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溥仪退位最新视觉报道_溥仪(2024年11月全程跟踪)

内容来源：奇优电影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

溥仪退位

清朝，中国历史上的最后一个封建王朝，始于1644年皇太极称帝入关，终于1912年溥仪退位。期间历经十一位皇帝，共268年。清朝前期实施闭关锁国政策，后因内忧外患逐渐开放。文化上推崇儒家，艺术与手工艺达到巅峰，但也因皇权高度集中导致社会矛盾激化，最终被辛亥革命推翻。

两千年的封建社会，一共有多少个皇帝？在位时间最长的是谁？封建社会跨越两千余年，自秦始皇一统六国至清朝末代帝溥仪退位，其间皇帝数目因统计口径差异而众说纷纭，大致在400至600位之间。各朝代皇帝数目不一，秦传三帝，汉传二十九帝，三国十一帝，晋十五帝，南北朝数十帝，隋二帝，唐二十一帝（含武则天），宋十八帝，元十一帝，明十六帝，清十二帝。这些皇帝中，康熙帝玄烨在位长达61年，为封建帝王之最；而金朝末帝完颜承麟在位不足一日，为最短命皇帝。封建社会的皇帝们，或开创盛世，或导致国破家亡，共同书写了波澜壮阔的历史篇章。

【历史年表：《清朝》】从大清立国到溥仪退位！史实君的微博视频

明朝，自公元1368年朱元璋定鼎南京起，至1644年崇祯帝煤山自缢而终，辉煌地矗立于中国历史的舞台，成为汉族文明主导下的最后一个封建盛世王朝。随后，满族铁骑踏遍中原，于1636年建立清朝，直至1912年溥仪退位，清朝的统治横跨近三个世纪，成为中国封建社会的终结篇章。后续会按照时间线更新明清史

溥仪退位后在日本人安排的皇宫住了14年，日本人还专门给他安排了一间理发室，对于溥仪来说，住了半辈子皇宫，可能觉得这里更豪华吧。

清朝太监孙耀庭自述：妃子洗澡从不用手，对于他来说是一种屈辱在古代王朝的历史舞台上，太监是一群特殊而又普遍的角色。他们中有的得以涉足政治事务，甚至能揽获巨大权力，然而随着封建王朝的土崩瓦解，这一群体也渐渐退出了历史的主舞台。清朝太监孙耀庭，以其独特的经历，在后来的访谈中揭开了宫廷那神秘而又充满屈辱的一角，让人得以一窥那个消逝时代的隐秘。孙耀庭出生于极度贫困的家庭，童年的他对美食毫无概念，生活充满了艰辛与困苦。一次偶然的机会，一位在宫中颇具权威的太监回乡，地方官员们趋炎附势，纷纷前来讨好，盛大的迎接场面让孙耀庭大开眼界。在太监宴请众人的丰盛宴席上，从未经历过此等场景的孙耀庭或许畅言心中所想，而这竟成为家人让他进宫当太监的诱因。为了改变命运，追求那想象中的美好生活，家人带着孙耀庭进行了净身。那是一场极其痛苦的折磨，孙耀庭甚至昏厥过去，能侥幸存活下来，实乃命悬一线。怀着对宫廷生活的憧憬与希望，孙耀庭满心期待着进宫。但命运弄人，在他还未踏入皇宫之时，辛亥革命爆发，溥仪退位，清朝宣告覆灭。尽管民国政府给予溥仪优待，溥仪仍能维持奢华生活，可其他王爷们却陷入困境。孙耀庭最初只能在一家王府中当太监，那些八旗王爷们不学无术，只知沉迷于吸食 “福寿膏” 和提笼架鸟。清朝虽亡，他们却依旧放不下架子，实则已在坐吃山空。孙耀庭所在的王府亦是如此，侍从和太监们仍沿袭旧制，对王爷毕恭毕敬，自称 “奴才”。王爷靠变卖家产乃至挖掘祖坟度日，孙耀庭在王府自然也无法实现自己的期望，微薄的月薪与繁重的工作成为他生活的常态。好在有其他太监怜悯相助，他才得以熬过那段艰难时光。后来，机缘巧合之下，孙耀庭终于成为皇族的太监。进入宫中后，孙耀庭成为一位总管的随侍，不仅要照顾总管的日常起居，还要听从其指挥，忍受着种种羞辱。但他的付出也得到了回报，不久后被调到戏班侍奉端康太妃。孙耀庭在演出中表现出色，端康太妃对他大为赞赏，一次表演结束后，还当面赏了他 100 元。这对曾在王府任职、收入微薄的孙耀庭来说，无疑是一笔巨款。然而，宫廷规矩森严，一次与大总管共进晚餐时，孙耀庭不慎摔破碗，向总管汇报时说错话，惹得总管大发雷霆并对他大打出手，这一顿毒打让他卧床半月之久。此后，孙耀庭深刻领悟到察言观色的重要性，言行愈发谨慎，以免重蹈覆辙。溥仪大婚时，孙耀庭被派到皇后婉容身边。在清朝宫廷规矩中，后妃洗澡由太监负责，这对已净身但本质仍为男性的太监而言，是一种极大的羞辱。孙耀庭第一次为婉容洗澡时，内心极为不自在，紧闭双眼却仍倍感尴尬与恐惧，因为稍有差池就可能招致灾祸。尽管清朝已亡，他心中的恐惧却难以消散，生怕因犯错而遭受皮肉之苦。溥仪逃到东北建立 “伪满洲国” 后，孙耀庭随婉容一同前往。婉容并非传统封建女性，她接触过先进思想，深受西方理念影响，生活讲究，如指定要用法国卫生纸等。在 “伪满洲国”，婉容对溥仪的态度愈发消极，她与溥仪的侍卫私通并怀孕。由于溥仪无生育能力，此事对他打击巨大。孙耀庭回忆称婉容所生女儿夭折，具体情形无人知晓。孙耀庭每每回忆起自己的太监生涯，心中满是悲伤与羞辱。他的经历不仅是个人的苦难史，更是封建王朝宫廷制度腐朽与黑暗的写照，那是一个时代的悲歌，在历史的长河中久久回荡，让后人对封建帝制下特殊群体的生存状态有了更为深刻的认识与无尽的叹息。#历史故事# #历史文化探索#

故宫御膳房的辉煌与衰败清朝末年，随着溥仪皇帝的退位，故宫内的许多地方逐渐变得无人问津，其中就包括曾经的御膳房。昔日的繁华景象早已不复存在，如今只剩下破败不堪的景象。想象一下，当年这里可是金碧辉煌的地方，皇帝的餐桌就设在这里，每天人来人往，使用的都是最顶级的食材。谁能想到，这里曾经是满汉全席的诞生地，108道菜品的制作地？如今，这些锅碗瓢盆放在今天，都是珍贵的古董。时间流逝，人事变迁，曾经的繁华终究成为历史。站在这里，仿佛能听到昔日的喧嚣，感受到那股曾经的辉煌气息。

溥仪退位，标志着清朝的结束和两千多年封建帝制的终结。在这一历史巨变背后，有一群特殊的群体——宫女们，她们曾经生活在宫中，如今却面临前所未有的困境。较大或服务年限较长，突然面临被驱逐出宫的命运，内心的震惊和恐慌可想而知。金钱并不能解决所有问题，对于长期与外界隔绝的宫女们来说，被抛入陌生的社会，无异于一场灾难。宫女们缺乏基本的生存技能，如找工作、谋生等，在宫中学习的技能与社会需求严重脱节。长期生活在封闭的宫廷环境中，宫女们对外界的了解十分有限，语言障碍、心理隔阂等使她们难以融入社会。社会上的偏见和误解使宫女们在婚姻市场上遭遇冷遇，终身难以成家。宫女们的健康状况普遍较差，心理也存在问题，如不孕不育、佝偻病等，这些问题严重影响了她们的生活和再婚机会。溥仪在回忆录中揭示了一些令人震惊的事情，包括宫女的健康问题、心理创伤以及不孕不育等问题。这些问题不仅解释了宫女们难以融入社会的原因，也暴露了封建宫廷制度的残酷性。被遣散的宫女们各自走上了不同的人生道路，包括回到家乡、寻找新的生活方式、相互扶持等。然而，命运的多舛让许多宫女的经历如同历史画卷上的悲欢离合。宫女遣散这一历史事件对当时的社会产生了深远的影响，包括社会压力、就业市场冲击、社会风气改变等。同时，这一事件也推动了妇女解放运动的发展，促进了传统文化的传播与消失。宫女们的命运不仅是个人的沉浮，更折射出整个社会的变迁。从天之骄女到街头流民，从娇生惯养到自力更生，这些宫女们的经历见证了中国从封建王朝到现代社会的艰难转型。

在旅顺战俘管理所，被囚禁的清末帝溥仪决定献出一件稀世之宝。他从棉衣中取出的这件宝物，后来成为故宫博物院的“镇馆之宝”！那么，溥仪究竟献上了哪件珍贵宝物？他在逃亡时，为何还藏有此绝世珍宝？ 1911年，伴随着的枪响，辛亥革命爆发。清朝皇室与中华民国达成协议。规定大皇帝退位后，享受尊号，共和国将永远以君主之礼相待。每月提供400万元专款。宣统皇帝爱新觉罗ⷦ𚥤𛪩€€位，2000多年的封建历史逐渐消失在时间长河中。退位后的溥仪生活仍然优裕，宫内的开销丝毫不减。他习惯锦衣玉食，为了“防意外”，开始贩卖宫内国宝。溥仪究竟贩卖过多少国宝，已无从查证。为了将珍宝运出宫，他巧妙利用亲弟弟溥杰。每天以“鉴赏”为名，将宝物赏赐给溥杰，利用溥杰自由出入宫内外之便，将包括《清明上河图》在内的稀世书画珍品共一千三百多件偷运出宫。这些国宝大多被秘密转运到天津租界，部分被卖给私人藏家。随着溥仪的生活奢华，更多国宝被卖出，甚至流转到国外。 1924年，冯玉祥发动政变，溥仪被迫离开皇宫。他私下联系日本使馆，秘密离开北京前往天津。期间，他不断购买奢侈用品，将国宝卖出以维持生活。 1931年，日本发动“九一八事变”，溥仪认为复辟时机已到。他秘密前往东北，成为伪满洲国的傀儡。期间，大量国宝被运往伪皇宫。战败后，溥仪仓皇逃窜，许多国宝在争夺中被毁。溥仪准备逃往日本时，只携带了两皮箱珍宝，其余被销毁。他成为俘虏后，在监狱度过了五年。期间，他担心接受审判，将部分珍贵物品藏匿于随身物品中。 1950年，溥仪被遣送回国时，藏有468件珍宝。在抚顺战犯管理所期间，他的思想经历转变。 1951年抗美援朝战争白热化时，溥仪决定向国家和志愿军献出一件贴身收藏的宝物——田黄三连印章。这是一件乾隆皇帝的御宝，世间罕见。如今，这件宝物已成为故宫博物院的“镇馆之宝”。 20世纪50年代中期，抚顺战犯管理所的犯人开展检举揭发活动。溥仪的侄儿溥喦主动揭发皮箱秘密，鼓励溥仪上交文物。溥仪最终上交余下400多件国家宝物。这些文物一部分收藏在北京的故宫博物院，一部分保存在沈阳故宫。 1959年12月4日，溥仪被特赦时虽没有珍宝，却收获了国家的信任。这比任何珍宝都更有价值……

末代皇帝溥仪的退位虽标志着帝制的终结，但其影响力并未随之消散。武昌起义的风暴席卷全国后，袁世凯凭借高超的政治手腕，逐步掌握了朝廷大权，并毅然决然地对起义军采取了军事行动。随着南北内战的烽火连天，华南各省相继宣布脱离清朝统治，然而，北方依然牢牢掌握在清朝手中。面对这一僵局，孙中山认识到与袁世凯硬碰硬并非上策，于是双方展开了谈判。孙中山提出，若溥仪愿意放弃皇位，袁世凯将被推举为大总统。这一提议对袁世凯而言颇具吸引力，他随即对清政府及溥仪展开了软硬兼施的攻势，同时与孙中山就退位后的各项事宜进行深入磋商，包括军权、政权分配以及溥仪退位后的生活安排。经过多轮艰苦的谈判，双方最终达成了共识，并签署了《清室优待条件》。该协议规定，溥仪退位后可暂居宫中，随后移居颐和园，保留皇帝尊号，享受外国君主级别的礼遇，每年获得400万两银子的生活费，并特别保护皇家私有财产。这样的安排，让溥仪虽无皇帝之实，却仍有皇帝之名，与民国总统形成了奇特的并存局面。溥仪退位后，尽管革命取得了初步胜利，但并未彻底改变现状。他依然以皇帝自居，发布“上谕”，使用宣统年号，紫禁城内更是保留了诸多皇家机构，如内务府、宗人府等，使得紫禁城仿佛成为了一个“国中之国”。这种局面，无疑加深了人们对皇权的依恋，也为后来的复辟埋下了伏笔。民国六年，前清遗臣张勋以调解矛盾为由，率兵入京，上演了一场短暂的复辟闹剧，拥立溥仪再次登基。然而，这场复辟仅仅持续了十几天便宣告失败，溥仪再次被迫退位。溥仪的特殊地位和复辟事件引起了直系军阀冯玉祥的警觉。他认为，只要溥仪还留在紫禁城，皇权意识就会继续存在，革命就难以彻底成功。因此，在1924年11月5日，冯玉祥不顾一切地派兵进入紫禁城，迫使溥仪限时离开，并趁机搜刮了大量宫中财物。这一举动虽然让溥仪的影响力大减，但他的支持者依然众多，其中包括了日本等外部势力。随着年龄的增长，溥仪对权力的渴望愈发强烈。当日本人提出让他成为“新国家”的皇帝时，他毫不犹豫地接受了这一“善意”。于是，他踏上了前往东北的旅程，从此走上了为日本侵略者效力的不归路。

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