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三寸金莲图片权威发布_完美的三寸金莲图片(2024年11月精准访谈)

内容来源：奇优电影院所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

三寸金莲图片

利川庄园探秘：穿越200年前在利川的深山中，隐藏着一座令人叹为观止的中西建筑群——大水井的李氏庄园和宗祠。这里不仅体现了“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”的意境，更让人难以想象的是，这座建筑群在200年前是如何在这片深山中屹立的。即便是在今天，它依然显得气势恢宏。走进庄园，你会被带回到200年前，体验高门大户的日常生活。客厅、老爷房、少爷房、小姐阁楼、书房……每一处都充满了历史的痕迹。那窄窄的、陡峭的楼梯，让人难以想象穿着长裙、迈着三寸金莲的大家闺秀是如何上下楼梯的。李氏家族的严谨家训和重视读书教育的传统，让人感受到这个家族对文化的重视。站在过失桥上，仿佛能看到犯错的李氏族人被罚跪在大石板上思过的情景。这种中西融合的建筑风格，不仅展示了李氏后代开放包容的心态，也或许是这个家族能够传承200多年繁荣不衰的原因之一。由于图片限制，我只能挑选几张供大家参考，想象一下那时的生活场景。每一处细节都让人感受到历史的厚重和文化的传承。

女人的三寸小金莲图片三寸金莲馆，一个充满历史韵味的展馆，展示了中国各地不同时期的缠足鞋825双，以及众多相关的图片和缠足用具，每件展品都配有详细的文字说明。𐟓œ 在现代人看来，美丽可能意味着容貌的姣好和身材的匀称，但在几百年前的中国，女性的美丽标准却与脚的大小息息相关。那时的三寸小脚被认为是美的象征，甚至成为了一种文化现象。𐟑 “金莲”这个名字的由来，据说源自南朝齐东昏侯的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃赤脚在上面走过，形成了“步步生莲花”的美丽景象。𐟌𘊊这个展馆不仅展示了古代女性的缠足鞋，还通过图片和文字，向现代人揭示了古代社会对女性美的独特定义和审美观念。𐟓– 通过参观三寸金莲馆，人们可以深入了解古代女性的生活方式和文化习俗，体验那个时代对美的独特追求。𐟌ˆ

肉烂骨损裹出精致“三寸金莲”，只为婚后取悦丈夫享闺房之乐创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联本文所用素材源于互联网，部分图片非真实图像，仅用于叙事呈现，请知悉封建社会里的中国女人们曾经遭遇过什么？在漫长的数个世纪中，“从生下来之日起，便被宣判了‘无期肉刑’”，在幼女时代，被一根根布条禁锢住双脚，被折磨得筋挛骨折。一个正常发育的女性，要一生使用停止生长并且畸形的小脚走路，不能运动、不能正常劳作，被当作生育工具，成为男性的附属品。这就是所谓的“三寸金莲”，一直到建国前才被彻底废止。大户人家缠足小姐和未缠足的丫鬟，以下内容真实又残忍，通过民国出生的女子周玉梅的一生，揭示旧社会中汉族女性的辛酸残酷史。高疼预警，文中包含多张真实残忍照片 01 民国五年，也就是1916年，山东莱阳。那个初秋，年仅5岁的小女孩周玉梅，迎来了一生中的至暗时刻。从那一年起，至1992年离世，她一辈子没有好好走过路，因裹小脚获得过短暂的“幸福”，却又因缠足遭遇了无边的屈辱与苦难。农历八月二十四日这一天，又被称为“小脚姑娘”节，是老辈子传下来的祭祀缠足神的日子。这一天，周玉梅没看见传说中的“小脚姑娘”，却见到了自己的亲姑姑，一个二十多岁裹着小脚步履蹒跚的美女。因为娘亲去世得早，亲爹续弦的二娘对她总是不冷不热，周玉梅一直对姑姑很亲。但姑姑这一次来的目的，是给玉梅缠足。这是玉梅早就知道的事儿，她爹自打她懂事儿起，就告诉她了：所有女人都会有这一天！当时山东人对美女的审美标准是：肤白、发黑、足小。周玉梅从小就是个美人胚子，周家还是村里养过长工的富户，更是对闺女要求严格。必须缠足，否则不但会被视为丑女，还会遭人嫌弃、嫁不出去。因为自古以来，缠足风俗不分东南西北、贫富贵贱，是全社会共同认可的“汉族女性美”最为重要的条件。周玉梅上面有两个哥哥，母亲在她出生后，又给她生了个弟弟后便病逝。因为没了亲娘，给她缠足的“重任”就落在了姑姑的身上，那一天，姑姑带来了一个大包袱，里面的东西五花八门。有几条两寸宽、三四尺长的蓝色的布条，是用来缠脚的；还有几双造型各异的鞋子，一堆棉花、一个大瓷罐、一轴粗针线、一大包药膏，一把锋利的剪刀和刀子。玉梅的爹进屋看了一眼这些工具，满意的点点头，对她姑姑说了声：“好好缠，让咱家玉梅做个出息的闺女！”就转身走了出去。哪怕是穷人家的闺女破衣烂衫了也得裹脚，姑姑让玉梅坐在一个小板凳上，给她端来一大盆热水，打开一个草纸包，捏出一块棕褐色的药膏，放在热水里化开，让玉梅泡脚。等玉梅把脚洗干净后，趁脚上的余温还没散去时，姑姑迅速拿布把脚擦干，然后来回的揪扯她除了大脚趾外的其它脚趾头。玉梅一直忘不了姑姑扯她脚趾时候的“啪啪”声，有些疼，但能忍受。整个过程中，姑姑抿着嘴、蹙着眉，跟平时对她有说有笑的态度完全不一样，仿佛在完成一个十分伟大的任务。紧接着，姑姑拿出一块大红布，让玉梅把双脚踩在上面，掏出一块滑石，将玉梅一双小脚丫的轮廓勾勒了出来。多年后玉梅才恍然，这块布是她曾经是个正常人的“最后留念”。姑姑将大瓷罐打开，倒出了些许白色的粉末，仔细地涂在了玉梅幼小的脚趾和缝隙之间。这个东西叫明矾，是用来收敛皮肤，防止发炎感染的，做完了这一切，玉梅还被蒙在鼓里，并不知道即将到来的是伴随一生的酷刑。就在姑姑的揪扯中，玉梅“啊呀”一声，发出惨叫，原来是姑姑把她大脚趾外的四个脚趾死死地往下压！向脚底内侧弯。玉梅疼得来回挣扎，她只知道小脚美，却不知道缠足的疼！姑姑一把扥住玉梅，拿起炕上的布条就往她脚上缠，边缠边说：“听话！别乱动，一会儿就好了！” 玉梅哪里听得进去，边哭边喊：“姑姑快撒手啊！疼死我了哇！” 姑姑手脚麻利地把布条快速地缠好，又拿起针线密密封了起来。 “同村的唐艳丽也是没了娘，为了争口气人家自己缠脚，哪像你这样生在福中不知福，你现在忍一忍，将来能风光一辈子！”姑姑嘴里一边数落，一边手起针落。实际上，这一招叫“试紧”，只是痛苦的开始，后面还有裹尖、裹瘦、裹弯等各种程序，会越来越残酷，但是没人告诉玉梅。 02 当年莱阳闹了霜灾，上头苛捐杂税一分不少收，村里便起了饥荒；加上要给玉梅缠足，从那天开始，姑姑和姑父就在玉梅家住了下来，一住就是两年半。姑姑帮着二娘日常打理家务，姑父帮她家干活。缠足的当天晚上，是姑姑陪着玉梅睡的。这一晚上，玉梅的脚上被套上了一双红色“睡鞋”，双脚疼得翻来覆去睡不着她揪着姑姑的衣襟低声啜泣：“姑姑，求求你了，给我把脚放开吧！” 可是任凭她怎么哭求，姑姑都不为所动，只是不断地摸着她的头，低声连哄带劝：“玉梅啊，忍一忍，未来婆家是先看脚后看脸的。你的脸蛋是天生的，可脚是后裹的。将来能否找个好婆家，这能耐功夫全在脚上。你娘要是在下面知道我手软了，会恨我的！” 说罢叹了口气，从炕上爬起来，点了锅旱烟吧嗒吧嗒抽了起来，直呛得玉梅喘不上气儿来。 “你娘不在了，姑姑在这个家里也说不上话，倘若你再哭，把你二娘吵起来了，有你好受的！”姑姑继续吓唬玉梅。玉梅从打小记事儿起就惧怕二娘，因为二娘好多次背着她爹教训过她，姑姑警告玉梅：“双脚别挨着，也别去摸，否则会越来越痛！” 就这样熬了三天，玉梅疼得浑身无力，几乎没有下炕，吃喝拉撒都由姑姑搀扶着完成。三天后，姑姑给她脚上拆线，看着已经变形了的脚趾，满意的点点头，再次把药粉抹上，重新裹了起来，只是这一次的力量，比之前更猛！玉梅疼得浑身发抖，把嗓子都喊哑了，她不知道一向疼爱她的姑姑为何如此狠毒！这还不算，姑姑开始搀扶着玉梅下炕溜达，说如果不反复地走动，脚型就会不好，还容易生病。可是玉梅每走一步，都疼得撕心裂肺！为了不让玉梅大声哭，惹家里人心烦，姑姑给她嘴里塞了个手绢，让她别闹出动静。这期间，就连一向疼爱她的二哥也不曾进屋来看看她，这下地走路还有讲究，姑姑告诉玉梅：“大脚趾虽然是单独裹着的，但不要向上翘着，也得跟其它脚趾一样着地！否则就会形成用脚后跟仰着走路的坏习惯，长大后丑陋的姿态是会被人笑话的！” 这还不是酷刑的极致，又过了几天，裹脚布再次被解开，玉梅的脚已经溃烂了，脚背鲜血淋漓，染得裹脚布都上了色。脚趾上开始起鸡眼，又疼又痒，要用针挑破后，再用刀削掉。姑姑把玉梅的脚放在带有药膏的热水里反复的搓洗，洗掉脓血擦干后，再重新缠裹，并越来越紧！那痛彻心扉的疼，玉梅一辈子都忘不了，洗脚的过程如同被热炭烧烫，就好像要把脚面上的皮和肉刷下来！玉梅哭得嗓子都哑了，几次差点背过气去。这是北方乡间缠足的老法子，目的就是要肉烂骨损，才能裹出精致的“三寸金莲” 等玉梅的哭闹渐渐减少后，二娘和爹来瞧过几次，望着玉梅逐渐变小的脚，满意地点头。二娘甚至当着玉梅爹的面儿说：“倘若不好好裹，不好好洗，以后就是一双烂脚，脚上会留疤。将来嫁人后的第一天，丈夫就会发现，就会嫌弃你，甚至把你给休了，到时候谁都不会管你的！” 没想到玉梅爹听了这番话后，竟然点头赞许，那一刻，玉梅喉头一酸，泪水又涌了出来，她太想亲娘了，要是娘在，定然不会让她受这个苦吧？数月后，玉梅的脚彻底变形了，摸脚底的时候，能直接摸到被弯曲的脚趾头，已经变得又扁又平，随着裹脚布越缠越紧，她的脚背弯曲增高，脚后跟也跟着变形，与前脚掌挨着，中间只留一条缝隙。这期间，玉梅无数次发烧，双脚不断发出恶臭。吃不下睡不着，瘦了一大圈，周家变着法儿地给她熬汤药，喂刺激胃口的汤剂。还用香油煎鸡蛋，撒白糖给她吃，要知道，这在饥荒年代是多么珍贵的吃食。玉梅脚背上的皮肤从出血、溃烂，到生疮、流血，一直到最后烂到没有肉了，越来越瘦，仿佛只剩下了骨头。半年后，脚背鼓成了弓形，前脚掌和脚后跟之间的缝隙几乎没有了，玉梅看着自己的双脚又臭又黑、就像一对被烤熟了的羊蹄子，实在不知道好看在哪里。 03 其实这时的状态叫“折腰”，是把脚掌硬生生折断的意思，但这还没完，正宗标准小脚不能超过三寸，也就是要缠出“三寸金莲”才算完，这又得半年的时间。最终脚的长度要控制在二寸八九左右，也就是不能超过10厘米，当然，越小越好，越小越美。不但小，还得瘦，最后双脚变成了“新月”状，才算合格。这样才能又小又巧，穿上漂亮的鞋子，魅力楚楚。据说山西女子的脚能小到只有5、6厘米！想要把脚裹好，需要整整两年的时间，这期间，要反复拆裹脚布，反复剔除鸡眼、剪指甲、去烂疮、洗脚，泡药，擦明矾或砂糖。直到脓血消了，结了痂又掉了痂，变得光滑又白皙。双脚被裹成了成年女子的手掌心那么大，大脚趾还要单独缠、特殊对待，不但要瘦，还要尖。尖到什么程度？将来能取悦丈夫，能让丈夫享受特殊的“闺房之乐”。为什么山西地区的女子脚更小更美？因为她们用了更加残忍的“工具”：竹片。让打磨光滑的薄竹片挨着皮肉一起被裹缠，这样做出来的脚更瘦，肉更少，被称为“骨脚”。光看“骨脚”这两个字，都足够让人联想到不寒而栗的画面了。倘若哪个女孩抗拒，不听话，就会被娘亲大骂一句：“脚不瘦就是浪脚！你要一辈子被耻笑吗！” 为了缠出最标准的小脚，还有人从妓女手里搞来秘方，把乳香、川乌、麝香等中草药捣碎涂抹，据说能使骨头变软，怎么拿捏都成。最终，一双小脚才算是被“塑造”成功。最终，玉梅的脚变成了父亲满意的长度：只有一根香烟那么长。但痛苦并没有结束，缠足带来的副作用和后遗症会伴随女人的一生。很快，周玉梅知道了这双脚的真正“价值”是什么，以及缠足的目的是什么。那是在她出嫁前，姑姑教给她一套完整的，如何用自己这双小脚取悦丈夫的“闺房技艺” 作者声明:内容存在故事情节，虚构演……#大学第一课# #我要上热门#

乌镇东栅西栅游玩全攻略 𐟓… 27号晚上抵达乌镇，入住当地民宿，准备第二天的探险之旅！ 𐟚— 28号一早，前往乌镇东栅景区，开启一天的精彩之旅！ 𐟏˜ 晚上返回民宿，享受宁静的夜晚。【行程建议】上午：探索东栅的静谧与历史下午和晚上：领略西栅的繁华与夜景【景区亮点】 𐟒𐠩—觥褿ᦁﯼš东栅110元，西栅150元，联票190元（仅限当天） 𐟓Œ 注意：虽然联票性价比高，但一天内游览两个景区可能会比较紧凑，建议在东栅和西栅之间合理安排时间。【东栅景区推荐】 ✅ 高竿船表演：观赏民间船技高手在高竿上的惊险表演，时间：上午10:30和下午14:30 ✅ 江南百床馆：探索30张明清古床，了解江南家具文化 ✅ 宏源泰染坊：从商铺到作坊，体验蓝印花布的制作过程 ✅ 晴耕雨读：电视剧《似水年华》的拍摄地，感受乌镇的传统生活【西栅景区推荐】 ✅ 大剧院：乌镇的文化新地标，是乌镇戏剧节的举办地 ✅ 木心美术馆：展示木心先生的艺术作品，晚上景色尤为迷人（周一闭馆） ✅ 三寸金莲馆：了解中国缠足历史，欣赏不同时期的缠足鞋和图片 ✅ 喜庆堂：体验乌镇传统的婚庆文化 ✅ 乌镇邮局：寄出一张明信片，记录你的乌镇之旅【美食推荐】 𐟍꠨卜丝饼、𐟥ꠦⅥ𙲨œ烧饼、𐟦† 乌镇酱鸭、𐟍𓠨›‹卷，这些美食都是乌镇的特色，不容错过！

1898年，上海。一名英国摄影师，花了不少钱，请来当地一名漂亮的女子拍照。不仅拍了全身照，而且还拍了女子的手和小脚特写。然后制作成明信片，发往欧洲。图片里展示的就是清代女子的“三寸金莲”，奇特的是，这张照片竟然还是外国人拍的。裹小脚有着非常悠久的历史，据记载，在宋朝的时候，就已经出现了裹脚的现象。到了明清时期，裹小脚逐渐成为了文人间竞相追逐的“风尚”。虽然不知道古代的文人为什么这样钟情于小脚，但不可否认的是，裹脚给中国广大女性造成了深重的伤害。男人的小脚的变态追捧，也绑架了广大女性，她们不得不承受缠足的痛苦。因为在当时，不缠足的女性很可能面临嫁不出去的后果。裹脚的方式是十分残忍的，可以说是“简单粗暴”，就是硬生生把骨头束缚，使之变得越来越畸形。由于幼年时期的女孩骨头比较软，容易变形，所以很多女孩儿甚至刚刚学会走路就要开始裹脚了。在清朝末年，随着鸦片战争的失败，中国被迫开放了大门，西方人开始不断地涌入中国。刚刚来到中国时，因为中国有很多习俗和，西方人对这个神秘的东方大国充满了好奇。当时，无论中国人的习俗还是穿着打扮，都能引起外国人的关注。很多外国人甚至在其中发现了商机，专门寻找一些中国人的奇怪风俗，向欧洲人介绍。为了更清楚地了解裹脚的情况，就有一位英国人甚至专门为裹小脚的女性拍摄了照片，还拿到欧洲公开展示。我们可以看到，照片这位中国女子穿着还是比较得体的，她拿着手绢，眼含秋波，气质非常出众。拍完全身照后，英国摄影师又给她的足部拍了特写，从照片可以看出，她的脚背高高隆起，脚尖已经扭曲变形，完全不像是正常人类脚步的形状。这也是惊呆了外国摄影师，他拍摄完照片后，就把照片寄往了欧洲，引起了欧洲社会的轰动。在当地人的介绍下，外国人也了解了缠足的具体的过程。一般来说，在女孩子5岁左右，就要用粗布将双足缠紧，不能留一点空当。此后，女孩子的脚指头就不再是向前生长，而是会变形，甚至被挤到脚心处，女性会站立不稳，行动不便，非常痛苦。对于中国裹小脚的风俗，当时的欧洲人大都还是抱着嘲讽的心态。他们只会把裹小脚看作是中国落后的一种表现。当然，我们对此也没必要太愤慨，毕竟欧洲人自己也不是没有陋习。比如说束腰，束腰也是迫害了欧洲女子几个世纪的一种陋习，对身体的伤害一点儿也不比裹脚小。此外，随着近代西方思想的传入，国内也出现了越来越多的反缠足的运动，比如太平天国的纲领中，就有关于废除女性缠足的内容。康有为等维新派也提出不缠足，甚至私下组建了“不缠足会”。 1912年，清朝被推翻后，民国政府正式下令禁止缠足。然而在民间，裹小脚的习惯还是有很大的影响力。最终在新中国建立之后，再一次严厉禁止缠足。从此，禁锢中国女性千年的陋习终于被彻底废除。点击展开剩余 67%#我要上热门#

1909年，朱安从后面一把抱住鲁迅，对着他的耳朵央求道：“大先生，和我生个孩子吧。””鲁迅反应过来，立马把朱安推开，骂道：“你给我滚开！”说完便转头离开。主要信源：（中国新闻网——豫剧“风雨故园”10年后亮相反映鲁迅朱安不幸婚姻）对于朱安，鲁迅曾经也有过一丝期待。当年母亲不经过他的允许，为他订下了这门婚事，这让他非常不高兴。作为一名受过新式教育的人，他不明白为什么婚姻大事不能自己做主。但实际上，从家世来说，朱安是一个不错的结婚对象。她家中经商，家境富裕，而此时的周家已经没落。虽然如此，但周家之前毕竟也出过官员，因此两家结合也算是一个不错的选择。 1901年，鲁迅即将毕业，而此时的朱安已经23岁，在那个年代，已经是“大龄剩女”。绍兴的惯例一般是在冬季举行婚礼，因此在鲁迅毕业之后成婚是一个不错的选择。但是，他收到了日本的奖学金，决定出国留学。对于朱家来说，能够有一位留过洋的女婿，说出来也非常有面子。就这样，朱安决定等鲁迅。实际上，鲁迅接受不了这样子的朱安。她是一名非常典型的封建时代女性，裹小脚、大字不识一个、行为举止一点也不大方利落。在日本留学时，他曾给家里写信，希望朱安能放弃裹脚，然后去学堂中读书。但是，朱安的父母过于封建，朱安自己也没有什么主见，因此并没有按照鲁迅说的那样做。或许从这时候，就注定了两人的婚姻将会是一场悲剧。 1906年，朱安28岁。鲁迅母亲不忍心再让她这样等下去，于是谎称自己生病，将鲁迅骗了回来。鲁迅一到家，映入眼帘的就是张灯结彩的周府。他知道自己逃脱不了，只能顺着母亲的心意来。他看不上那些封建的习俗，但是却不得不带上了一条假辫子，穿上了黄袍马褂。他对朱安那仅存的一点点期待，从她下轿的那一刻，彻底灰飞烟灭。那是一双正常大小的鞋子，可是由于轿子太高，那只脚没有立即踩在地上。鞋子掉落，漏出了里面那双三寸金莲。朱安为了让鲁迅高兴，特意穿了一双大鞋子，还在前面塞满了棉花。可到头来，还是闹了一场笑话。在婚礼上掉鞋子，是非常不吉利的征兆。朱安下轿的时候，看着鲁迅铁青的脸，羞愧地低下了头。她看到了墙角的一只蜗牛，正顺着墙边向上爬。 “一步一步，虽然很慢，但总归是向上的吧。” 朱安只能这样安慰自己。新婚之夜，新房之中一片死寂。鲁迅没有和朱安圆房，他只在家里呆了几天，便匆匆返回了日本。封建时代的女子有两个使命，一是传宗接代，二是料理家事。鲁迅不愿意碰她，因此她只能将全部精力都用在照顾周母身上。周母对朱安非常满意，但因为鲁迅的行为又对她有些愧疚。 1909年，鲁迅完成学业，回到了浙江，在绍兴师范当校长。虽然同在一个地方，但他却很少回家，即便是回去，也是为了看望母亲。有一次陆晶清去他家里做客，朱安上茶时，他很客气地跟她说了“谢谢”。陆晶清以为，这是鲁迅在外人面前表现的矜持。在路过朱安房间时，她趁其不备直接将鲁迅推到了朱安房间中。朱安不知道哪里来的勇气，一把抱住鲁迅，想让他给她一个孩子。鲁迅满脸怒容，一把将她推开，然后气冲冲地拂袖而去。陆晶清看到这一幕，明白自己好心办了坏事，只能灰溜溜离去。和鲁迅成婚的这几十年里，朱安和他就像是陌生人一般，每天的交流不超过三句话。鲁迅知道，如果自己休了她，朱安多半是活不下去的。因此，他只能继续维系着这种关系。这段婚姻，是朱安的悲剧，更是那个时代的悲剧。 (文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。)

中小学教师“保命”八个绝招 1.不要批评体罚学生，不要得罪家长，真的惹不起。一旦惹上，那可是很要命，有时候连校领导都是被连坐问责。这个时候，当地教育局可不是你的娘家人，而是拿你去做反面典型的先锋。 2.不要吐槽领导，没有不透风的墙。要不，你个大男人，领导会让你穿上三寸金莲的绣花鞋。你是个女人，那好，领导给你安排穿童鞋。 3.办公室不要吃瓜，实在是吃爪呢，只输入不输出，笑都不要笑。是不是有点点江湖险恶的意味，哈哈。 4.尊重老教师，哪怕他业绩不好。要不，职场你就不好混。人家老教师苦心经营几十年，山头还是有点的，懂的懂。 5.不要舔领导，有敬业精神，完成分内事。只是同事关系，只要成绩不出错，他能奈你何。业绩不差，领导不敢鄙视你。 6.男教师不可以单独和女生相处。相处了，说不定男老师就是“寡妇门前是非多”，不得不防。现在女学生讹诈男老师的也出现了，不要怀疑那些女学生的智商，她们比绿茶还绿茶。反之，女老师亦是。 7.教师要精进业务，这是你在这个行业的试金石。你的教学能力差，你注定会寂寂无名，没有地位。有为才有位，这个真理并不过时。哪个行业都不想要没有业务能力的人。so，内卷还是必须的。强大自己的教学能力和管理班级能力才是王道。 8.教师一定通读《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》，不可游走于这些法的灰色地带，否则迟早会出事。还要及时了解当下的一些涉及教育的法律法规文件等。备注：图片来自AI

吕梁必游景点，感受历史韵味吕梁这些景点也太绝了吧！𐟘𐟘𐟘山西吕梁真的是一个隐藏的宝藏旅游地，每个景点都散发着浓厚的历史底蕴和文化气息。我宣布，这就是我心目中的历史文化之旅天花板！赶紧收藏起来，和朋友们一起出发吧！𐟎‰𐟎‰𐟎‰ 1️⃣ 则天圣母庙𐟑銰Ÿ“ 位于山西省吕梁市文水县城北5千米南徐村北侧，交通便利。 𐟏› 庙宇古朴庄重，融合了唐代的建筑风格，殿堂内供奉着武则天的塑像，仿佛可以感受到她当年的气场。 𐟎�™䤺†武则天的塑像，庙宇内还陈列着许多古代文物和历史图片，展示了武则天的一生以及她在历史上的重要地位。 𐟒ᠨ🙩‡Œ是一个适合静心冥想的好地方，可以感受历史的沉淀和女性智慧的独特魅力。 2️⃣ 太符观𐟌ˆ 𐟓 位于汾阳站附近，城铁到达后转乘公交或免费自驾前往，非常方便。 𐟏› 主殿是金代的，门口有一对明代的铁狮，殿里供奉玉皇大帝，壁画和蟠龙柱都保存得非常好。 𐟎蠤𞧦𙟦˜輦Ž代的，圣母殿里供奉9位圣母像，有一位抱孩子的圣母是三寸金莲，壁画和悬塑都让人叹为观止。 𐟒ᠥ䪧즨炩‡Œ还散落着唐代石经幢、唐碑等文物，对历史文化感兴趣的朋友千万不要错过。 3️⃣ 卦山天宁寺𐟗🊰Ÿ“ 位于交城县城北3公里的卦山，是全国重点文物保护单位。 𐟏› 寺宇创建于唐代，现存建筑多为明清遗构，尤其是千佛阁的建筑风格和构造特点都非常值得一看。 𐟒ᠥﺥ†…还有金代遗存的秋容塔和塔林中建于金泰和六年的钊公塔，都是历史的见证。 𐟓𘠥–œ欢摄影的朋友千万不要错过这里的日落时分，整个寺宇都被金色的阳光笼罩，美得让人窒息。 4️⃣ 玄中寺𐟌𓊰Ÿ“ 位于交城市区附近，打车约需要三十到四十分钟即可到达。 𐟏› 内部古碑众多，其中唐代女书法家渤海高氏的手笔最为珍贵。虽然原唐碑毁于金代战火，但现在的碑刻也是金代补刻的珍品。 𐟒ᠥﺥ†…还有祖师殿可以参观，可以看到昙鸾、道绰、善导三位净土宗师的塑像。 𐟓– 喜欢书法和历史文化的朋友可以在这里驻足留意一段时间哦！吕梁这些景点真的太值得一去了！每个景点都有它独特的魅力和历史文化底蕴。如果你也喜欢历史文化和自然风光的话，千万不要错过这些宝藏景点哦！相信我，去了之后你一定会被它们的美和魅力所吸引住的！𐟒–𐟒–𐟒–

1925年，陈诚回家，妻子想与他同房，谁知刚上床，就被陈诚一脚踢开。妻子心寒不已，便拿着剪刀捅向自己的喉咙，陈诚大惊！“自打我们结婚之日起，你就没碰过我一根手指头，这对于一个女子而言无疑是莫大的耻辱，你若不喜欢我，当初又何必娶我，娶了我却又将我当成透明人！”陈诚妻子吴舜莲哭的梨花带雨，扬起头颅对着陈诚发出自己的灵魂拷问，陈诚还真就被问住了，不知如何作答，只得顾左右而言他。“不同房也能是夫妻，这些年我除了这个又何曾亏待我你，你为何非要钻牛角尖呢？”听到陈诚的话，吴舜连凄惨一笑，再次将剪刀对向自己的喉咙：“我们虽有夫妻之名，却无夫妻之实！”说罢这句话，吴舜莲毫不犹豫地将泛着寒光的剪刀对准自己白皙的脖子狠狠刺下去，一瞬间血流如注，而吴舜莲也倒在地上，睁着一双无辜的大眼睛。这突如其来的举动可是吓坏了陈诚，当即抱起吴舜莲前往附近的医院，看着陈诚惊慌失措的模样，吴舜莲笑了，可笑着笑着就流出了眼泪。“唯有我以死相逼，你才愿意与我接触，真是可悲！”说完这句话吴舜莲就因为失血过多晕了过去，而接下来等待她的便是医生的抢救，迷迷糊糊之中，吴舜莲听到医生询问：“家属呢？你是她的家属吗？”“我只是和她相识，她受伤严重，麻烦你们尽力施救！”等到吴舜莲醒来时，发现自己躺在了医院洁白的病床上，脖子上面被缠了厚厚的纱布，看着空荡荡仅有自己一人的房间，吴舜莲只觉得自己心痛的程度已经超过了身体带来的疼痛。明明是夫妻，为何医生询问的时候，陈诚却矢口否认自己是吴舜莲的家属呢？陈诚迎娶了吴舜莲为何却不愿意与之同房呢？陈诚迎娶吴舜莲或许并非源于爱情，而是源于利益！那个时候陈诚英姿勃发，帅气俊朗，吴舜莲是大家闺秀，温柔体贴，貌美如花。这样的才子佳人任谁看了都是珠联璧合、郎才女貌，陈诚刚开始对吴舜莲是十分满意的，吴舜莲不仅长得美，家世也好，尤其是结婚可以带来一笔丰厚的嫁妆。思来想去，陈诚觉得自己“稳赚不赔”，于是便前往吴舜莲的家中提亲，吴舜莲的父母看陈诚一表人才，又富有学识，当即同意将自己的宝贝女儿嫁给陈诚。吴舜莲本人对陈诚也是十分满意的，对于二人的结合，吴舜莲十分期待，只是却在新婚之夜发生了一件事情，让陈诚与吴舜莲的婚姻冷淡到了冰点。结婚那天，陈诚的家中大红灯笼高高挂起，十分喜庆，众人也是面带笑意，祝贺这对新人，宾客尽欢、觥筹交错之后，众人悉数散场，将漫漫长夜留给这对新婚夫妻。吴舜莲美的惊心动魄，陈诚立刻迫不及待解开自己的衣衫准备良宵苦短，看着陈诚的动作，吴舜莲瞬间就红了脸颊。可当陈诚看到吴舜莲那双三寸金莲之后所有的兴致在那一刻烟消云散，脸上还带着一丝愠怒，看着突然变脸的陈诚，吴舜莲有些摸不着头脑，可还等她开口询问，陈诚便扬长而去了。吴舜莲独守空房到天明，而陈诚则拿着吴舜莲的嫁妆前往军校求学，陈诚的突然离开让吴舜莲惊慌失措，尤其是陈诚前往军校之后再也没有特意回来看过她。当时的吴舜莲以为只要自己将家中的事务打理的井井有条，伺候好公婆，就能得到陈诚的怜爱与垂青，可她的愿望再次落空。1925年，陈诚回到家中，吴舜莲得知后十分开心激动，在当晚便想着与陈诚亲近一番，走到陈诚面前想要与陈诚同房，这才发生了开头那一幕。吴舜莲无法忍受丈夫的冷落与不理睬，这才想着自杀，可她不知道陈诚自诩是新青年，接受了新文化，便不再想与吴舜莲这个旧时代的大家闺秀产生任何交集。然而，在那个时代，吴舜莲也只是备受旧时代陋习荼毒的可怜人罢了！（图片素材来源于网络）

宋霍州白筋黑釉瓶真品这就不多说了此型必有仿品还是那句话从外观从一些特征上来区分真与仿确实并不太好讲清楚但是这种气质或者叫特质柔韧稳重，富有韵味灵动而不呆不凝试看那些人回帖登录的图片中哪些能跟这一致吧我开始就说过，真与仿之间就是这种气韵上的不一样，其他都是可以做到的要真正学习辨识新老，其它都不重要也都不是绝对的区分唯有有没有这种气韵，也就是说胎釉内部层次丰富有无才是衡量新老瓷的绝对标准这个有兴趣的朋友可以看一看我发的无论是像这样的粗普瓷，还是说像明清那些细路瓷还有汝窑，钧窑等等反正我在帖子中明确真品的哪件不是柔韧从容富有韵味，不楞不呆久看必须舒适性而那些总讲头头是道将特征将一些似乎是知识点东西讲的天花乱坠可惜摆出了器物呢，无论外表像不像，或者一些特征像不像但器物本身那种愣呆腻垮之态他们的哪一件不是这种状态呢如果果真他们这些既凝又垮呆愣平拙物件为真品我的这些到成了仿品的话试问收藏古瓷还有任何价值吗现在都做到了大型一样又比古瓷统统都美而雅真当为了纯粹的历史，有人愿意掏几十万上百万上亿的去藏这些东西吗只有真正有美性，才能恒久有价值反正一定会被淘得干干净净比如古代的三寸金莲，现在多少人在收藏这个呢？有多少真正的价值呢总而言之，真正的古瓷，它的美学特性是现代瓷器做不到的这是核心认识问题没有这份从容优雅指标是柔韧状态的说的再怎么样多少人互相吹捧，他也没那份美故他也绝对不可能是老的当然对于贩假者，你说什么也没用同时他们也不可能说我的东西是真的老的其实这也不要紧其实在我这老与新只是代表了美与拙的一个区分而已让他们随便说自己的东西是老的吧但他们这些所谓的老的那份拙性呆性哪怕说1万个老，该客观存在还是客观存在是绝对会被大多数人看出来的

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