。作为唐军主将的李光弼登上城楼观望，并对众将领说：“谁能去应战呢？” 仆固怀恩主动请缨，但李光弼认为这件事不应由大将去做，于是人们推荐了白孝德。李光弼向白孝德询问需要多少兵力，白孝德说道：“我可以独自前往。” 李光弼深为感动，一再询问白孝德需要什么。白孝德最后说道：“希望在军门挑选五十名骑兵作为后援，同时请求大军击鼓呐喊以增强气势，其他就不需要了。” 之后，白孝德 “挟着两支长矛，策马横渡河流”。刘龙仙见只有白孝德一人，根本没有防备，“距离十步之遥与他交谈，像之前一样辱骂”。白孝德大声呼喊：“我，是国家大将白孝德。” 然后，“手持长矛跃马拼杀”，一举斩杀了刘龙仙，震惊了叛军。之后，白孝德因战功升任镇西、北庭行营都知兵马使。当时的镇西、北庭行营节度使荔非元礼贪婪残暴，激起了军中将士的哗变，乱军杀死了荔非元礼，推举白孝德为统帅。朝廷得知消息后，正式任命白孝德为镇西、北庭行营节度使。安史之乱结束后，西边的吐蕃不断侵扰边境，于是在 764 年，朝廷任命白孝德为鄜坊、邠宁节度使。第二年，吐蕃大军进犯，白孝德与浑瑊合力，在赤沙烽之战中大破吐蕃军队。白孝德虽然是武将，但却很喜爱学习，在戎马倥偬之际，总是手不释卷，很快就掌握了儒家文化，精通历朝掌故。由于战功卓著，白孝德被封为昌化郡王，官至检校刑部尚书、太子少傅。780 年，六十六岁的白孝德病死，朝廷追赠其为太子太保。

《长安三万里》：叩门与叩心看完《长安三万里》，我仿佛穿越了时空，与那些历史上的文人墨客共饮一壶酒。李白，这位天才诗人，尽管一生潇洒不羁，但他的才情却永远镌刻在历史的记忆中。而我，作为一个普通人，也在高适的身上看到了自己的影子。高适，这位青年时代的梦想家，数次前往长安，又数次归隐边塞，他的人生轨迹充满了波折。从羡慕王维、李白的潇洒人生，到最终发现自己的路也是独一无二的，高适的经历告诉我们：人生没有标准答案，每个人都要用自己的方式去探索。电影中有几个场景让我印象深刻：发往陇西的兵士已是白发苍苍，却还要继续西行。这让我想起了《大唐漠北的最后一次转账》那首诗，感受到了岁月的无情。每个人都有青春年少的时候，在亲友眼中，自己何尝不是那个“银鞍照白马，飒沓如流星”的少年英雄。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。”李白在长安的经历让他写出了这首千古名篇。长安的眼界和人世间的浮沉赋予了他更广阔的底蕴。 “有些事情十年如一日，没有变化，变得只是两鬓白发。但有时候，突然之间，一日之内，世事变幻能如数百载。”经历过疫情的我，深刻体会到了这段话的重量。 “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白作为世间客，谁人不爱谪仙人？电影中没有明确说教，而是通过蕃将胡臣、权奸宦官等角色的刻画，展现了历史的复杂性和人的多样性。同为宣城人的汪伦，因为一首《桃花潭》，在历史中留下了自己的姓名。电影中出现了许多诗人、书圣、才子、名人，但最让我感动的是裴十二和那首“佳期不可再，风雨杳如年”。感谢这个时代，不再是“一个女子的才华重要吗？” 历史上的严武、崔颢、王维、王昌龄等人或死或疾或漂泊，而高适也在暮年时感叹“人在暮年，急中容易出错”。但那也要先活到暮年，经历一番风雨，才能有资格说出这样的话。电影开头是“我要直驱长安，叩天子门，建不世功业。”而结尾则是“不，我要叩的是我的心门。”这既是对历史的反思，也是对人生的思考。《长安三万里》不仅是一部电影，更是一部关于人生和历史的教科书。它让我看到了历史的复杂性和多样性，也让我更加珍惜当下，珍惜每一次叩门的机会。

中国封建王朝中最臭名昭著的十大奸臣赵高：作为秦朝末年的权臣，赵高不仅擅长玩弄权术，还以“指鹿为马”的典故闻名于世。他篡改遗诏，扶持傀儡皇帝，大肆排除异己，加速了秦朝的灭亡。董卓：东汉末年的董卓，以残暴无度、荒淫无道著称。他擅行废立，肆意践踏皇权，同时滥杀无辜，造成社会动荡不安。来俊臣：唐朝武则天时期的酷吏，以凶狠残暴的手段审讯囚犯，制造了大量冤案。他还推行残酷的刑罚，使唐朝陷入了一段黑暗时期。李林甫：唐玄宗时期的宰相，以口蜜腹剑著称。他善于阿谀奉承，同时排除异己，重用蕃将，为安史之乱埋下了伏笔。杨国忠：唐朝宰相，以权谋私、贪污腐败闻名。他垄断选官大权，多次构陷政敌，导致朝政混乱。同时，他也是安史之乱的罪魁祸首之一。蔡京：北宋时期的奸臣，以贪赃枉法、结党营私著称。他四次担任宰相，任期长达十七年，对北宋的灭亡负有不可推卸的责任。秦桧：南宋时期的奸臣，以陷害忠良、卖主求荣闻名。他杀害了抗金英雄岳飞，为了一己私利而置国家安危于不顾。严嵩：明朝时期的奸臣，以打压异己、广结党羽、贪赃纳贿著称。他专权二十余年，使明朝官风、吏治大坏，对明朝的灭亡产生了深远影响。魏忠贤：明朝时期的宦官，以擅权专政、迫害正直之士著称。他清除异己，打压迫害正直之士，扰乱朝纲，加速了明朝的灭亡。和珅：清朝时期的奸臣，以贪赃枉法、富可敌国著称。他利用手中权势大肆敛财，对清朝的经济社会发展产生了负面影响。随着乾隆帝驾崩，嘉庆帝上位，和珅终究难逃被捕入狱的命运，并最终悬梁自尽。这些奸臣的共同特征在于他们善于玩弄权术、排除异己、陷害忠良、贪污腐败，对国家和人民造成了深重的灾难。他们的行为不仅破坏了朝政的稳定和公正性，也加剧了社会矛盾和不平等现象。因此，我们应该铭记历史教训，坚决反对任何形式的腐败和奸臣行为，为社会的和谐稳定和人民的幸福安康贡献力量。#特朗普加征关税对世界影响多大#

被“鸟尽弓藏”的一股军事力量，突厥蕃将在唐代发挥了哪些作用？

寒族蕃将为何得以上位？简述唐玄宗对边镇新势力的培植

《长安三万里》：文化传承的力量与意义最初，我以为《长安三万里》主要讲述李白的一生，但后来才发现，他只是众多历史人物中的一个缩影，影片中还涉及到了高适和杜甫等人物。在唐朝由盛转衰的历史背景下，我最初并没有看到李白的作用，认为他的诗虽然写得好，但在战乱时期并没有什么实际用处。他总是说自己怀才不遇，却连局势都不清楚，贸然入局，最终被流放。然而，直到片尾，当战事平息，百废待兴，人们感叹难以见到昔日的盛世长安时，高适说了一句“只要诗在，人在，长安就在”，这让我恍然大悟。这就是李白的作用，也是文化传承的力量。朝代更替，物是人非，而文化传承会重现昔日的繁华，也会点燃新的希望。我非常喜欢这部电影的叙事方式，它采用了两条时间线并行的结构。一条是现在到未来的时间线，展现了安史之乱和吐蕃进犯的背景，高适既要应对战事，又要应对朝廷问责，性命攸关。另一条是过去到现在的时间线，高适去长安寻找建功立业的机会，结果结识了李白、杜甫等人。他们让他领略了盛世长安的风貌。之后，他沉淀积累，在安史之乱中临危受命，镇压叛军抵抗外族。两条时间线跨度大，情感色彩不同，一急一缓，一悲一喜，但并不觉得割裂，剧情和情感相辅相成。最后时间线汇合，一气呵成，非常流畅。影片中有几个印象深刻的片段：高适报国无门，只能靠宴会上舞枪博公主一乐，求取机会。裴将军的女儿是唯一得到他剑法真传的人，但因为是女子，才华更没有施展的机会。高适和李白两个都上了年纪了，还像青年时相扑比赛。人都老了，还没有用武之地，还没有实现自我价值，哎。李白几经失意，打算入道，他对高适说“大鹏飞不动了，也不想飞了”。没想到意气风发、写出很多鼓舞人心作品的李白，也会这么失落，太戳心了。哥舒翰年事已高，部下叛乱，他誓死抵抗，大喊“蕃将并非尽是叛臣”。这段我哭死，就是欺负他老了震不住你们，要是他再年轻几岁，你们都得丝！胜利在望，高适跨马提枪冲向敌人城内！高光时刻！这些片段大多涉及“报国无门”“怀才不遇”“英雄迟暮”等主题。也难怪前半部看得人难受、憋屈。真正松了一口气都到结尾了。回想下，我能熬过痛苦坚持看，很大原因是李白。我的感受也许和角色一样，好像不管有多失意、多愤懑和沮丧，都能在李白这里化解。他说“天生我材必有用”，别嫌弃自己老了还一事无成，你生来就一定有用。他说“与尔同消万古愁”，喝酒，别担心那些没用的。他也失意过，但他依旧活得精彩，心胸阔达，不自怨自哀。几经波折，依旧能说出“轻舟已过万重山”。也许他幼稚，但他确实让一些人的理想有了寄托之所，让人们在现实中得以喘息。这也许就是“一无是处”的他，有那么多朋友的原因之一吧。

陈寅恪揭秘唐朝兴衰：内外因素全解析《唐代政治史述论稿》是陈寅恪在战乱中完成的一部史学研究巨作，也是他的代表作之一。这本书主要分为上中下三篇，从内外因素分析了唐朝的兴衰历程。上篇：统治阶级的变迁 𐟏𐊤𘊧€Š统治阶级之氏族及其升降》主要探讨了李唐王朝统治阶级的来源及其变化。陈寅恪根据《新唐书》及其他史料，详细分析了李唐血缘世系及其他重要家族的历史。他辨析了以李氏家族为代表的关陇望族的真正起源、改易历程以及胡汉文化融合与影响的问题。中篇：政治革命与党派纷争 𐟏›️ 中篇《政治革命及党派分野》重点论述了玄宗及其后牛李党争格局的形成，以及唐代中后期皇位继承不固定与阉寺党争的关系。牛李党派之争起于宪宗时期，陈寅恪认为，双方对立的根本原因在于重门第的旧有山东士族与通过科举晋升的新兴阶级之间的互不相容。“两党以科第而分，牛党重科举，李党重门第”。下篇：外族盛衰与内政的关系 𐟌 下篇《外族盛衰之连环性及外患与内政之关系》主要讨论了唐代与外族之间的关系演变及对唐代政治格局的影响。陈寅恪认为，“盖中国与其所接触诸外族之盛衰兴废，常为多数外族间之连环性，而非中国与某甲外族间之单独性也”。也就是说，唐朝的兴衰、周边外族的兴衰，是唐朝与多个外族之间连环关系影响下产生的综合结果，是多对多的关系网，而非一对一的关系线。总结：内外因素共同作用 𐟌 通过这三篇论述，陈寅恪从内外因素分析了唐朝的兴衰。从内因来看，唐朝依据“关中本位政策”从西北兴起，经武周兴科举、蕃将势力兴起等因素后逐渐破坏原有统治阶级和府兵制等基础，最后由牛李党争叠加内廷阉寺斗争走向衰败。从外因来看，周边多个外族的兴衰转变也在唐朝的兴衰过程中起到了推动作用。

安史之乱：盛世大唐的穷途末路，更是影响后世统治者几百年安史之乱，把一个锦绣繁华的大唐搅成了一锅乱粥，并且使古代中国陷入了两百余年的动荡局面，其罪魁祸首自然是安禄山、史思明之类叛臣贼子，但是，安史之乱的发生也不是偶然，而有其“背后”原因。到了天宝年间，唐玄宗渐对朝政失去往日的激情，朝政一委“口蜜腹剑”的李林甫等官员。皇室开始耽于声色享乐，大唐皇宫极尽豪奢，赏赐无度，内府供应耗资巨大。天宝四载（745年），一个叫王鉷的户部官员表态，每年可以额外再上贡钱帛一百亿缗，以供宫廷用度，并说：“这些钱都是正常租庸调以外的收入，与国家财税无关。”王鉷立即被破格擢升。安禄山认了比他小16岁的杨贵妃为干娘，皇室在京城亲仁坊给他修建豪宅，并指示“但穷壮丽，不限财力”——怎么豪华气派怎么造，不在乎花多少钱。天宝十载（751年），安禄山过生日的时候，唐玄宗和杨贵妃不仅“赐予甚厚”，杨贵妃还带着宫女们在后宫与安禄山玩“洗三”的游戏，唐玄宗极其高兴，另赐杨贵妃“洗儿”经费，并且再次重赏安禄山，举行大型宴会“尽欢而罢”。可见，唐朝初年皇室的贤德简约之风，到了安史之乱前已经荡然无存。天宝年间，李林甫和杨国忠深获唐玄宗的信任，但他们全无开元年间名臣姚崇、宋璟的才能和格局，也不似张九龄那样的直臣。李林甫“柔佞多狡数”，妒才害能，算计打压能臣干吏，朝中谁有本事、谁敢直谏，谁就是他的敌人。这样的人担任宰相19年，将原先“开元盛世”的好吏治逐渐败坏，史书称其“养成天下大乱”。杨国忠原名杨钊，是杨贵妃的远房堂兄，原来在蜀地从军，与杨贵妃认上亲后，一步一步就成了大唐宰相。杨钊“为人强辩而轻躁”，天宝九载（750年）被赐名“杨国忠”，但他对国家和皇室一点儿也谈不上“忠”，惯于瞒上欺下。作为宰相，他将安史之乱前唐军对南诏作战七万将士全军覆没的败绩，对唐玄宗谎报成唐军大捷，并继续发兵讨伐，“前后死者几二十万人”，而满朝文武无人敢将实情汇报深宫中的唐玄宗。可见，大唐的吏治显然在安史之乱前就被李林甫、杨国忠之流给弄毁了。唐朝在军事部署上也存在巨大失误。长期以来，古代中原王朝公认的最强悍之敌来自西北，唐朝亦如此，安史之乱前，唐朝在北境驻扎了40多万精兵猛将，都是当时唐军的精华，可见唐朝深知西北安全的重要性，但是，唐朝却将北方将领陆续换成了像安禄山一样的归顺蕃将，明面上的理由是这些人能打仗。将汉将都换成蕃将的主意是谁提出的呢？是李林甫。他忌讳汉将掌实权、立军功与他分宠，就建议边防将领“不若用寒族胡人，胡人则勇决习战，寒族则孤立无党”。天宝五载（746年）前后，北方“诸道节度使尽用胡人”，如安禄山一个人就担任了平卢节度使、范阳节度使、河东节度使三道节度使，可以说，当时唐朝最精锐的主要军事力量都掌握在了安禄山这类人手中。对于当时的军事局势，史书认为“精兵咸戍北边，天下之势偏重，卒使安禄山倾覆天下”。行之多年的府兵制也逐渐废弛，唐朝的内防武备几乎荡然无存。军力分配、将领配置不当，以举国财富所供养的大唐精锐拱手送给安禄山、史思明等叛贼。天宝十四载（755年）冬，安禄山起兵反叛，唐朝宫廷一片惊恐，北方州县望风而降，二十四个郡的长官，只有一个颜真卿敢于站出来为国抗敌。除了以上三个重要“乱”因，其实在安史之乱前，唐朝百姓各项负担已然很重，天宝初期的军费开支就“十倍于开元（时期）”，再有如上述王鉷之类的官吏想方设法苛剥百姓资财以取悦宫廷，百姓相当困顿，而宫廷权贵却骄奢至极。社会多种矛盾尖锐化，使得大唐的危机日益暴露，给叛逆以可乘之机。历史是本光荣簿，同时也是一面“照妖镜”。回看使唐朝由空前繁荣强盛转为衰败混乱的安史之乱，感慨唏嘘之余，可见，安禄山、史思明固然是乱贼丑类，贻害深远，而唐朝自身的“背后之乱”也是不容忽视的重要因素。

唐朝一男子，发现宠妾爱上了自己的好朋友。宴席上，他故意对朋友说:“把我这个侍妾送你可好？”朋友拒绝了。可小妾却起身拜了两拜，直接坐入了朋友身边，自行易了主。这是怎么回事呢？这个男子名叫李生，他家底殷实，经常邀请一群朋友饮酒作乐，其中，韩翊是他最好的兄弟，两人志趣相投，总呆在一块，不是兄弟胜似兄弟。这日，李生在家里摆好宴席，特地请了韩翊过来，一边饮酒，一边作诗，旁边还有歌舞相伴，好不快活。酒酣耳热之际，他开玩笑地对着韩翊说：“这是我新得的小妾柳氏，把她送给你可好？” 韩翊一惊，吓得酒醒了一半，朋友妻不可欺，赶紧摆手拒绝，谁知，那柳氏却起身拜了拜，自己朝着韩翊走去，李生和韩翊都大吃一惊。原来，柳氏原来也是秀才女儿，她从小跟着父亲读书写字，虽然不算聪明伶俐，但是也知书达礼。谁知后来父亲突然病故，家里的亲戚纷纷上门抢占她家里的家产，她和母亲孤儿寡母，根本拦不住，看着父亲的东西被抢得七零八落，母亲非常伤心，又无可奈何，竟然气死了。父母双双亡故，柳氏骤然变成孤女，她忍着伤心硬撑着给父母办完葬礼，收拾细软准备投靠舅舅。谁知，在去舅舅家路上，竟然遇到强盗，那里地处偏僻，她和侍女两个人，喊破了喉咙也逃不出毒手，侍女为了保护她，当场毙命。她拼命挣扎，贼人看她花容月貌，动了色心，欺侮一番，她不堪受辱，痛晕过去。醒来身旁只有侍女的尸体，本想自杀，但是想起父母和侍女，她强撑着继续上路。她身上的衣裳又脏又破，是路上一位公子动了恻隐之心，把外衣脱下来给她遮身，听说她要投奔亲戚，又把身上的钱借给她做盘缠。她感激不尽，可惜还要赶路，当时就发誓，如果再遇到那位公子，一定要做牛做马报答他。没想到，机缘巧合之下，她竟然被一个妇人骗了卖身到李家，她孤身一人，本来打算老老实实当婢女赚点钱再做打算。但是由于才貌出众，竟然被大夫人赏给李生做妾，她已不是清白之身，心如死灰，就这么成了李生的妾。没想到今生还有这种运气，还能见到当时的恩人。柳氏的恩人就是韩翊！待她说完，李生和韩翊纷纷同情她的悲惨经历，又为她的知恩图报感动。柳氏跪在韩翊面前，苦苦哀求道：“恩公，我实在是没想到这辈子还能再见您，请您把我带回去，让我伺候您，报答您的大恩大德！” 李生神色复杂地看着柳氏，也拱手向韩翊道：“韩兄，难得这个小女子知恩图报，你就收下吧！”韩翊还想再推辞，李生摆了摆手，韩翊看着好友，又看了看柳氏，点头收下了。柳氏就跟着韩翊回家，韩翊怜惜她的经历，不忍心再苛待她，就让她书房当差。不久之后，他就发现柳氏颇有才情，越发敬重柳氏。后来，有一次外出赴宴，韩翊醉醺醺地回来，柳氏赶紧上前服侍，醉酒的韩翊看着眼前美貌的柳氏，动心不已，当晚就与柳氏成了夫妻。韩家也是颇有脸面的人家，韩翊的母亲虽然怜惜柳氏，但是柳氏的身份，实在是不适合当正妻，就让韩翊把她聘为小妾。在柳氏的敦促下，韩翊高中状元，他急忙回老家给祖母报喜，柳氏主动请缨留下处理好诸事务等他回来。没想到安史之乱爆发，当时柳氏正在查看街上的铺子，就被一位名叫沙吒利的蕃将强抢回家。韩家众人不敢与之争锋，大夫人命令众人统一口径，就说柳姨娘在礼佛的路上被山贼当场杀害了。韩翊回到府上，听到柳氏的死讯，悲恸大哭，他坚持要给柳氏办一场体面的葬礼，晚上，他的心腹偷偷告诉他，柳氏还活着，只是被抢走了。韩翊得知事情的始末，大急，他暗暗发誓一定要把柳氏夺回来，第二天，他故意表现得很悲伤，骗过府中众人躲出府去，找到他的好友们，请求好友支招。当时，百姓有冤屈，可以直接击鼓鸣冤，上达天听，韩翊当天下午就去了应天府击鼓鸣冤。这事传进了皇帝的耳朵里，皇帝当场下旨，要求沙吒利把柳氏还给韩翊，沙吒利不服，但是也不敢抗旨，就把柳氏送到韩府门口。韩翊亲自出来迎接，两人执手相看泪眼，终于苦尽甘来！参考资料：《唐宋传奇》

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