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章仇最新娱乐体验_章仇兼琼(2024年11月深度解析)

内容来源：奇优电影院所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

杨国忠被吐蕃使者拦住要吃的，士兵立即大喊道:“快看，杨国忠与胡人谋反！”一群愤怒的士兵将杨国忠团团围住，杨国忠怒气冲冲大骂道:“我是宰相杨国忠，难道你们想效仿反贼安禄山造反吗？” 一名士兵回答道:“反贼就是你杨国忠，还有脸说什么别人！”瞬间杨国忠感到众怒难犯，便急忙骑着马冲出包围逃命，不料骑兵张小敬一箭射中马鞍，杨国忠坠落马下，士兵蜂拥而上将杨国忠乱刀砍死…… 杨国忠出身弘农杨氏，本名杨钊，其舅舅便是武则天的男宠张易之，杨国忠年轻时嗜酒好赌，早年时在四川从军屯田，因表现得好被封县尉，但是在服役满后杨国忠又变成了原来的样子靠着依附大豪鲜于仲通。 745年，唐玄宗夺儿子寿王李瑁的寿王妃杨玉环纳入后宫，封为贵妃，三个姐姐也日益受宠。当时，剑南节度使章仇兼琼与宰相李林甫不和，章仇兼琼便让鲜于仲通去长安用蜀地的财物巴结杨氏姐妹，结果鲜于仲通推举荐杨玉环的族兄杨国忠。于是，杨国忠来到长安后，将章仇兼琼要进贡的财物均赠给了杨氏姐妹，杨氏姐妹也因此为二人说好话，杨国忠得以被唐玄宗召见封为金吾兵曹参军，此职可让他随供奉宫随便出入宫中。而杨国忠也开始投其所好，他千方百计地去巴结朝上的大臣，在短短不到一年，杨国忠就身兼十五多个职位，加上他又是唐玄宗宠妃杨贵妃的族兄，也是越来越受唐玄宗的宠幸。 750年，杨国忠觉得自己的名字“杨钊”是金刀组成，就请唐玄宗改名，于是唐玄宗赐名杨国忠。之后，杨国忠为了往上爬开始讨好宰相李林甫，在李林甫诬陷太子李亨时，杨国忠总是和李林甫一唱一和。但是后来，杨国忠与李林甫有了矛盾，他便开始诬陷李林甫，因此导致唐玄宗疏远李林甫。752年十一月，李林甫去世，杨国忠直接从侍御史一职被唐玄宗任为右相，但依旧身兼40余职。 754年，杨国忠说安禄山有谋反之心，劝唐玄宗召他入朝将其杀掉，然而安禄山事先得到了杨玉环的通风报信，安禄山在入朝后痛哭说:“我是外族人，不识汉字，得陛下越级提拔我，以致今日杨国忠想要杀我。” 唐玄宗听了，不但没有杀掉安禄山，还打算让他做宰相，杨国忠立马劝阻说:“安禄山虽有军功，但是他目不识丁，怎能当宰相？”唐玄宗也只好作罢。 755年十一月，安禄山以讨伐杨国忠为名，起兵谋反，他一路所向披靡，打到了潼关。次月，唐玄宗听信宦官边令诚的谗言，下诏斩杀潼关守将高仙芝和封常清，接着命哥舒翰为潼关守将。 756年六月初四，哥舒翰兵败被俘，潼关失守，唐玄宗只得带着杨贵妃、李亨等人在禁军的护送下，仓皇逃往蜀地。六月十四日，唐玄宗逃到了马嵬驿，随从的士兵因饥饿疲劳，心中怨恨愤怒不想再继续跑，而大将军陈玄礼认为天下大乱都是杨国忠一手造成的，想杀了他，于是让宦官李辅国转告太子李亨，李亨却犹豫不决。就在李亨犹豫时，二十余名吐蕃使者拦住杨国忠要吃的，士兵立即大喊:“杨国忠与胡人谋反!”于是，士兵一拥而上追上逃命的杨国忠将其杀死，然后将杨国忠的儿子和杨氏姐妹也一并杀死。随后，士兵包围唐玄宗和杨贵妃的驿站，唐玄宗命士兵撤走，士兵不肯，陈玄礼逼唐玄宗说:“杨国忠谋反被诛，杨贵妃不应该再侍奉陛下，愿陛下能够割爱把杨贵妃处死。” 就这样，唐玄宗无奈地命令高力士缢死了杨贵妃，杨贵妃死后，唐玄宗与李亨兵分两路。二十多天后，李亨称帝，尊唐玄宗为太上皇。

隋朝开国皇帝杨坚的死在历史上也是一桩谜案，正史和野史中关于“仁寿宫变”的记载都很离奇丰富。死亡原因主要集中在两种说法上，一种是自然死亡即病死的，另一种则是死于谋杀。我们先来看看自然死亡这种说法，这也是现在大多数人持有的一种观点，即隋文帝是病死的。此说法记载在《隋书》和《资治通鉴》中。604年的正月，隋文帝就决定到仁寿宫去迎接当年的夏天，而将国事都交给了太子杨广。四月的时候杨坚就病倒了，实际上早在独孤皇后去世之后，杨坚的身体就已经开始大不如从前了。到了七月，杨坚的病情加重，已经是不可能治好了，因为有一天，杨坚在病床上和文武百官做告别。史载：“秋，七月，甲辰，上疾甚，卧与百僚辞诀，并握手欷。”并让太子杨广赦免了术士章仇太翼，当初杨坚要求到仁寿宫避暑的时候，章仇太翼极力阻止并说这一去很可能就回不去了，气的杨坚将他下狱，准备回去的时候将他处死，没想到他说的竟应验了。三天后，杨坚去世。从这里可以看出，隋文帝的死亡是没有什么波澜的，就是病死的。但是同样还是在《隋书》和《资治通鉴》中，还记载了另一种死法，和太子杨广是脱不了干系的。当时杨坚病得很厉害，柳述、元岩和杨素等都被要求到仁寿宫来侍疾，而太子杨广也被要求住进大宝殿。杨广考虑到杨坚要是突然病逝的话，要做一些防御措施，于是和杨素传了纸条，没想到杨素的纸条被传到了杨坚手中，杨坚看到后对杨广很是不满。正在这个时候，又有一件事的发生让杨坚很是生气。原来在杨坚病重之际，宣华夫人和容华夫人一直在身边侍疾，而杨广早就对宣华夫人觊觎已久，正好这一天，宣华夫人在侍疾的间隙独自出去更衣，然后就被杨广轻薄，宣华夫人又气又怒，以至于在见到杨坚的时候神态有异，一问之下，宣华夫人就说：“太子无礼”。然后杨坚就怒了，这样的儿子根本担不起国家大事，让柳述和元岩起草诏书召杨勇回来，他要废太子。这件事被杨素知道后告知了杨广，杨广就矫诏逮捕了柳述和元岩，然后将东宫的侍卫都换进了仁寿宫，将服侍杨坚的陈蔡二夫人和宫人们赶到了别处，而只让张衡进到了杨坚的寝殿，一会功夫，杨坚就死了。这个记载还是比较含蓄的，并没有说明张衡到底在杨坚的寝殿做了什么。在别的一些地方记载的就精彩多了，比如祖君彦为李密写的《为李密檄洛州文》中是这么记载的：“先皇大渐，侍疾禁中，遂为枭獍，便行鸩毒。”这应该是最早记载杨坚死于谋杀的文章了，不过很难说不是一种栽赃，毕竟这是讨伐杨广的檄文，祖君彦在隋朝一直得不到重用，对二杨都喜欢不起来。同一时期的还有赵毅的野史《大业略记》，不过里面记载被杨广无礼对待的是蔡夫人，即容华夫人，而杨坚死于张衡带来的毒药。再就是唐朝马总的《通历》也记载了杨坚的死，不过这个更加的不可思议，“令张衡入拉帝，血溅屏风，冤痛之声闻于外，崩。” 所以我们看这种说法，无论是正史还是野史，甚至轰动性极大的檄文，讲的都是杨坚死于儿子杨广之手。只是这种说法经不起推敲，里面有太多的疑点。我们单看正史中记载的经过，杨坚和杨广父子的行为都是很反常的，都太过激动，先不说杨素传给杨广的纸条怎么就突然到了杨坚手中，单就看杨坚的态度，在得知宣华夫人被无礼对待之后就急忙让柳述和元岩宣杨勇过来再一次易储，这简直就是把易储这件事当儿戏，易储乃国之大事，轻易动不得，即便要动也是要费一番心思的。以杨坚坚韧的性格来说不至于如此的鲁莽，毕竟杨广的支持者那是远多于杨勇的。这比当初废杨勇要困难得多。再就是杨广的态度，杨坚已经病得不行了，他有什么理由那么着急，非要背上弑父的罪名？要知道在正月的时候，杨坚已经将国家大事都委托给了他，他只需要等着杨坚去世即可，当初他费尽心机得到了太子之位，这么几天还是能等的。为何偏偏就在杨坚即将要死的时候，去招惹宣华夫人，让自己的形象毁于一旦呢？

提起唐玄宗，大家首先想到的是杨玉环和安禄山。但今天，我们要聊聊的是鲜少被人提及的宰相杨国忠。让我们一同探寻他的神秘面纱吧！据《新唐书》记载，杨国忠的本名叫杨钊，出生在唐朝蒲州永乐（现在的山西芮城）。他的父亲是张易之，但在政权交替之时，无暇顾及这个孩子。所以，杨国忠可以说是生于市井，长于乱世。在如此恶劣的环境下成长，杨国忠终日游手好闲，沉迷酒色。没有钱了就找同族的人借，借不到就开始偷，甚至抢。直到杨玉环的出现，让他的命运出现了转折。杨国忠凭借与杨贵妃的关系，以及自己的精明和奉承功夫，很快在当地混得风生水起。他得到了唐玄宗的信任，并获得了“右金吾卫兵曹参军”的官职。后来更是短短一年时间身兼15个职位，成为了朝廷重臣。然而，权力和财富的获得并没有让杨国忠更加关注百姓的福祉。公元751年，他提议攻打南诏，虽然战争失败，但他却隐瞒了死亡人数，甚至在唐玄宗面前为章仇兼琼大叙战功。之后再次提议攻打南诏，伤亡人数将近20万。除此之外，他还罔顾百姓生死，掩盖自己的过失。除了政治上的失误，杨国忠的感情生活也颇为复杂。他与虢国夫人、正妻裴柔之间的纠葛令人津津乐道。裴柔年轻貌美时与杨国忠结为夫妻，但随着时间的推移，两人的关系逐渐疏远。在杨国忠外出期间，裴柔与府里的下人生了孩子。当杨国忠回来时，裴柔已经怀孕六个月。杨国忠不但没有怀疑，还高兴地宴请群臣，分享这个“喜事”。从市井之徒到宰相之位，杨国忠的一生充满了传奇色彩。他精明能干、处事圆滑、极会奉承。但可惜的是，他的人生也充满了争议和错误。他的行为造成了许多悲剧，甚至被明显的谎言所蒙蔽。那么，关于杨国忠和虢国夫人的关系，以及裴氏腹中的孩子，你怎么看呢？是礼尚往来还是背叛？这也许是另一个值得探讨的话题了。

「唐代文章超话」「李邕」「章仇兼琼」开元二十八年，益州长史章仇兼琼克安戎城，淄州刺史李邕作贺表贺章仇兼琼克捷表臣邕等言：伏见中书门下章仇兼琼奏称，吐蕃数万围逼于城，皆遵奉九重，决胜万里。臣闻雷之震者，可以破山；风之威者，可以荡海。伏惟陛下允答天地，丕应鬼神，吸之而百川却流，吹之而万物倒植。是以暂劳貔武，一扫戎羌，高屋用于建瓴，铦戈申于破竹。岂云怀县？独有获嘉；何止绛城？复称闻喜。光风动处，草树为之欣荣；晴天转时，日月为之融朗。况臣等分官寄切，报国身轻，蹈舞徘徊恐门庭之地窄；咏歌踊跃，贺邦家之庆深。无任欣悦豁快之至，谨诣朝堂奉表陈贺以闻。

轻松游都江堰：最佳路线与实用小贴士都江堰，这个古老的水利工程，可是世界水利文化界的鼻祖哦！李冰这位秦国政治家、水利专家，利用地理优势和自己的智慧，把古蜀地区这个常年遭受洪涝灾害的地方，打造成了沃野千里、水旱从人、不知饥馑的“天府之国”。是不是很牛？ 𐟏ž️ 景区游玩板块景区主要分为三个板块：玉垒山区：这里有秦堰楼、二王庙、茶马古道（松茂古道）和玉垒阁等景点。水利工程渠首工程三大部分：包括鱼嘴分水堤（鱼嘴）、飞沙堰溢洪道（飞沙堰）、宝瓶引水口（宝瓶口）和离堆。离堆公园：这里有伏龙观、堰公道（文翁、诸葛亮、高俭、章仇兼琼、刘熙古、赵不忧、吉当普、卢翊、施千祥、阿尔泰、强望泰、丁宝桢12雕像）、张松银杏、卧铁模型等。 𐟚— 交通指南从成都过来的朋友可以选择地铁2号线到犀浦，然后从犀浦乘坐城际快铁到离堆公园站，再打车8-12元到秦堰楼（记得打车定位秦堰楼6号门，避免遇到外地司机走错路）。 𐟗𚯸 最佳游玩路线推荐秦堰楼➡️二王庙➡️安澜桥➡️鱼嘴➡️飞沙堰➡️宝瓶口和离堆➡️伏龙观➡️堰功道➡️卧铁模型➡️南门 𐟒ᠥ𐏔ips 带小朋友的游客最好不要带婴儿车，因为秦堰楼进走下山路，全是台阶，推车不方便。女士们最好穿板鞋或网鞋，不要穿高跟鞋。鱼嘴到飞沙堰有观光车，不想一直走路的朋友可以选择乘坐观光车（单程10元一位，往返程15元一位）。建议请导游，因为都江堰景区属于人文景观，自己看就是走马观花。出行前一定要看天气预报，做好防晒或防雨准备。夏季蓝眼泪要晚上7点30分左右才开灯，冬季6点30左右开灯。最佳观看点是廊桥（南桥南面200米左右的桥），不要被误导认为南桥是最佳观看点。希望这些小贴士能帮你轻松愉快地游玩都江堰！

晋王杨广，一个以高超演技蒙蔽了所有人双眼的皇子，最终成功取代了太子杨勇，登上了储君的宝座。公元600年，随着隋文帝的一道诏令，杨勇被贬为庶人，而杨广则如愿以偿地成为了新的太子。杨广夺位之后，逐渐撕下了伪装，对皇位表现出了前所未有的渴望。他不仅在独孤皇后去世时，在隋文帝面前装得悲痛欲绝，一回到东宫就恢复了常态，甚至还在隋文帝选择皇后陵墓时，暗中指示选墓人萧吉，务必选一座有利于他早日登基的吉地。时间如白驹过隙，转眼间到了仁寿四年，隋文帝的身体每况愈下，决定前往仁寿宫休养，并将朝政大权交给了杨广。然而，术士章仇太翼却极力劝阻，认为此行凶多吉少，可惜隋文帝并未听从，反而将章仇太翼关进了监狱。果然，隋文帝在仁寿宫病倒了，病情日益恶化。杨广得知消息后，虽然表面上焦急万分，但内心却窃喜不已，因为他知道，自己梦寐以求的那一天终于要来了。然而，他也有自己的担忧，毕竟杨勇虽然被废，但威望犹存，会不会有人趁此机会拥戴他复位呢？汉王杨谅领兵在外，会不会也趁机造反呢？为了应对这些潜在威胁，杨广急忙给杨素写了一封亲笔信，询问如何应对可能发生的政治变故。然而，这封信却误送到了隋文帝手中，文帝看后心寒不已。与此同时，杨广还对宣华夫人陈氏垂涎已久。自从入住大宝殿后，他更是迫不及待地想要占有陈氏。一日清晨，他趁宣华夫人外出更衣之际，尾随其后，欲强行无礼。宣华夫人拼死抵抗，逃回隋文帝寝室，向文帝哭诉了杨广的恶行。隋文帝听后勃然大怒，想要废掉杨广，重立杨勇为太子。他急忙召来兵部尚书柳述和黄门侍郎元岩，让他们起草敕书。然而，这一计划却被杨素得知。杨素和杨广深知，一旦杨勇复位，他们的地位甚至身家性命都将不保。于是，他们决定采取非常措施。杨广假传隋文帝诏旨，将柳述和元岩抓了起来，关进监狱。接着，他又伪造诏书，命令东宫士兵封锁仁寿宫，与外界隔绝。然后，他挑选身材矫健的官奴，暗藏兵器，立于大宝殿周围。一切布置妥当后，他派张衡进入隋文帝寝室，将隋文帝刺杀。隋文帝死后，杨广秘不发丧，八天后才向全国宣布。同时，他还派人赐死了被废的太子杨勇。随后，他又霸占了宣华夫人和容华夫人，将她们收入囊中。在这场权力争夺战中，杨广的手段之残忍、心思之缜密令人咋舌。他不仅杀害了自己的亲兄弟和朝臣，还霸占了父亲的妃子，其行为简直令人发指。然而，杨广的暴行并未就此结束。他即位后，将年号改为大业，开始了他的暴政之路。他滥用民力，大兴土木，修建宫殿和运河；他穷兵黩武，多次发动对外战争；他残暴不仁，对百姓和朝臣都极其苛刻。最终，他的暴政导致了隋朝的灭亡。回顾这段历史，我们不禁为隋文帝的英明一世却选错继承人而感到惋惜，也为杨广的残忍暴行而感到愤怒。这段历史告诉我们，权力的诱惑是巨大的，但如果没有正确的道德观念和责任感来约束自己，那么最终只会走向毁灭。在这里，我推荐大家阅读《隋朝那些事儿》这本书。这本书以生动的笔触和丰富的史料，详细讲述了隋朝的历史故事和人物命运。通过阅读这本书，我们可以更加深入地了解隋朝的历史背景、政治斗争和人物性格，从而更好地理解这段历史对后世的影响和启示。同时，这本书也提醒我们，在面对权力和利益时，要保持清醒的头脑和坚定的道德底线，以免重蹈历史的覆辙。 #双11冲刺百万现金激励#

#你不知道的市# 乐山大佛全名为嘉州凌云寺大弥勒石像，又名凌云大佛，位于四川省乐山市峨眉山东麓栖鸾峰南岷江凌云寺，雕刻于岷江、青衣江、大渡河三江交汇处的岩壁，是世界现存最大的露天摩崖石刻造像乐山大佛始建于唐开元初年（公元713年），由僧人海通法师发起，目的是镇压江中的恶龙，减少船难事故。海通法师去世后，工程曾中断，后经章仇兼琼、韦皋等人的支持和组织，于唐贞元十九年（公元803年）完成，历时约九十乐山大佛为弥勒佛坐像，通高71米，体态匀称，头高约15米，宽10米，有发髻1051个，耳长7米，眉长、鼻长均约6米，嘴、眼约长3米，颈高3米，肩宽24米，手指约长8米，从膝盖到脚背约有28米，脚背宽8.5米，脚面约可围坐百人。此外，大佛还有巧妙的设计特点和优越的排水系统，其头部的第4层、第9层和第18层螺髻各有一条横向排水沟，耳部洞穴左右相通，正胸左侧水沟与右臂后侧水沟相连，可实现排水、防潮和通风的功能灵宝塔：是航船标志，塔身呈四方锥体，高40米，塔基两层，边长11米，塔内五层，每层开弧形窗眼采光，游客可借此欣赏三江景色，也是乐山古城标志佛塔和四川省重点文物保护单位.海师洞：位于乐山大佛头部后方凌云山顶处，相传为海通法师居住之所，洞额刻字由清朝四川抚察使顾光旭所书，洞前有明代铜钟，洞外有海通法师坐像雕塑巨型睡佛：在乐山大佛外围，全身长达4000余米，头由乌尤山构成，凌云山峰峰相连构成身躯，龟城山构成佛足，乐山大佛坐于睡佛内，形成奇特景观，乐山古城东迎春门码头是观赏睡佛的好去处乌尤寺：原名正觉寺，创建于唐朝，北宋更名，寺中有尔雅台等多种景观，1983年被国务院确立为汉族地区全国重点寺院乐山大佛是佛教信仰的象征，也是人类艺术与智慧的结晶，见证了唐代中国的社会状况、宗教信仰和艺术水平，体现了中国古代人民对自然界的敬畏之心和改造自然的能力。其周边还有众多的文化遗产资源，如乌尤大士铜像等佛教文物，凌云寺等寺庙古建筑，以及陶马等珍稀文物书画、碑刻及历史文献资源，还有峨眉山佛教音乐、峨眉武术等非物质文化遗产.乐山大佛历经千年风雨，遭受了不少侵蚀和破坏。20世纪60年代以来，中国政府多次对其进行修缮和保护，如1990年对大佛头部进行了比较彻底的维修，20

乐山大佛的详细资料？乐山大佛全名为嘉州凌云寺大弥勒石像，又名凌云大佛，位于四川省乐山市峨眉山东麓栖鸾峰南岷江凌云寺，雕刻于岷江、青衣江、大渡河三江交汇处的岩壁，是世界现存最大的一尊置于露天摩崖石刻造像。建造历史：始于唐开元初年 (公元 713 年)，由和尚海通发起修建，目的是抵御水患、保佑苍生。后历经章仇兼琼、韦皋等续建，完成于唐贞元十九年 (公元 803 年)，历时约九十年。建筑特点：通高 71 米，佛像为弥勒佛坐像，体态匀称，神情肃穆。头高约 15 米，宽 10 米，有发髻 1051 个，耳长 7 米，眉长、鼻长均约 6 米，嘴、眼约长 3 米，颈高 3 米，肩宽 24 米，手指约长 8 米，从膝盖到脚背约有 28 米，脚背宽 8.5 米。其左右两侧为两尊护法天王石刻，还有数百龛上千尊石刻造像。艺术价值：大佛的雕刻工艺精湛，展现了古人高超的技艺和艺术创造力，是中国古代石刻艺术的杰出代表，对研究古代佛教艺术和文化具有重要意义. 文化内涵：它见证了唐代中国的社会状况、宗教信仰和艺术水平，承载着人们对佛教的信仰和对美好生活的向往，体现了中国古代人民对自然界的敬畏之心和改造自然的能力，具有深厚的历史文化价值。相关景点：包括灵宝塔、海师洞、巨型睡佛、乌尤山等，共同构成了乐山大佛景区。 #闪光旅行家# #优质笔记创作挑战赛#

杨氏家族因为杨玉环一人得尽无限风光，全家人都跟着平步青云，而其中作为杨玉环族兄的杨国忠更是一度成为一人之下、万人之上的实权者。一般来说，当朝首辅：要么就是实力超群、有真才实学，要么就是关系户、没有真本领，而杨国忠正是后者。他没有任何的治国之才，但是极会敛财玩弄朝政，以及哄皇帝开心。虽然没有治国能力，但是人家在寻欢作乐上可谓天赋异禀，而且作为享受项目的发明者，甚至将自己的杰作流传到了后世。其享受程度的奢靡之夸张，放到如今来说，都是让人刮目相看！奢靡生活的条件在古代，奢靡的生活需要权势地位来做支撑，有了足够的权利，在那个通讯不发达的年月里，欺上还不是简简单单的——能够瞒住皇帝，那么就可以借用自己的权势为自己敛财，那还愁没有钱财珠宝吗？杨国忠这个人获得权利的过程中，有两人对他而言极其重要。 1.贵妃妹妹杨国忠出生在弘农杨氏，作为旁支族人并不被家族看好，年轻的时候，就已经行为不检，更是满身恶习难改，为亲族所不耻，就这样子一事无成地到了三十岁，才在西川大军谋了个小官工作。虽然这个时候的杨国忠积极工作，得到了不错的成绩，但依旧无法满足于已获得的权势，毕竟年轻时就品行有差，怎么可能安于现状呢，于是便不停地巴结更加有权势的人。而他的际遇也就是在这时候出现的，族中的妹妹杨玉环被选为玄宗皇帝的贵妃，虽然一开始是皇帝的儿媳，但是架不住玄宗的喜欢。杨国忠能够从家族旁支，政治权利的外围杀入中心地带也是多亏了杨玉环。彼时朝堂之上的章仇兼琼和宰相李林甫十分不对路子，两个人正处在争斗的紧要关头。而章仇兼琼看中了皇帝对杨玉环的宠爱，于是想办法利用金钱、物欲笼络杨国忠。杨国忠得到了章仇兼琼的举荐，进入长安见到了杨玉环和杨氏姐妹，帮助了章仇兼琼的同时，也在杨氏姐妹的枕旁风之下，玄宗开始对其委以重任。 2.皇帝妹夫虽然有了杨玉环这块敲门砖，但是如果没有真正的“实力”，那也是无法在皇帝身边长久待下去、甚至是获得更多的权势。杨国忠这个人虽然行为不检，放荡无形.....但是常年混迹于各种人情世故中，这讨好人、做“舔狗”的本事那可以说是手到擒来的。一开始因为杨氏姐妹的推荐，玄宗让其可以随供奉官随便进出禁宫，慢慢在长安立住脚之后，就以玄宗对杨玉环的宠爱为基础，先是小心翼翼地试探玄宗，投其所好的同时，加上一张会说话的嘴，为玄宗对自己的好印象打下了基础。再巴结一下当朝宰辅李林甫，那就是万事俱备了。一开始，玄宗的确对这个人十分欣赏，又因为是杨玉环的族兄，更是多加信任。而杨国忠也是一个极会做面子工程的人，表面上对皇帝指派的任务不辞辛苦，任劳任怨地干，这对于一个执掌天下有诸多烦恼的皇帝来说自然是开心的。然而，实际上办的差事一般、甚至都是败絮一堆。就这样子，一个族中名不见经传甚至有些声名狼藉的家伙，从一个小小的县尉，到随意进出禁宫，再到身兼十五个使官，成为朝廷重臣。在这两位的一手提拔之下，杨国忠一个文不成、武不就的人居然带兵攻打南诏，结果可想而知。但是杨国忠对皇帝的上报中，只提功绩不提任何的过错，甚至借由这个机会将两个朝廷重臣拉下马，尽收其中一个人的党羽权势。使得玄宗对宰相李林甫开始疏远，更是在李林甫之后将杨国忠任命为宰相。极盛的权势成为有权势的宰相，其极盛之时更是几乎一人之下、万人之上，伙同自己的下属一道，欺瞒玄宗营造出国富民强的虚空盛世。而自己则是几乎可以说享受得，比皇帝有过之而不及。《长安十二时辰》里面的杨国忠可真是让人恨得牙痒痒，面对玄宗的时候那叫一个乖顺，但是在背后给太子使绊子，指使人私下办事也是相当的跋扈，在宴会之时更是让玄宗叫太子为自己侍菜。由此都可以看到，杨国忠的权势已经到达了一个无人能及的巅峰，恐怕就连为人熟知的几位大权臣都没有这个人厉害，比如：清朝的和珅。都没有人比他更张扬的了。在《太平广记》第一百八十六卷中记录有，作为宰相的杨国忠向玄宗申请为朝廷选择新一批的官员，玄宗命他全权受理此事，之后杨国忠就让所有的人来到自己的私宅中，杨氏姐妹们居然也可以参加其中。杨国忠他们坐在帘子后面，对着这些人如同挑选牲口般的，毫不注意场合地当场对他人评头论足，更有甚者直接当众嘲笑，里面除了寒门士子之外还有士大夫，但都没能逃过这一不悦的过程。依照过往的惯例，被选的官员，需在兵部、吏部登记注册，再呈送给门下省考核，但是现在直接就由杨国忠一个人说了算，如果是让杨国忠满意的人，那么之后的什么考核检阅都是一概全免的，最后还会说是吏部太忙了，而只需要杨国忠最后签字就好——有时甚至是不用签字。如此，杨国忠之权利可见一斑。奢靡生活的经典之作权势有了，那么中饱私囊，接受贿赂，收刮民脂民膏这些事情自然也就再正常不过，历代权臣哪个不是有权势之后，就开始了财富积累。那让我们一起看看杨国忠的奢靡生活有哪些吧。 “肉屏风” “肉屏风”是什么？其实从字面意思上可以得知，首先这是个屏风，它的作用是“屏其风也”。杨国忠可是极会享受的，“杨国忠，于冬月常选婢妾肥大者，行列于前，令遮风，盖籍人之气相暖，故谓之‘肉阵’”。在五代王仁裕的《开元天宝遗事》中《肉阵》一段中曾有这样的记载。普通的屏风已经不能满足与杨国忠了，直接上美人，在以肥为美的唐朝，选择肥美的姬妾来为自己充当屏风，用人来阻隔冬日冷风，同时又从美人身上传来属于人体散发的温度来取暖。当然这样子的事情其实在杨国忠之前就有人也做过类似的，“申王，每之冬月有风雪苦寒之际，使宫妓密围于坐侧以御寒气，自呼为‘妓围’”同样的事情在书中也有这样子的记录。这位申王也是个极会享受的人，可惜这在宫内也没有人能够传扬出去，加上他的名声没有杨国忠大，是以，“肉屏风”成为了杨国忠的发明为人所知。不过很想问问，一堆人站在自己面前不难受吗？人体的自带温度和气味真的不会奇怪吗？ “肉台盘” 让人站着为自己遮风取暖，这个都有了，那么古代的人想要炫耀自己的权势财富，除了珠宝财富的展示之外，那么展示美女，展示众多的美女那可更有面子了。在“肉屏风”的基础上，杨国忠更是想到了自动餐桌，也就是让美人手里抬着珍馐美味，一一来到自己和客人面前，也被称作为“肉台盘”。美人在侧手持佳肴，一个一个地来到你面前，到底是享受美食还是美人呢？杨氏一门的奢靡生活 1、奢靡所不能比说到杨国忠的这些个奢靡生活，其实还有很多，他自己因为杨玉环的缘故而受到玄宗的青睐，那么同样地跟随在他身侧的杨氏子弟，那也是一人得道、鸡犬升天的节奏。上元夜城内灯火辉煌彻夜不息，家家户户点灯也是正常，但是到了杨国忠家里“杨国忠子弟，每至上元夜，各有千炬红烛，围于左右”。普通人家也许连蜡烛都用不起，只能点油灯照明的时候，杨国忠的子弟们却是千烛围照。除了灯烛之外，杨国忠家里燃烧的炭块都不能小看，炭屑先用蜜捏，再塑成双凤造型，烧之前还需要用白檀木铺垫着使用，皇帝御用也不及他家。到了一年之计的春日，“杨国忠子弟，每至春至只是，求名花异木，植于槛中。以板位底，以木为轮，使人牵之自转，所至之处，槛在目前，而便即叹赏，目之为‘移春槛’”。春游的时候，使用耧车载乐，彩帛装饰的大车，上面载着美女乐妓一路载歌载舞地城中炫耀，引起不少的豪民、贵族效仿。夏季炎热的时候，没有空调风扇，但是有钱人和贵族世家可以购买昂贵的冰块降温消暑，杨国忠家当然不能被比下去，直接取巨大冰块凿成假山的样子，宴请宾客围坐在四周享受。杨国忠的子弟们还会利用冰块制作成各式各样的异兽模样，再将这些送给城中权贵，以此来笼络他们，当然也是有极少数人不肯接受，那自然就站在了他的对立面咯。 2、皇宫所不能比皇帝对于杨国忠所做之事也许知道，也许不知道，那又如何，可能在他眼中不过是自己所治盛唐的最好展示。对于杨国忠，玄宗对他的赏赐也是十分的多的。比如玄宗因为喜爱贵妃，赐木芍药让他种植在家里，而杨国忠则是为这些木芍药专门准备了百宝装饰围栏，后世评价为“虽帝宫之美，不可及也”。杨国忠还用有用沉香木来建造楼阁，檀香木作围栏，墙壁上用的是麝香、乳香和细土为泥涂抹而成。到了可以赏花的时候，就邀请宾客来这里欣赏木芍药，其实这个时候玄宗赏赐的木芍药早就沦为了无关紧要的陪衬。沉香木和檀香木那可都是千金难买的，他可是做成了一座楼阁，墙上用的虽然不是椒房之尊，但也是极为奢侈的香料，价值不菲，就这些而言，已经可以赚足大家对他的阿谀奉承和赞美之言。试问就算是皇宫也没有这般的厉害，放到现在来说，那也是让人惊叹咋舌的存在了。后世的效仿看到这里，相比大家也已经对杨国忠的奢靡生活有了了解，到底有多奢靡？其奢靡程度可以说是超越士族、豪绅甚至是宗亲皇帝。多数的享受也都是为一些小事找的借口，无非用来炫耀自己的财富罢了。当然这种行径让世人所耻，在老百姓过的水深火热的基础上享受，简直就是败类，可是就算是这样子也依旧有杨国忠的粉丝，效仿他的做法。比如说《旧五代史》中曾有记载，南唐时期有这么一个也做过宰相的人，叫孙晟，他的家中也是侍女众多，生活奢靡，吃饭的时候没有饭桌，令侍女们每人抬着一盘菜，围绕在他周围，是以叫“肉台盘”，杨国忠至此收获“小粉丝”一枚。到了明朝的时候，郎瑛所著闻言笔记小说《七修类稿》中有这样子一段记录“杜驯者，为杭州别驾。遇冬月，则令魁肥婢妾骈立与前后，自号曰：肉屏风”。这个人也做了和杨国忠等一样荒谬的事情，不过单单从记录上看，倒是不能确定他是否效仿的杨国忠。杨国忠这个人，其实也是厉害，一个没有什么治世实力的人，能够跻身于大唐盛世之中，更是成为首辅宰相，不得不说占尽了天时地利人和。如果是作为励志人物来讲是有一定的立志作用，但是涉及到他的所作所为而言，没有任何的可取之处——误国害民，劳民伤财，甚至和安禄山争夺权利，导致了安禄山之变和马嵬之乱。战火点燃民不聊生，更是让盛唐就此破碎不堪。当然，没有什么帝王江山能够长治久安，也没有什么千秋基业。作为一个身在高位只知享乐奢靡生活的人，杨国忠却不知“水亦可载舟亦可覆舟”。他最后的结局是什么？杨国忠自以为经营的极好的人际关系，到最后却没有人为此救他一命，谁还不是大难临头各自飞，杨贵妃自缢身亡，杨国忠更是死于乱刀之下，丝毫没有留给一分的辩解机会。人生于世，享受生活是对的，但是过度的奢靡，将一切建立在百姓之上那就是错误的，而这种错误放在任何的朝代，任何地方都是不行的。因为身处在高位之上，应该为民办事！参考文献：《太平广记》第一百八十六卷《旧五代史》孙晟传《七修类稿》明，郎瑛《开元天宝遗事》五代，王仁裕

乐山大佛：穿越时空的佛法传奇 𐟗🊥˜🯼Œ朋友们！好久没更新游记了，主要是因为我这一个月都在忙着练球，几乎每周都要下场三次。结果呢，球技没见长，反而越来越差，长杆、短杆、切杆全都一塌糊涂。教练建议我休息一个月，好好调整一下。按照惯例，这次游记应该先介绍一下乐山这座城市，然后再详细说说乐山大佛的游玩经历。不过，现在网络上到处都是雷同的文章，我也懒得写那些知识普及了。直接来点干货，分享一下我的旅游心得和景点介绍吧。乐山大佛：历史与传奇 𐟗🊊乐山大佛修建于唐玄宗时代，从公元713年开始修建，一直到公元803年才完工，历时90年，经历了三代建造者和四位皇帝。说实话，不近距离接触大佛，你根本体会不到它的“大”。大佛坐像通高71米，头顶上有1051个发髻，额头宽度为10米，鼻子长5.6米，颈高3米，肩宽28米，指长8.3米，脚背宽8.5米。总之，大佛的鼻子就相当于三个一般成年人的高度。佛像的建造者是海通禅师，他是贵州人，在凌云山结茅修行。据说他看到三江水势汹涌，常发生船毁人亡的悲剧，于是立志开凿大佛，希望能仰仗佛法减煞水势，永镇风涛。传说中，乐山大佛修建完毕后，乐山再也没有大的洪灾。就像三亚的南海观世音修建完毕后，所有台风都绕开三亚，去日本登陆一样。三江交汇与海师洞的传奇 𐟌Š 乐山大佛脚踏三江，分别是岷江、大渡河和青衣江。下面这张照片就是在凌云阁拍摄的三江交汇处，江水泾渭分明。相传第一代主持开凿大佛的唐代高僧海通就住在这里。海师洞深10米，洞额“海师洞”三字出自清代四川按察使顾光旭手书，洞口那尊海通“抉目捧盘”的雕像，讲述的就是这位高僧的传奇故事。修建过程中的波折 𐟏—️ 修建乐山大佛并非一帆风顺。海通法师遍行大江南北、两湖淮海等地，筹集人力财力，于公元713年动工开凿。当大佛头、胸初具雏形时，海通就圆寂了，大佛工程第一次停工。公元740年至746年，剑南西川节度使章仇兼琼捐出俸银20万两主持大佛续修，同时唐玄宗颁布“诏赐麻盐之税，实资修营”，支持大佛修造。当佛像开凿至膝盖部位时，章仇兼琼迁任户部尚书，工程因耗资巨大而再次停工。直到40年后，也就是公元789年至803年的15年里，剑南西川节度使韦皋捐俸银50万两，完成了大佛膝盖以下的雕刻，包括莲花座和礼佛平台。结语 𐟌ˆ 总的来说，乐山大佛不仅是一处旅游胜地，更是历史的见证和文化的传承。每次看到这座宏伟的大佛，我都会感叹古人的智慧和毅力。希望这次的游记能给大家带来一些启发和感悟。下次再见！

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