格鲁派最新娱乐体验_格鲁派是什么意思(2024年12月深度解析)
探访甘孜的佛教圣地:长青春科尔寺 长青春科尔寺,也叫理塘寺,是藏传佛教黄教中历史最悠久、规模最大的寺庙之一。它始建于1580年,由第三世达赖喇嘛索南嘉措亲手创建。这座寺庙不仅是康区的佛教中心,还被誉为康南佛门圣地,地位与拉萨的三大寺院相提并论。 🠧🙦梁𗥌大的格鲁派(黄教)寺庙,被誉为康南佛教圣地,地位崇高。 理塘寺的历史悠久,规模宏大,是藏传佛教的重要遗址。 每年藏历六月转山节期间,寺庙会举办盛大的庆祝活动,热闹非凡。 基本攻略 交通:从理塘车站出发,沿着城东河路向北1公里即可到达。或者沿着县政府旁边的长青路前行。 开放时间:全天开放(1月1日至12月31日,周一至周日) 详细地址:四川省甘孜藏族自治州理塘县长青路 ⚠️ 注意事项 天气多变,建议带上雨具、防晒用品和合适的衣物。 尊重当地少数民族的风俗习惯。 疫情期间,请戴好口罩,做好个人防护。 爱护环境,带走垃圾,保护青山绿水。 防晒措施要做好,建议戴帽子、抹防晒霜。 长青春科尔寺不仅是藏传佛教的圣地,也是游客们体验藏文化的重要场所。无论你是佛教信徒还是历史爱好者,这里都值得一游。
拉萨哲蚌寺:格鲁派圣地与流浪猫狗的天堂 如果你只能选择拉萨的一座寺庙,我会毫不犹豫地推荐哲蚌寺。 理由:这里不仅有纯粹的信仰,还是格鲁派最高的寺庙,倡导众生平等。哲蚌寺的文物古物更是数不胜数! 哲蚌寺位于拉萨西郊的更丕乌孜山下,是中国藏传佛教格鲁派的重要寺院。它与甘丹寺、色拉寺并称为拉萨三大寺。整个寺院规模宏大,白色的建筑群依山而建,远看像是巨大的米堆,因此得名“哲蚌”,藏语意为“米聚”,象征繁荣。哲蚌寺的全称是“吉祥积米十方尊胜洲”,在格鲁派中地位崇高。 门票价格为60元一张,未成年人可以免费进入。 哲蚌寺里养了很多流浪猫狗,这些动物非常温顺,游客可以带宠物进入。藏族同胞认为狗是青稞的使者,因此格外喜爱它们。 哲蚌寺设有四大佛学院,现有几千名僧人,他们对游客非常友好。佛学院里的文物众多,非常值得一看。
白塔寺重启,冬日暖阳等你探 白塔寺,这座藏传佛教格鲁派寺院,原名“大圣寿万安寺”,始建于元朝,是中国现存最早且规模最大的喇嘛塔。1961年,白塔寺被中华人民共和国国务院列为第一批全国重点文物保护单位。经过多次修缮,如今再次对外开放,迎接游客的到来。 𘠦照小贴士: 门票仅需20RMB,支持支X宝线上购票。 开放时间为每天9点至4点半,建议下午前往,此时阳光从西边照射,光线效果更佳。 推荐使用超广角、中焦段和长焦三种镜头,灵活切换,捕捉不同角度的美景。 拍照后可直接在相册中编辑,调整曝光、色温、色相,不需要额外滤镜,即可获得自然美感。 温馨提示: 请在四点前入场,以免错过最佳拍摄时机。 根据个人审美调整后期处理,打造独一无二的照片效果。 希望每位游客都能在白塔寺留下美好的回忆!
唐卡艺术 | 宗喀巴大师ⷦ 派创立者
西安广仁寺燃灯节#我的旅行纪事# 是为纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师逝世而举行的祭奠活动. 藏历十月二十五日是宗喀巴大师的忌辰,在这一天,格鲁派的各个寺院及信众会通过点燃酥油灯等方式来纪念他. 广仁寺作为陕西省内唯一的藏传佛教格鲁派寺院,始建于清康熙四十四年(1705年),由康熙皇帝巡视陕西时拨专款敕建. 因其特殊的宗教地位,每年燃灯节都会举行大型燃灯法会,传承这一宗教传统,以表达对宗喀巴大师的缅怀和敬意,同时也为众生祈愿国泰民安、福慧双增. 时间:每年藏历十月二十五日,通常对应农历十月二十五日左右,如2024年广仁寺燃灯节于12月5日至12月7日举行 。 活动内容:- 燃灯法会:寺院内外神坛及家中经堂点燃酥油灯,昼夜不熄。广仁寺会举行大型燃灯法会,住持带领四众弟子点燃数万盏酥油灯、绕寺、转塔,并诵经祈福 。 - 法事活动:包括供灯、供僧、供斋、供花、果、消灾祈福、超度亡灵、功德随喜等 。 交通及注意事项- 交通:可乘坐公交车到“广仁寺”站,或坐地铁1号线到“玉祥门”站,再步行前往 。 - 注意事项:不能自带灯,酥油灯可在寺中请;寺内转经筒须顺时针转;寺院外红色墙体适合穿浅色衣服拍照;因燃灯节人多,早晚温差大,注意保暖,不建议开车前往
天铁宗喀巴大师 格鲁派创始人..
扎什伦布寺:格鲁派的心脏之地 扎什伦布寺,这个名字一听就让人心生向往。它是中国藏传佛教格鲁派的圣地,历代班禅的驻锡之地。寺庙坐落在西藏日喀则的尼色日山下,地理位置相当独特。明正统十二年(1447年),由宗喀巴的弟子根敦主兴建,后来在万历二十八年(1600年),四世班禅罗桑确吉坚赞任该寺住持时进行了扩建。整个寺庙的建筑面积大约有30万平方米,规模相当宏伟。 寺中最著名的建筑是错钦大殿,这个大殿可以容纳2000人同时诵经。殿中央供奉着释迦牟尼像,两边分别是根敦主和四世班禅的立像。大殿两侧分别是弥勒殿和度母殿。寺庙的西侧还有一个高达30米的大弥勒殿,气势恢宏。此外,还有历世班禅的灵塔殿,里面藏有舍利肉身,充满了神圣的气息。 很多人去西藏旅游时,都会选择去拉萨的布达拉宫,但其实日喀则的扎什伦布寺也是一个不可错过的朝圣之地。只可惜,最近因为疫情的原因,很多地方的景点都需要出示核酸检测报告,我的阿里之行也因此暂时搁置了。不过,幸好几年前我热衷于旅行,几乎每个寒暑假都在路上奔波,很多当时比较小众的地方现在已经成了热门景点。深入实践“读万卷书不如行万里路”,希望疫情能尽快好转,到时候一定要再去一次扎什伦布寺,感受那里的宁静与庄严。 扎西德勒!
拉卜楞寺:一个心灵的避风港 卜楞寺,一个藏传佛教格鲁派的核心圣地,这里不仅是后起之地,更是当今最大的藏学府。虽然远离拉萨,却吸引了众多活佛前来驻锡。虽然地处偏僻,但连绵不绝的僧舍间却遍布着求学弘法的足迹。 三百年前,一个牧民的儿子将宗喀巴的佛学教育体系完整地带到了甘南草原。从此,藏传佛教格鲁派的严谨学风在这里传承,从未间断。这个人就是拉卜楞寺的创建者一世嘉木样大师。 三百年后,这里走出了多位活佛。在不同的佛殿内,羊毛蒲团紧挨在一起,学子们面对着真佛与各转世活佛的真容诚心诵经。 虽然我不是一位有信仰的人,但来到这里后,内心却变得无比安详。抬眼可见天空中盘旋的鹰隼,低头是脚下的石板路,回首四望,均是步履匆匆的僧人和一步三叩首的虔诚信徒。虽然过年期间无法倾耳侧听诵经之声,释迦摩尼的主殿也没有参拜,但能在忙碌生活中求得一片暂时的宁静,却已不虚此行。待夏天草木繁茂后,再来这里听僧侣们诵经。
西藏历史与文化之旅:从松赞干布到格鲁派 西藏与中原王朝的真正联系始于公元7世纪,当时松赞干布统一了西藏,建立了吐蕃王朝,并向大唐和尼泊尔求娶公主。文成公主与松赞干布的和亲开启了唐蕃友好新时代。如果你对这段历史感兴趣,可以在拉萨观看文成公主的演出。据说,文成公主从长安出发,走了两年零三个月才到达拉萨。当时,尼泊尔公主已经先到了,所以大昭寺实际上是为尼泊尔公主建造的,而小昭寺则是为文成公主建造的。大昭寺里供奉着释迦牟尼12岁等身像,而小昭寺里供奉着8岁等身像,因此这两座寺庙被誉为西藏的两大宗教地标,是所有教派心中的圣地,值得一看。 在大昭寺里,你可以看到莲花生大士的像。公元八世纪,莲花生大士应藏王赤松德赞的邀请入藏,在山南地区建立了西藏第一座寺庙桑耶寺。莲花生大士为了普度众生,具有八种变相,又称莲师八变。他是藏传佛教的奠基者,也是佛教四大教派宁玛派的祖师。 到了元朝,蒙古入侵中原。蒙古汗国皇子阔端和西藏宗教领袖萨迦班在凉州白塔寺举行会盟,即凉州会谈。这次会盟宣告了西藏正式划入蒙元版图。萨迦班是西藏四大教派之一萨迦派的领袖,这次会盟也奠定了萨迦派在西藏甚至蒙古的地位。此后,蒙古的国师和帝师一直由萨迦派担任。所以,如果你去日喀则,记得一定要去萨迦派的发源地萨迦寺。 元末明初,萨迦派的法王势力被噶举派所夺取。噶举派是最早实行活佛转世制度的教派,著名的寺庙有洛卓沃龙寺和噶举寺。到了15世纪,宗喀巴大师创立了格鲁派。宗喀巴大师的两位弟子分别是一世达赖根敦朱巴和一世班禅克珠杰。经过几个世纪的发展,格鲁派成为了西藏最大的教派。 公元1652年,五世达赖进京入觐,次年被顺治皇帝册封。公元1713年,五世班禅被康熙皇帝册封。这正式确立了班禅和达赖在西藏的政治和宗教地位。清朝时期,达赖喇嘛在拉萨布达拉宫管理前藏,班禅喇嘛在日喀则札什伦布寺管理后藏。所以到了拉萨和日喀则,这两个寺庙是一定要去的。 坐落在拉萨市区东面40公里的甘丹寺是格鲁派的主寺,而拉萨市区的色拉寺以辩经闻名,有空都可以去参观。此外,拉萨的扎基寺也值得一去。扎基寺供奉的是扎基娘娘,据说是来自汉地的女神。扎基娘娘被认为是一位慈悲而善良的护法神,同时也是拉萨地区唯一的女财神,非常灵验。 了解了这些历史后,再去游览西藏,是不是会更有意思呢?
探秘甘南ⷦ卜楞寺:无滤镜的旅行体验 拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派的六大寺庙之一,规模宏大,包括壮观的寺院建筑群、超长的转经长廊以及僧人生活居住的区域。游览整个寺庙至少需要两三个小时。 在寺庙内,供奉的佛像、法器和壁画通常不能拍照,拍摄僧人也不太合适。因此,我只敢拍了几张照片。不过,建筑和人文景观也是一个不错的拍摄题材。无论是寺内的建筑,还是到对面小山坡上俯瞰,都能发现非常美丽的景色。 小贴士: 转经时请顺时针进行,不要反向而行。 穿着建议:可以穿红色、黄色、蓝色或搭配少量白色的服饰,这样拍出来的人像写真非常美丽。 桑科草原:拉卜楞寺附近还有一个桑科草原,日落时分非常美丽。游览结束后,继续向前行驶十一公里左右,值得一看。
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