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陈难最新娱乐体验_陈难写给美惠子的信原文(2024年12月深度解析)

内容来源：奇优电影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

1938年，飞行员陈怀民，年仅22岁，在陷入绝境之时，驾驶飞机撞向日军，献出了自己的生命，几天后，深爱着他的女友王璐璐，站在滚滚长江之畔，纵身一跃，消失在滚滚波涛之中。 ⠊（信源：中国宁波网——"家乡人民没有忘记他"！抗战英烈陈怀民后人来甬探亲寻根） ⠊1938年，武汉。那是一个山雨欲来风满楼的年代，大半个中国都已被战火吞噬。4月29日，武汉的天空阴沉得可怕，日军飞机的轰鸣声震耳欲聋，预示着死亡和毁灭的降临。这一天，两对素未谋面的恋人，他们的命运齿轮开始转动，走向了相同的悲剧结局。 ⠊武汉，曾经的繁华都市，如今却笼罩在战争的恐惧之中。日军的轰炸机如同死神一般盘旋在城市上空，随时可能投下致命的炸弹。街道上行人稀少，店铺紧闭，空气中弥漫着紧张和不安的气息。在这样的环境下，个人的命运显得格外渺小和脆弱。陈怀民和王璐璐，高桥宪一和美惠子，他们的爱情故事，都将在这场战争的洪流中被无情地冲刷。 ⠊陈怀民，出生于军人世家，从小耳濡目染，对国家和民族有着深厚的感情。1932年，“一ⷤ𚌥…뢀事变爆发，他毅然投笔从戎，加入学生抗日义勇军。在吴淞前线，他亲眼目睹了日军的暴行，这更加坚定了他的抗日决心。为了能更有效地打击敌人，他考入了杭州笕桥中央航空学校，成为一名飞行员。 ⠊在航校，陈怀民不仅刻苦训练，还积极参加各种活动。他高大英俊，是篮球队的主力中锋。在一次篮球比赛中，他邂逅了浙江大学的拉拉队员王璐璐。两人一见钟情，迅速坠入爱河。然而，战争的爆发，让他们不得不面临分别。 ⠊毕业后，陈怀民被分配到空军第四大队，驻扎南昌。与王璐璐的联系只能依靠书信。不久，他接到命令，要北上抗日。与王璐璐短暂的相聚后，他奔赴了前线。他们约定，等抗战胜利后就结婚。 ⠊陈怀民先后参加了台儿庄战役和武汉保卫战，在一次空战中负伤。住院期间，王璐璐不远千里赶来探望。然而，伤愈后，陈怀民又立即返回了战场。 ⠊1938年4月29日，武汉上空，陈怀民驾驶战机与日军展开激战。他英勇无畏，击落一架敌机后，被多架敌机围攻。飞机严重受损，在生死关头，他毅然决然地撞向一架敌机，与敌机同归于尽，年仅22岁。 ⠊噩耗传来，王璐璐悲痛欲绝。几天后，她穿着陈怀民送她的旗袍，站在长江边，纵身一跃，消失在滚滚波涛之中，追随爱人而去。他们的爱情，如同流星般划过天际，短暂而耀眼，最终在战争的硝烟中化为永恒的悲歌。 ⠊在与陈怀民同归于尽的日军飞机残骸中，人们发现了一些遗物：一张照片和一封信。照片上是一位端庄美丽的女子，那是高桥宪一的妻子美惠子。信中，美惠子表达了对丈夫的思念和担忧，也流露出了对战争的恐惧。 ⠊美惠子是一个普通的日本女人，她只想和丈夫孩子过着平静的生活。然而，战争打破了这一切。她害怕战争，害怕失去丈夫，害怕两个年幼的孩子失去父亲。她的信，充满了对和平的渴望，对家人团聚的期盼。这封信无声地控诉着战争的残酷，也让人们看到了战争背后，普通人的悲欢离合。 ⠊高桥宪一，一个普通的日本士兵，一个丈夫，一个父亲，他也是这场战争的牺牲品。他的故事，从另一个角度展现了战争的残酷性。战争不仅夺走了生命，也摧毁了无数个家庭，留下了无尽的伤痛。 ⠊陈怀民的妹妹，原名陈天乐，在哥哥牺牲后，她将名字改为陈难，以纪念哥哥，也表达对战争的抗议。在得知高桥的遗物以及美惠子的信后，她深受触动。尽管国仇家恨刻骨铭心，但她仍然被美惠子的信所感动。她意识到，美惠子和她一样，都是战争的受害者。 ⠊1938年5月31日，陈难给美惠子写了一封信。信中，她对美惠子表示了同情和关心，并解释了哥哥的牺牲并非出于个人仇恨，而是为了保家卫国，为了抵抗侵略。她希望美惠子能够理解，战争没有赢家，只有受害者。 ⠊陈难在信中还表达了对和平的渴望，她呼吁停止战争，让人们免受战争的摧残。这封信，超越了国界，超越了仇恨，展现了人性的光辉，也表达了对和平的共同期盼。 ⠊这封信经由程远老师转交给郁达夫润色，但郁达夫认为信中的纯真情感十分珍贵，无需改动。随后，《武汉日报》刊登了这封信，并被国内外多家媒体转载，翻译成多种语言，在世界范围内引起了广泛关注。 ⠊由于当时日本的信息封锁，美惠子并没有看到这封信。几十年后，在国际友人的帮助下，陈难终于联系上了美惠子，并将信交到了她手中。此时的两位女性都已白发苍苍，她们因为战争失去了亲人，却又因为这封信，跨越了国仇家恨，达成了某种程度上的和解。 ⠊陈怀民与王璐璐，高桥宪一与美惠子的故事，是战争残酷性的缩影。战争不仅夺走了他们的生命，也摧毁了他们的幸福，留下了无尽的伤痛。他们的悲剧，从不同角度展现了战争的残酷，也让人们更加深刻地认识到和平的珍贵。

22岁的他与敌机对撞殉国，19岁的她为男友殉情，民国蕞凄美爱情。 1938 年，长江水滚滚东流，似在诉说着一段悲壮的故事。一位 19 岁的女子，身着未婚夫送的旗袍，眼神决绝，纵身跃入那冰冷无情的江水之中。她是王璐璐，而她的未婚夫是陈怀民，他们的爱情，在战火纷飞的年代，如同一朵绚烂而又凄美的花。三年前，在浙江大学的校园里，命运的齿轮开始转动。彼时正在参加飞行员训练的陈怀民，来到浙大参加篮球比赛。在人群之中，他偶然瞥见了在讲台前振臂高呼的王璐璐。那是一个瘦弱却充满力量的女孩，她的声音激昂，激励着大家抗击日寇。陈怀民的脚步不由自主地停了下来，四目相对，两人相视一笑，缘分就在这不经意间悄然降临。然而，这份恋情从一开始便充满了苦涩与煎熬。陈怀民将几乎所有的时间都奉献给了飞行训练，尽管两人相隔并不遥远，但每月相聚的时间却不足 12 小时。时间对于他们来说，是如此的吝啬，每一次的相见都弥足珍贵，每一次的分离都带着不舍与无奈。时间回溯到 1932 年，空军航校初次招生，家境优越的陈怀民毅然报名。在 1200 名考生中，他凭借出色的能力，综合成绩位列第八。但命运似乎总爱捉弄人，体检中 “对眼睛” 这一项不合格，无情地将他挡在了航校的大门之外。但陈怀民没有放弃，他有着坚韧不拔的毅力。此后，他每天对着镜子练习长达 8 小时，眼睛练得直流眼泪，那种痛苦与坚持，常人难以想象。功夫不负有心人，第二年，他终于顺利进入航校。 1935 年 9 月，陈怀民从航校毕业，被分配到南昌成为预备飞行员。随着训练任务的加重，他和女友见面的时间更是少之又少，只能依靠书信传递彼此的思念。可奇怪的是，从第二个月起，女友的书信突然中断，如同断了线的风筝，消失在他的世界里。直到半年后，他接到有人探亲的通知。当他满心疑惑地来到会客室，看到女友那疲惫却带着甜甜笑容的脸庞时，眼眶瞬间红了。这半年来的思念与担忧，在这一刻都化为了激动。他第一次请了半天假，带着女友在附近走走，还精心为女友挑选了一条月白色旗袍。在那个特殊的时刻，他紧紧拉着女友的手，深情地说道：“露露，和日本人作战，我从未想过活着回来。假如有那一天，你不要难过，穿着这身衣服就像看到我一样。” 王璐璐泪水夺眶而出，她哽咽着说：“怀民哥，我等你回来娶我的！” 这次会面，他们互定终身，两颗年轻的心紧紧相连，在战火的阴霾下，爱情成为了他们最温暖的港湾。 1938 年 4 月 29 日，这是一个黑暗的日子。日寇企图空袭武汉，为他们的裕仁天皇庆生。当敌机如乌云般驶入市区上空时，陈怀民和战友们毫不犹豫地火速升空拦截。在激烈的空战中，陈怀民展现出了非凡的勇气和高超的技艺，他成功击落一架敌机，然而，危险也接踵而至。5 架敌机将他团团围住，雨点般的子弹射向他的飞机，很快，飞机油箱起火，形势万分危急。此时，他本可以跳伞逃生，但他没有。他心中怀着对祖国的忠诚、对日寇的仇恨，毅然驾着起火的飞机径直撞向有着 “红武士” 之称的高桥宪一的飞机。那是怎样一种壮烈的举动，天空中绽放出的是他的热血与生命之花。最终，日寇被打跑了，但陈怀民却永远地离开了这个世界。在他离世后的 20 多天里，王璐璐一直沉浸在巨大的悲痛之中。那件旗袍，成为了她对爱人最后的寄托。她无法接受爱人离去的事实，也无法独自面对没有陈怀民的世界。最终，她选择了一种决绝的方式，身穿那件旗袍，跳入冰冷的长江。“我陪着你，我们再也不分开！” 她用生命诠释了对爱情的忠贞不渝，她的灵魂追随爱人而去，在另一个世界续写他们的爱情。陈怀民的离去，让整个家庭陷入了无尽的悲痛。母亲终日以泪洗面，半年内眼睛哭瞎了，那种丧子之痛，如同利刃，一次又一次地刺痛着老人的心。妹妹陈天乐，为了铭记这份苦难，把名字改为陈难。而武汉人民，为了纪念这位英雄，命名了一条 “陈怀民路”。“义薄云天，捐躯报国”，这是周总理在追悼会上的献词，短短八个字，却深刻地概括了陈怀民伟大的一生。在最好的年华里，陈怀民用生命谱写了壮烈的英雄悲歌，王璐璐用生命演绎了感人肺腑的痴情。他们的爱情，在战火与鲜血的洗礼下，成为了一座不朽的丰碑，永远地矗立在历史的长河中，让后人铭记，让世人为之动容，同时也让我们感受到了战争的残酷和爱情的伟大。那滚滚长江水，带走了他们的生命，却带不走他们的故事，他们的爱情将永远在中华大地上传颂，成为中华民族精神的一部分，激励着无数中华儿女为了国家、为了民族而奋勇向前。#历史故事# #历史文化探索# #铭记历史勿忘国耻#

中国第一代飞行员：英勇与传奇 86年前的今天，1938年4月29日，日本昭和天皇的生日，日军竟然妄图用在中国战场的一场胜利为天皇献礼。下午2点15分，日军36架战斗机和18架重型轰炸机排成阵列，悍然闯入武汉上空。驻守中国的67架战斗机全部起飞，一场前所未有的空战就此打响。这场激战仅仅持续了30分钟，却以一种壮烈的方式宣告结束。陈怀民，这位年轻的副大队长僚机驾驶员，成为这场空战中的英雄。开战不到5分钟，他就击落了一架敌机。然而，他的出色战斗技术很快引来了敌人的注意，5架敌机疯狂地扑过来，向他猛烈扫射。陈怀民的战斗机多处中弹，冒着黑烟向下坠去。在这种情况下，弃机跳伞是唯一的生还之路。但就在这个时候，陈怀民突然发现有一架敌机的机身上有一个罕见的标志——“红武士”，这是日本空军王牌飞行员的标志。这让陈怀民瞬间放弃了跳伞的念头，心中想着：“老子不怕你来最强的，就怕你不来！” 只见陈怀民拉起操纵杆全力加速，让飞机在空中做了一个180度的高度掉头，然后再次加大马力，以最快的速度如闪电一般直奔这架“红武士”敌机飞去。随着一声惊天巨响，两架飞机瞬间化成了一团火球坠入长江。陈怀民选择了与敌人同归于尽，他是世界空战史上与敌机对撞的第一人。陈怀民的未婚妻因无法忍受悲痛跳江自尽，从此生死相随。“君殉国，我殉情。君不负国，我不负君。”他的母亲终日以泪洗面，导致双目失明。他的父亲含着泪水长叹：“怀民之死，颇得其所，使其为国尽力，虽死犹荣。”他的妹妹陈天乐为了纪念哥哥，把名字改成了陈难。他们是中国第一代战斗机飞行员，真正的天之骄子，个个颜值惊人，皆出身名门。然而，为了抗击侵略者，他们自愿成为人肉炮弹，以身殉国。牺牲时平均年龄仅有23岁，他们的故事决不该被遗忘。

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《黄帝内经灵枢》卷1《九针十二原篇》诗解1 题文诗: 黄帝问曰:余子万民，养百姓而,收其租税；余哀其不,给而属有,疾病欲勿,使被毒药，无用砭石,欲以微针,通其经脉，调其血气，荣其逆顺,出入之会.令可传于,后世必明, 为之法令,终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章而,别其表里，为之终始。令各有形,先立针经。愿闻其情。歧伯曰臣，请推而次，之令有纲,纪始于一，终于九焉。请言其道.小针之要，易陈难入。粗守形上，守神神乎，神客在门.未睹其疾，恶知其原？刺之微在,速迟粗守，关上守机，机之动也，不离其空。空中之机,清静而微。来不可逢，往不可追.知机之道，不可挂发。不知机道，扣之不发。知其往来,要与之期。粗之闇乎，工独有之.往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之,恶得无虚？追而济之，恶得无实?迎之随之，以意和之，针道毕矣。凡用针者，虚则实之,满则泄之，宛陈除之，邪胜虚之.大要曰徐，而疾则实，疾而徐虚。言实与虚，若有若无.察后与先。若存若亡。为虚与实,若得若失。虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之.泻法之曰，必持内之，放而出之,排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散,气不得出。补法之曰，随之随之,意若妄之。若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如弦绝,令左属右，其气故止，外门已闭,中气乃实，必无留血，急取诛之。持针之道，坚者为宝.正指直刺，无针左右。神在秋毫,属意病者。审视血脉，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳,及与两卫。神属勿去，知病存亡.血脉者在，俞穴横居，视之独澄，切之独坚。九针之名,各不同形。一曰镵针，长一寸六;二曰员针，长寸六分；三曰鍉针，长三寸半；四曰锋针,长寸六分；五曰铍针，长四寸广,二分半六，曰员利针，长一寸六；七曰毫针，三寸六分;八曰长针，长七寸九，曰大针长,四寸镵针，头大末锐，去泻阳气；员针者针，如卵形揩,摩分间不，得伤肌肉，者以泻分,气鍉针者，锋如黍粟，之锐也主，按脉勿陷，以致其气;锋针者刃，三隅以发，痼疾铍针,末如剑锋，以取大脓；员利针者，大如厘也，且员且锐,中身微大，以取暴气；毫针者尖,如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，之养以取，痛痹长针,锋利身薄，可取远痹；大针者尖,如梃其锋，微员以泻，机关之水。九针毕矣。气之在脉,邪气在上，浊气在中，清气在下.故针陷脉，则邪气出，针中脉则，浊气出也，针太深则,邪气反沉、病益故曰：皮肉筋脉,各有所处。病有所宜。各不同形，各任所宜，无实无虚.损不足而，益有余是，谓甚病病,益甚取五，脉者死取，三脉者恇；夺阴者死，夺阳者狂,针害毕矣。刺之而气，不至无问,其数刺之，气至乃去，之勿复针。针有所宜，各不同形,各任其所。为刺之要，气至而有,效也夫效，之信若风，吹云明乎，若见苍天，刺道毕矣。【原文】1 　　黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。　　歧伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道！小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未睹其疾，恶知其原？刺之微，在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空。空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发。不知机道，扣之不发。知其往来，要与之期。粗之闇乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。　　凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。大要曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实，若得若失。　　虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰，必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰，随之随之，意若妄之。若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如弦绝，令左属右，其气故止，外门已闭，中气乃实，必无留血，急取诛之。　　持针之道，坚者为宝。正指直刺，无针左右。神在秋毫，属意病者。审视血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳，及与两卫。神属勿去，知病存亡。血脉者在俞横居，视之独澄，切之独坚。　　九针之名，各不同形。一曰镵针，长一寸六分；二曰员针，长一寸六分；三曰鍉针，长三寸半；四曰锋针，长一寸六分；五曰铍针，长四寸，广二分半；六曰员利针，长一寸六分；七曰毫针，长三寸六分；八曰长针，长七寸；九曰大针，长四寸。镵针者，头大末锐，去泻阳气；员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉者，以泻分气；鍉针者，锋如黍粟之锐，主按脉，勿陷以致其气；锋针者，刃三隅以发痼疾，铍针者，末如剑锋，以取大脓；员利针者，大如厘，且员且锐，中身微大，以取暴气；毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之而养，以取痛痹；长针者，锋利身薄，可以取远痹；大针者，尖如梃，其锋微员，以泻机关之水也。九针毕矣。夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针太深则邪气反沉、病益。故曰：皮肉筋脉，各有所处。病各有所宜。各不同形，各以任其所宜，无实无虚。损不足而益有余，是谓甚病。病益甚，取五脉者死，取三脉者恇；夺阴者死，夺阳者狂，针害毕矣。　　刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。针各有所宜，各不同形，各任其所。为刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。【译文】1 黄帝向岐伯问道：我抚爱万民，供养百官，而征收他们的租税，很哀怜他们不能终尽天年，还接连不断发生疾病。我想叫他们不服苦药，不用砭石，只是用细小之针，刺入肌肤，就可达到疏通经脉，调和血气，使气血的运行在经脉中起到逆顺往来的相合作用。为了使这种疗法传于后世，就必须制定出针经之法；为使针法永远不灭，历久而不失传，容易运用，而又难以忘记，这又必须制定出细针进退深浅的准则来。此外，还要分析篇目章句，辨别腑腧脏腧，制定出针的长短之数，使其各具形态，主要是先编成一部针经，我想听听实际内容。　　岐伯答道：我想按照次序，有条有理地，从小针开始，直到九针，叙说一下其中的道理。小针的要诀，说起来好象容易，但是要达到精微的境界却是很难的。一般的医生拘守形体，只知道在病位上针刺；高明的医生却能根据病人神情气色的变化针治疾病，真神啊！人身的经脉，就象门户一样，邪疾可从门户侵入体内，如果看不出是什么病，又哪能了解发病的原因呢？针刺的微妙，在于如何运用疾徐手法，一般的医生拘守四肢关节的穴位治病，高明的医生却能把握经气的机动。经气的机动，是不会离开孔穴的。其中所蕴藏的道理，是极精而微妙的。当邪气盛时，不可迎而补之；邪气衰时，不可追而泻之。懂得气机变化的道理，就不会有丝毫的差误；不懂得气机变化的道理，就会针不应手，如同弓弩扣之不发。因此，针刺必须掌握气的往来顺逆盛衰之机，才能真正起到治疗的作用。一般的医生对此昏昧不知，只有高明的医生才能知其妙处。正气之去叫做逆，正气之来叫做顺，明白了逆顺之理，就可以大胆直刺，不用再问了。如果正气已虚，反而用泻法，怎能不更虚呢？如果邪气正盛，而用补法，怎能不更实呢？所以，必须迎其邪而泻，随其去而补，对于泻补之法，要用头脑仔细分析使用，那样，针刺之道就比较详尽了。 ⠂ ⠥䧥‡᧔詒ˆ时，正气虚则用补法，邪气满则用泻法，有长久淤血的用破除法，邪气胜的用攻下法。大概是慢进针而快出针，急按针孔的为补法；快进针而慢出针，不按针孔的为泻法。这种补和泻的作用，似有感觉又无感觉。要细察气的后来与先至，决定去针或留针。总之，不管是用补法还是用泻法，要使病人感到补之若有所得，泻之若有所失。补泻的要点，在九针有不同之妙。需要补或泻时，用针刺手法就可以了。如用泻法，根据时日将针纳入，得气之后，摇大针孔，转而出针，可使邪气随针而出。假如出针后马上按闭针孔，邪气就会蕴积于内，淤血不散，起不到泻的作用。施用补法，不拘时日，可随时用针，意念中若无其事，如行如止，象有蚊虻叮在皮肤上一样，针刺入皮中，候气之际，如同停留徘徊：得气之后，急速出针，象离弦之箭。右手拔针，左手紧闭针孔，经气因而留止，针孔已闭，中气就会充实了。如果皮下出血，不可任其淤留，一定要作速除去。持针的准则，精神坚定至为重要，对准穴位，垂直而刺，针要不偏左右，还要注意观察病人，仔细审视其血脉，进针时避开它，这样就不会发生危险了。将刺之时，一定要看病人的鼻头和眉目之间，针者也必须全神贯注，毫不疏忽，由此预知病情的良恶。那血脉横布在腧穴周围，看起来显得很清楚，按摸就会感到坚实。 ⠂ ⠂ 　九针之名，各有不同的形状。第一种叫做镵针，长一寸六分；第二种叫做员针，长一寸六分，第三种叫做针；长三寸半；第四种叫做锋针，长一寸六分；第五种叫做铍针，长四寸，宽二分半；第六种叫做员利针，长一寸六分；第七种叫做毫针，长三寸六分；第八种叫做长针，长七寸；第九种叫做大针，长四寸。镵针，针头大而针尖锐利，适于浅刺以泻皮肤之热。员针，针尖如卵，适于磨擦分肉之间，既不会损伤肌肉，又能够疏泄分肉的邪气。针，针尖象黍粟之粒，适于按压经脉，以导引正气，从而排除邪气。锋针，三面有刃，用来治疗积久难治的疾病。铍针，针尖锐如剑锋，用来刺痛排脓。员利针，针尖如同长毛，圆而锐利，针身略粗，用以治疗暴痹。毫针，针尖形如蚊虻之嘴，徐缓地刺入皮肉，留针养神，以治疗痛痹。长针，针尖锐利，针体较长，可以治疗日久不愈的痹症。大针，象折竹一样锐利，针尖稍圆，可用来泻去关节郁积的滞水。九针的情况，大体如此。气在人体经脉之内，阳邪之气常在上部，糟粕之气常在中部，寒湿之气常留下部。这就使针刺的部位不同了。如果针刺头部骨陷孔穴，就会使阳邪得以泄出；针刺阳明之脉，就会使浊气得以外出。病在浅表而针刺太深，会引邪入里，加重病情。所以说，皮肉筋脉各有自己的部位，病症各有自己所适应的孔穴，情况不同，就要相应用针。不能实症用补法，虚症用泻法，那样损不足而益有余，只能加重病情。精亏气虚的病人，取了五脏腧穴，就可能致人于死；阳气不足的病人，取了三阳经的腧穴，可导致怯弱。耗伤了阴经，会发厥症；损伤了阳经，会发狂症，这都是用针不当的危害。针刺之时，需要候气，如刺后没有得气，不问息数多少，必须等待经气到来；如果针刺已经得气，就可去针不用再刺了。九针各有不同的功能，形状也各不相同，要根据病情分别选用。针刺的关键，是要得气，得气即必有疗效，疗效的可靠，就象风吹乌云消散，很明朗地看到苍天一样。这些都是针刺的道理。

针灸，易陈难入。针灸，不是随便扎一通。针灸，首先要明色脉，明气血的升降出入，甚至能抓住神机的化灭。从三元色脉中，观天之六气通天之神，人事之七情，地理环境之影响。我追求的针灸境界是:化邪为正，化气为神，变神为精，精化形，形生气，一气周流起来，让后天返先天，达虚空之状。

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