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滴天髓原文前沿信息_癸水滴天髓原文(2024年11月实时热点)

内容来源：奇优电影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-26

滴天髓原文

真假从财从官的区别：真从财官格，富贵光明正大。假从财官格，富贵不干不净。《滴天髓》原文：日主弱矣，财官强矣，不能不从；中有比劫暗生，从之不真。至于岁运财官得地，虽是假从，亦可取富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳。鸿磐解析：日干非常弱，财官又特别强旺，此时日干无力生印枭比劫生扶，只能从财或从官，这是心甘情愿的承认自己的不足，为真从财或从官。但如果命局中存在比肩劫财去暗中帮助日干，但也改变不了这种趋势时，仅管这种从的关系有点不情愿，但又是没有办法的办法，这便是假从财或假从官。真从财从官的人，是一种富贵的格局。假从财从官的，也能得到富贵，但是他们攫取富贵的手段不够光明磊落，难免有富贵显中求的意思，又因心术不正，常伴有凶祸。还有一种说法是，假从财官者，富贵只能取其一，要么富而不贵，要么贵而不富，极少能富贵双全。假从财官格的人，心术不正的主因是自己命局中有比肩劫财，虽然有趋炎附势的本能，但终归因有比肩劫财，又自恃甚高，总以为自己有几斤几两，所以难免会揣着小心思，不能一心一意当别人的跟班。举例说明：己日卯月七杀格，从杀不真虽位高权重以致晚节不保乾造：癸巳乙卯己亥癸酉大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉原文断法：春土虚脱，杀势当权，财遇旺支，喜其巳亥逢冲破印，格成弃命从杀。第卯酉冲杀，巳酉半会金局，不作真从而论。所以出身寒微。妙在中隔亥水，谓源浊流清，故能崛起家声，出类拨萃，早游泮水。壬子运中，连登科甲，以中书而履黄堂，擢观察，辛亥运金虚水实，相生不悖，仕途平坦；将来庚戈戌，土金并旺，水木两伤，恐不免意外风波耳。格局论命己日卯月七杀格，支见酉金食神，此处明显无法从杀。从杀格忌出现食神或伤官。年支巳逢亥冲，己是有巳帝旺根，因不透干，印无力生日干，故以从弱看。此处透水木财官相生，应以从弱看。喜财官运，忌印枭比劫。命主壬子运财为喜，高中进士。辛亥运仕途平坦。考虑到庚戌、己酉运食伤过旺克官杀，反不利仕途，难免有晚节不保的可能。此处不以假从杀格论，从弱更合适。我是陈鸿磐，每天分享不一样的命理故事，感谢您的收看，再见。

滴天髓八字格局原文中讲：“两气合而成象，象不可破也”，里面的“气”说的就是天干地支中的金木水火土五行之气；“象”就是形象，这里也指命局。

原来从弱的，还可以细分。所谓从弱，即命局由财官食伤组合，无比劫印枭或是有也无根，或是有根受冲克。这几种从弱的也可能是从财、从官、从儿。纯正的从财格，只有食伤和财神两种十神。从财的，喜用食伤财官。纯正的从杀格，只有财和官两种十神。从杀的，喜用财官。纯正的从儿格，只有比劫和食伤两类十神。从儿的，喜用比劫食伤财。这几类情况从财、从官、从儿都不真。不像纯正的从财、从杀、从儿，它们基本上都只有两类十神存在。这几类从弱化作从财、从官、从儿格的，它们需要满的条件是：命局全无印枭比劫，只有财官食伤的。 1、财旺，则从财； 2、官旺，则从官； 3、食伤旺，则从儿； 4、如果财官食伤势均力敌，则从弱。从弱的，喜用情况由高到低为：财第一，官第二，食伤第三。《滴天髓》原文是这样写的：从势者，日主无根，四柱财官食伤并旺，不分强弱，又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有和解之可也。视其财官食伤之中，何其独旺，则从旺者之势。如三者均停，不分强弱，须行财运以和之，引通食伤之气，助其财官之势则吉；行官杀运次之；行食伤运又次之；如行比劫印绶，必凶无疑。试之屡验。我是陈鸿磐，每天分享不一样的命理知识，感谢您的收看，再见。

乾造：戊辰、己未、戊子、癸亥。这是位都宪的命造。我常说：喜神得势不如忌神有制。因此看一个人的运势，以制劫为重点。基于上述理由，第一步好运就是壬戌运。未戌刑制劫，也是制官库。当然制了父母兄弟宫，会不利六亲。原文中没有提到壬戌运，当然是因为名声未显。但是研究命理的人，不应该看出来吗？你说癸亥运不错，那是因为没看明白壬戌运。看懂了就不应该产生滞后效应。甲子运也是必不可少的，因为月上透出的己土劫财必须要制，制则飞黄腾达。乙丑运如果不错，那么乙运必须有丙年或是庚年，丑运必须有戌年。原文认为这个命造身强财弱，需要大运补财星。实际上按照《滴天髓》设立的标准，这是个身财两亭的命造。显然作者对于传统是身强弱的条件，也是稀里马虎，稀松二五眼。

《滴天髓》前三句之歪解胡禅: 1-欲识三元万法宗，先观帝载与神功。 2-坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。 3-戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。 1-要想弄明白天地人三元，这个推理八字的万法之根本，就需要先观察天干在月支和时支上的元气多寡、虚实，以及天干所成就的格局（神功）。帝载:帝者，太阳也，即是月支。时支为帝座，是太阳的宝座（此处明显为本小主之歪解胡禅）。一切格局先从月支说起，一切能量的大小除了要在月支看，还都要引到时支上看。也就是月支相当于是辅导员，时支相当于是教授。故知帝载，是地支托起来的天干，就是天元。以上，前半句是总括这三句的，后半句在讲如何观察天元。 2-这句在讲如何观察地元。就是四个地支，要与天干的格局“合其德”，要支持天元的格局，要气势流通，五行中和。 3-这句在讲如何观察人元。人元藏在地支里，戴天履地，是很珍贵的，很多玄机就在这儿（不看人元的大师们，请听一下敲黑板的声音）。人元要顺天地之机（意向、格局）则昌，逆天地之机（意向、格局）则凶。附为原文，原注（我这个注解，是原注默认大家都知道的），以及任铁樵的歪歪解。专栏 ⷠMing理闻道录

藤萝系甲：你真的懂了吗？ 𐟌🥅𓤺Ž“藤萝系甲”的说法，真的是五花八门。有人说必须要有挨着的甲才行，有人说乙木必须有根才算数。但其实，真正去查了一下文献，发现滴天髓里只有八个字： ❗“藤萝系甲，可春可秋” ❄️看到没有！原文根本没提ABCD这些条件，都是大家自己“解读”出来的。梁湘润的解释也是，只要有甲就行。 𐟒ᨿ™个“格”的理解其实很简单：有贵人能抱大腿，狐假虎威等靠要。 𐟑𐟏𛦜‰些人非得给这个“格”增加各种前置条件，我尊重大家的看法。如果有参考文献愿意发我，可以一起讨论。纯杠的就别回了，毕竟只是娱乐，互联网对掐也没意思。

《滴天髓》是古代命理学的伟大著作，然而其局限性也非常明显，通篇只讲五行的生克制泄，十神所涉及的仍离不开五行转化来的那套五行理论，只讲喜忌，不讲格局，根本无法通过命局来解读命主的富贵贫贱等级。格局论命是《子平真诠》旗帜鲜明的地方，也是古代命理学理论中唯一能解释清楚人之所以分三六九等的方法论。鸿磐之所以推崇格局法论命，只是想通过原格局的成与破，来先大概判断这个人的身份和地位，以及他所以达到的最高成就或最低层次。这是《滴天髓》中的案例，我们仅以格局法来分析一下命主为何一世凄凉的背后原因。乾造：癸酉戊午丙辰甲午大运：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子原文断法：丙火生于午月时，旺可知矣。一点癸水，本不相浊，戊土合之，又助火之烈；年支酉金，本有情与辰合，又被午火离间，求合不得，年谓怨起恩中也。兼之运走东南火木之地，一生只刑伤破耗，并无财喜之事。克二妻七子，遭回禄四次，至寅运而亡。鸿磐解读：我们先从结果反推命主为何会如此？命主于甲寅运身故，推算应该在40岁左右。一生遭遇了四次与妻儿的生离死别，按古人的说法克死了两任妻子和七个孩子，可谓是”天煞孤星“。前四步运程且都是木火运，可见命主忌木火明显。基于结果反推，命主应破格或是无格，并以木火为忌。我们来看看对方的格局。丙日午月，按逻辑是标准的羊刃格，如果见财官或官印或食财或伤财或独杀，都能成格。而实际上透出官印，这是一个成格的命局，理因有富贵成对。但是，月令格局法的不同之处是以透人元取格，午月透戊，实际是伤官格透食神，又透出枭印夺食，即便以食神格论也是破格。如果以午中己土人元看是伤官格，但年干透正官，同样是伤官见官的破格。而且，月令伤官透食神，已经属于食伤混杂的格局，格局不纯，食神遇枭印，或是食神遇正官，这都是破格的表现。因此，以格局法来看，这就是一个破格的命局，命主贫贱。全局来看，两午透甲，身强无疑，忌行木火旺身运。而大运正好全是木火，命主于寅运木火最旺时身故，实属正常。我是陈鸿磐，每天分享不一样的命理故事，感谢您的收看，再见。

判断富贵福寿的方法（一）富贵福寿的命造需具有以下条件挤局清纯。清纯，主要从十神方面来论。命局正偏星纯一面不杂。比如正官格，不宜见偏宣；正印格不宜见偏印，等等。但如果本不宜出某神有合有化(如合杀留官之类)，则仍为清纯。 2五行流转，气势畅通。这里所说五行流转，关键在流转二字，主要是对通格局而言。五行流转的前提是五行中和平衡，如果五行中某行过成过强就失去平衡，发生淤塞。气势畅通主要是针对特殊格局而言。气势是指命局中某一行或两行(不超过四行)的力量趋向。它不要求五行皆平，只讲求五行中的部分畅通。这里所说的畅通，不是指一定要循环相生，指以自身的力量统率命局，具有强行行使的特点。用有力，整且形成，要过用神的力量来体验用神有力主要包括三个因素： (1)自身有力。 (2)喜神来辅。 3忌神有制化。 4岁运配合良好。岁运是命局中的变量因素，这种变量直接影响到格局的高低甚至格局的转换。即使在同一步大运中，由于流年的变化，也会使格局在各年有所差异。 (二)富、贵、福、寿的命造特点 1.富富以财星论富。《滴天髓》云：“何知其人富，财气通门户。”此确为真知灼见，言简意深，惜其言简意赅，使初学者难解其意。《千里命稿》则细列了一些富的命理条件财旺生官，官星卫财忌印而财能坏印喜印而财能生官。伤食重而财神流通。财神重而伤食有限。无财而暗成财局。财露而伤食亦露。身旺财旺，有食伤或官杀。身旺印旺，食伤轻财星局。身旺官衰，印绽重而财星当令。身旺劫旺，无财印而有食。身弱财重，无官印而有比劫。财为用神而不遭克破，财助用神而有力把上列条件归纳起来就是：少财为用，为喜；财可用，不为，皆主富。这是法则。抓住了这个法不着去死记条目繁多的关于富的条件断语。四柱入眼贫高立判。同样的道理，贵、福、寿在命局中也有各自的标志和判断法则于这方面的断语，或简或繁，各有所长。本节以《滴天髓》和《千里命稿的论述相比较，以期使读者从一简一繁，一精一细的论述中领会到推断的法则和技巧。 2.贵以官杀论贵。《滴天制》云：“何知其人贵，官星有理会。”先贤任氏(铁樵)注云：“身旺官弱，财能生官；官旺身弱，官能生印；印旺官衰，财能坏印；印衰官旺，财星不现；劫重财轻，官能去劫：财星坏印，官能生印；用官，官藏财亦藏；用印，印露官亦露者，皆官星有理会，所以显贵也。”这是任氏对“理会”的注释，可谓精辟。巜千里命稿》对此基本是承袭了任氏的观点，与之大同小异，但有些方面讲得更明确些。其云：官旺身旺，印卫官忌比劫而官能去比劫喜比劫而官能生印。财神旺而官星通达官星旺而财神有节。无官而暗成宫局。官星藏而财亦藏。身旺官弱，财能生宫。宫旺身弱，官能生印。印旺官衰，财能坏印。劫重财轻，宫能去劫。财星坏印，官能生印。印露官亦露。官为用神而不遭克破。助用神而有力。 (以上所言之官，偏官正官并指。) 用正官而无偏官混杂。用偏官而无正官混杂。偏官旺过于身，而有食伤制住。将任氏和韦氏的论述归纳起来，就是身旺有官杀为喜用，身有印化官杀，或食伤制杀，皆为官杀得用而贵？巜滴天髓》原文“官星有理会”五字，可谓字字千钧，值得玩味。如果为了更确切一些，“有理会”应理解为“善理会”。善者妥善之意也。光有理会”，如果“理会”得不妥善，也不算理想的格局。 3.福福者吉也。《滴天髓》云：“何知其人吉，喜神有辅弼”福者，安乐吉祥之意。福与富贵不是同一个概念。富未必就福。如果为求财面过分辛苦操劳，未必为福。贵也未必就为福。比如许多达官贵人为了权位而生死相争，不但“心苦”而且“身险”，这岂能言福。所以，福的本质特点不在于富贵而在安乐。因此，在命局中就不以财官为出发点来看，而以日干(身)为出发点来看。 (千里命稿》云：身旺用财，有食之生财，或有官杀之卫财。身旺用官，有财之生官，或有印之卫官。身旺用杀，杀重有伤食之制，杀轻有财之生。身旺用伤食，有财之流通身弱用印，有宫杀之助印。身弱用比劫，官星重，有印之生身泄官；财星重有官之泄财生印。身弱用印，有官星生印，或比劫卫印。归纳起来就是：且干强有抑泄耗，弱有生扶，日干能在命局中趋于中和而不受损伤，即无凶险，故为福 4.寿滴天髓》云：“何知其人寿，性定元神厚”。任氏注曰：“仁静宽德厚此五者，皆寿也四柱得地，五行经匀，所金者皆闲神，所化者神，冲去者皆忌神，留存者皆喜神，无缺无陷，不偏不精，则性定矣。性不生贪恋之私，不作苟且之事，为人宽厚和平，仁德兼备，未有不富贵福秀者也。元神厚者，官弱逢财，财轻遇食，身旺而食伤发秀，身弱而印当权，所喜者皆提纲之神，所忌者皆失令之物，提纲与时支有情，行运与喜用神不悖，是皆元神厚处。《千里命稿》论寿云五行停匀。四柱无冲无克所合者皆闲神。冲去者皆忌神。留存者皆相神日主旺而得气，但不趋于太过。身旺官弱而逢财身旺财轻而遇食。身旺而食伤吐秀。身弱而印绶当权月令无冲无破。行运皆与用神相神不悖长寿的命理条件归结起来为：岁运的变化不致使命局发生忌神猖狂的情况从以上论述可知，富贵立足于财官星，福寿立足于日干。这是富贵与福寿看法的区别。

《滴天髓》案例：甲日巳月透丁，又透癸水，伤官佩印，行印运成为富商。乾造：癸丑丁巳甲辰庚午大运：丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥原文断法：丑乃北方湿土，晦火蓄水，癸水通根而载丑；辰亦湿土，又是木之余气，日元足盘根；庚金虽不能生水辅用，而癸水坐下余气，竟可作用。初运木旺，帮身护用，和平迪吉；至癸丑北方水地及壬子辛亥三十年，经营得意，事业称心。鸿磐解析：人的命运受多重因素的影响，格局法论命只是一种方法论，是人类认识命运的手段，以现有的经验来看依然存在缺陷，始终无法解读八字的全部，更不可能精确号准每个人的命局脉络。但是，它可以大概描述清楚人将向何处，会成为怎样的人。以这个案例为参照，我们来大致推算一下他的生平。甲日巳月透丁，食神格化伤官，取伤官格。伤官会生财，从这个意义上说，伤官格的人有经商天赋，历史上很多商业巨子都是伤官格。伤官格有两种，一种是伤官生财，一种是伤官佩印。此处透出癸水正印，合成了伤官佩印，是一种富贵双全的格局。因月令食神化伤官，格局并不纯正，因此命主的富贵层次有限，仅为普通的商人。月令巳时支午，火旺泄日干太过，以水克火，取印制伤官为用。行金水运大吉，忌火土运，木为闲神，酌用。透出癸水见丑辰有根，印星并不弱，考虑到丁为忌被癸克，明显忌神无力，因此一生中的明现小人并不多，或是能量并不强。暗中虽小人力强，但湿土可泄，身边不缺能人异士帮助化解。加上一生运程不错，中年前木为闲神，平平安安。转到中年三步水运为用，商业天赋佩合能掐会算的智慧，终于展露出投资才华，一举成为知名富商。由此可见，一个人只要有格局，即便不是完美，只要大运给力，同样能取得一番成就。我是陈鸿磐，每天分享不一样的命理故事，感谢您的收看，再见。

《滴天髓》案例：庚日子月，伤官格见官，原本破格，为何反而成为州牧。乾造：丁未壬子庚戌丙戌大运：辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午原文断法：此造如以水势论之，此则仲冬水旺，所喜者支中重重燥土，足以去其湿气。只为相克，使子不能助壬；丁壬一合，使壬不能克丙。中运土金，入部办事，运筹挫折，境遇违心；丁未南方火旺，议叙出仕，至丙午二十年，得奇遇，仕至州牧。鸿磐解析：单看结局，是很难理解命主为何步入仕途，并成为州牧的（五品）。因此，注定这又是一个极为复杂的案例。先看格局，既然命主未中进士，从一名朝廷的办事员（古代叫异路，正路就是考上科举然后取得仕途，与现在的考上公务员类似）升迁为五品州牧，想必一定有些格局。庚日子月伤官格。透出壬水被合住，看似伤官格。但是地支戌未一片燥土，双透丙丁，明显伤官被克尽，此处不再以伤官格看，而是以从印格看。因月令伤官毕竟存在，以假从印格看。此处从印即为从旺的一种，喜用官印，忌食伤财。比劫为闲神，酌用。从运程来看，前面四步都是金水运，非喜用，从科员起步，为朝廷办事，但未获提拔。转到晚年两步火土运，突然喜从天降，连升五级，官到州牧，实在出人意料。从整个命局来看，壬子为忌，务必除尽壬子才能达到完美境界。好在丁未运，丁合掉壬，未克掉子，这步运起势，丙午运同样联合未土反杀子水，使壬根尽除，又用了10年才肃清命中小鬼，达到人生巅峰。由此可见，这类假从旺格的，只要把格局里那点反抗势力斩草除根，就能功成名就。因格局有点小瑕疵，命主只是个州牧，也是人生一大遗憾。我是陈鸿磐，每天分享不一样的命理故事，感谢您的收看，再见。

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