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绶带是什么意思在线播放_绶带的佩戴方法演示图(2024年12月免费观看)

内容来源：奇优电影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

绶带是什么意思

羽扇纶巾的“纶”字到底怎么读？在这期节目开始之前，咱们先来看个视频。看完视频后，你们有没有发现什么不对劲的地方？对，董宇辉在读苏轼的《念奴娇赤壁怀古》时，把“习扇纶巾”的“纶”读错了！其实这个字应该读“l㺮”，而不是“gu䁮”。那么，“纶”这个字到底有什么含义呢？《说文解字》里解释说，“纶”是青丝绶带，古代官吏系印所用的绳子。在古代，官印不仅是官员身份的象征，也是各种政策、命令下达的确认证明。秦朝末年，项梁指挥项羽斩杀会稽郡守殷通后，“佩其印绶”自封为新的郡守，行令各县。这表明在秦代，官员们随身携带官印，通过将印绶佩戴在身上，以便随时出示证明身份和执行公务。这种做法在汉朝也被继承，形成了比较完备的官印制度。到了三国时期，关羽“挂印封金”的故事广为流传。所以官印要和玉佩一佩戴在身上，就须有一个绳子，而“纶”就是这个挂官印的绳子。因此，“纶”的第一个意思是青丝绶带，古代官吏系印所用的绳子。除此之外，“纶”还有其他几个意思。比如，钓鱼用的丝线。我们小时候就学过的“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”——《小儿垂钓》胡令能。还有帝王的诏书、旨意，如“纶旨”（圣旨）、“纶言”（帝王诏令的代称）、“纶命”（天子的诏命）、“纶书”（诏书）、“纶章”（诏书）。另外，“纶”还有化学纤维中合成的短纤维，如锦纶、涤纶等。还有一种意思是把丝线组合在一起，引喻为规划、策划。例如，《与朱元思书》中的“经纶世务者，窥谷忘反。” 至于“纶巾”，则是古代人用来束发、防晒的头衣、头巾。后来随着阶级的分化，它已经成了一种区别身份贵贱的饰品。不同的头衣可以看出这个人的身份及地位。比如贵族、官员所佩戴的冠冕就与平民百姓所佩戴的巾帻有很大的差别和严格的区分。所以，大家在读诗的时候一定要注意这些细节哦！不要像我一样犯个小错误，毕竟知识是无价的嘛！𐟓š

不抱西瓜，只捡芝麻，聊聊西汉皇帝的点滴小事。刘邦是西汉的开国皇帝，一生之中不知道有多少丰功伟绩，但我们只说一件小事，刘邦的一夜情。薄姬是魏王豹的老婆，刘邦灭了魏王豹就顺手把她收入后宫，但随即也就置之脑后，一放就是一年多。薄姬年轻时有两个闺蜜管夫人和赵子儿，此时她俩在刘邦的面前红得发紫。她们仨人曾有约定，谁混好了别忘了伸把手帮帮姐们，整个一闺蜜版的“苟富贵，勿相忘。” 通过她俩力荐，刘邦终于召见了薄姬，不过也是只此一次。刘邦身边从来不缺女人，但这个一夜情却诞生了一位英明神武的皇帝刘恒，使大汉王朝欣欣向荣，兴旺发达。刘邦比较神奇，一生之中屡屡遇险，却回回化险为夷。谁知连传宗接代都这么传奇。公元前194年，赵王刘如意进京，汉惠帝刘盈飞马赶到霸上亲自迎接。他知道三弟此行凶多吉少，吕太后想要弄死他。刘盈就和刘如意同吃同住，形影不离，成了贴身保镖。但护的了一时，却护不了一世。吕太后利用刘盈早上出去打猎儿，而刘如意太小起不来不能跟随的机会把刘如意毒死了。刘盈护弟心切，手足情深，但却缺少帝王的霸气。汉文帝刘恒有个习惯，在上朝的路上遇见郎官、从官等小官吏上奏，他都会停下车来接受奏章或听取奏言。刘恒虛怀若谷，礼贤下士，所以在他身边才聚集了张释之、袁盎、贾谊、晁错等一批出类拔萃的栋梁之才，在他们的教导、辅佐下刘恒成长为一个贤明的君主，开创了文景之治。馆陶长公主刘嫖与景帝刘启非常亲密，姐姐经常为弟弟物色各色美女，隔三差五进宫，办完正事俩人就会聊聊天。刘嫖有个女儿，就是历史上大名鼎鼎的陈阿娇，她想把女儿嫁给太子刘荣，但太子的母亲栗姬拒绝了她。她又想把阿娇嫁给刘彻，刘彻的母亲王夫人同意了。刘嫖再和弟弟聊天时，就总说太子的坏话，夸赞刘彻聪明。聊着聊着，太子刘荣就被废了，而刘彻则成了太子，陈阿娇成了太子妃，最后当了皇后。刘启缺乏主见，耳根子软，很容易被别人左右。武帝刘彻的爱妃钩弋夫人怀孕14个月生下了刘弗陵，而传说尧的母亲也是怀孕14个月生下了尧。刘彻就把钩弋夫人的宫门命名为“尧母门”。刘彻非常溺爱刘弗陵，有些爱揣摩皇帝心思的人觉得武帝可能是想让刘弗陵接班。后来便发生了“巫蛊之祸”，否则怎么有人敢对太子刘据和皇后卫子夫下黑手呢？难道他们吃了熊心豹子胆。帝王应该时时留意自己的一举一动，一言一行，否则很容易会被居心叵测的人窥探到自己的心思，从而无事生非，制造祸端。金日磾有两个儿子金赏和金建。他因病去世后，老大金赏继承了他的秺侯爵位。金赏便同时佩戴秺侯和奉车都尉两根绶带，而金建只是佩戴驸马都尉一根绶带。金家兄弟和汉昭帝刘弗陵是从小玩到大的铁哥们。刘弗陵就和大司马霍光说:“能不能让他俩都佩戴两根绶带？” 霍光说:“金赏的绶带是继承他父亲的爵位。” 刘弗陵说:“这不是由我和将军来决定的吗？” 霍光说:“高祖皇帝规定无功不封侯。” 刘弗陵不吭声了。刘弗陵是个人精，人小鬼大，只可惜天不假年，福薄命浅。刘病已被当了皇帝，与霍光同乘一辆车去拜谒高庙，他十分惧怕大将军霍光的威严，在车上忐忑不安，如芒在背。这说明刘病已有危机感，比刘贺强上百倍。汉昭帝驾崩之后，霍光先是选中了刘贺继位，但他我行我素，任意妄为。霍光发现无法驾驭，便废了他。而刘病已则是服服帖帖，任由霍光摆布，熬死了霍光才当家做主。穷人的孩子早当家，在社会底层混过的人最识时务，知道什么时候是大爷，什么时候必须装孙子。刘奭的老师萧望之特别讨厌宦官专权，弘恭和石显等人对他恨之入骨，便编造罪名陷害他，他们对皇帝说萧望之攻击朝廷大臣，企图独揽大权，并向皇帝建议:“请谒者召致廷尉。” 不知道刘奭是否明白这句话的意思，反正他问都没问就同意了。过了几天，总见不到萧望之，一打听才知道那句话的意思是把萧望之下大狱。但他只是嚷嚷了几句:“让他回来给朕上班”就不了了之。作为皇帝，又是一个饱读诗书的人竟连朝廷最基本的规范用语都不清楚，而且在真相大白之后又不马上给萧望之平反，对制造冤假错案的弘恭、石显也没有给予任何处罚。萧望之最后终于被弘恭、石显害死，而刘奭也只是表现出深深的哀伤，那些凶手们却毫发无损，沾沾自喜。不知道刘奭是真傻还是装傻，君心叵测。公元前7年，汉成帝刘骜下册书把丞相翟方进给臭骂了一顿，斥责他办事不力，玩忽职守，造成天灾人祸不断，天怒人怨。接着又送给翟方进美酒十石，牛一头。按说皇帝给丞相下封册书、批评几句也是很正常的事，算不了什么，但这里却是暗藏玄机。原来这时出现了荧惑守芯的天象，并且连续发生自然灾害。按照当时的说法，国家将会有厄运，如果不把灾祸转移给大臣，皇帝就要倒霉。所以成帝想甩锅，想让翟方进替自己去死，不过这个锅太大太沉，是个要人命的锅。无奈翟方进满门几百口子人的小命都攥在皇帝手里，所以他接到诏书后就自杀了。成帝虽然鸡贼，但自己的锅还是要自己背，想甩也甩不掉，没过俩月刘骜也驾鹤西游，一命呜呼。在成帝时期外戚专政，王氏一族鸡犬升天，不可一世。汉哀帝刘欣上台后，逐步削弱王家的势力，把大司马王莽免职并轰回封国。公元前2年，王莽的儿子杀死了一个奴仆。这在当时并不是什么大事，但王莽硬逼着自己的儿子自杀。顿时王莽的好评如潮，许多人奔走相告，为王莽鸣冤叫屈。哀帝迫于形势就下诏让王莽返回京城居住。但这点小事却为日后的陡起波澜埋下了伏笔，竟让王莽死灰复燃，东山再起。公元前2年，汉哀帝刘欣猝死。王莽近水楼台，火速出击，与太皇太后王政君里应外合，当天就整死了刘欣任命的大司马董贤，夺回了朝廷大权。从此王莽大权独揽，一步一步夺走了汉朝江山。如果王莽此时不在京城是无法做到这一切的，鹿死谁手，犹未可知。公元5年，安汉公王莽，也就是汉平帝刘衎的老丈人，在腊日向刘衎敬献椒酒，趁机在酒里下了毒。刘衎中毒，没几天就咽气了。宫廷之中风险无处不在，吃饭喝水都有可能中招，大汉天子一个不留神，就送掉了自己的小命。不过刘衎再小心也没用，傀儡皇帝本来就是别人桌子上的一盘菜，早晚会被吃掉。

5分钟搞定日本御守DIY教程大家好！今天我想和大家分享一个超级简单又有趣的DIY手工教程——制作日本御守！御守其实就是护身符、平安符的意思，可以用来送给亲朋好友，表达自己的祝愿，或者在自己考试、比赛前寄托希望，缓解压力。相信我，这个小手工绝对能让你感受到一份特别的温暖和祝福。所需材料和风布料和纸（如果没有，用偏硬的白纸也可以）白色绳子（大约5mm）针线剪刀模板准备首先，准备一张硬卡纸。把它剪成10cm X 4cm的长方形。然后把模板折成一半，变成5cm X 4cm的小长方形。祝福纸条接下来，把和纸剪成3cm X 3cm的小纸条。根据你自己的想法，在小纸条上写上一些祝福语。绶带结这一步有点复杂，建议大家参考一下图片教程。步骤一览把模板放在布料背面上，画出一个10cm X 4cm的长方形。在长方形的四边各留0.5cm的空白，并用笔标上。（这样布料上会有两个长方形，小长方形在大长方形里面。）用剪刀沿着大长方形剪布料。把剪下的布料折成一半，背面朝天。（这样在布上画着一个5cm X 4cm的长方形。）用针线沿着布上的线，把两边6cm的线分开缝起来。把布料从里面翻出来。（这样正面朝上，布料已经成为一个小袋子。）把祝福纸条放进袋子里，然后把袋口的两个角往里面折一下（记得要平均两边），再把上头往下折。这时已经有御守的形态了，再把袋口也缝起来。最后一步把绶带结从御守上方穿过。完成！怎么样，是不是超级简单？希望大家都能做出属于自己的日本御守，送给亲朋好友，传递一份特别的祝福和温暖。希望大家喜欢这个教程，下次再见！𐟘Š

中国古代色彩的奥秘与诗意 𐟌ˆ ### 赭罗：红褐色的魅力 “赭”，这个名字听起来就有点神秘，它其实是土壤和矿石的红褐色。这种颜色大多是因为铁元素的存在。赭罗，就是把这种红褐色的土壤和矿石染成赭色的丝织品。想象一下，那种红褐色的布料，疏松轻软，穿在身上一定特别舒服。赭罗在古代可是上等的服饰材料，很多诗人都喜欢用它来描述美人和美衣。比如“香幞赭罗新，盘龙蹙镫鳞”，或者“月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂”。是不是感觉画面感十足？不过，有趣的是，还有一种染成赭红色的粗麻服饰，叫“赭衣”，在古代是囚犯的制服。是不是有点戏剧性？黄丹：炼丹术的色彩黄丹，这个名字听起来有点仙气，其实它来自古代炼丹术。春秋战国时期，人们开始积累采矿和冶炼的经验，炼丹术士们声称可以通过秘方获得长生不老的药物或者贵金属。黄丹就是用铅、硫磺、硝石等合炼而成的，颜色像初升的太阳一样赤黄。青雘：中国画的颜料青雘，这个名字听起来有点古老，它其实就是中国画颜料石青和石绿。矿石的名字分别是蓝铜矿和孔雀石，上古时期人们把它们统称为青雘。《山海经》里提到青雘的地方多达13处，比如《南山经》里说：“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多为青雘。”是不是感觉像是打开了一扇通往古老世界的大门？青緺：官员的标志青緺，这个名字听起来有点诗意。《说文解字》里讲：“緺，绶紫青也。”青緺色的绶带在汉代是高级别官员才能佩戴的。汉代的官印要随身携带，腰侧有专门放置印的囊，印放于囊中，印上面系的长绶带要以大回环垂于腹前，别人一看绶带色彩，便知其身份地位。是不是感觉古代的官场也挺有意思的？齐紫：帝王紫的传说齐紫，这个名字听起来有点霸气。这个典故出自《韩非子》：“齐王好衣紫，齐人皆好也。”齐桓公喜欢紫色衣服，全国都跟着穿紫色衣服，需求大，紫色衣料的价格自然高的离谱。后来齐桓公觉得这样不妥，他问管仲怎么能不让大家跟着穿紫色的衣服，管仲说那您就别带头穿了，您可以说不喜欢紫色衣服的气味。齐桓公说好，就这么办。这么一办，当天宫里就没人穿紫色衣服了，当月首都没人穿紫色衣服了，当年齐国境内都没人穿紫色衣服了。后来齐紫就成了颜色典故。是不是感觉古代的帝王们也挺有趣的？这些颜色不仅仅是色彩本身，背后还有丰富的历史和文化故事。每一种颜色都有它独特的魅力和故事，值得我们细细品味。

金印紫绶，汉语成语，意思是黄金印章和系印的紫色绶带，出自《汉书》，是秦汉时期相国、丞相的身份象征。

英国2便士硬币：小面额大历史 𐟏𐊥œ訋𑥛𝧚„货币体系中，2便士硬币虽然面额小，但它的设计和历史背景却非常有趣。这枚硬币由青铜制成，直径为25.9毫米，没有边缘齿纹。硬币的正面图案是伊丽莎白二世的头像，这是1968年至1984年间使用的第二版设计。值得一提的是，这是五版头像中唯一一版女王露肩的版本。硬币上还刻有“ELIZABETH II D.G.REG.F.D”的字样和发行年份。背面图案则是一个威尔士亲王的徽章，上面有一个圣爱德华王冠，三根鸵鸟羽毛插在冠状头饰上。盾徽被绶带环绕，绶带上印有“PLEIDIOL WYF I’M GWLAD”这句话，意思是“我忠于我的国家”，出自威尔士国歌。有趣的是，1971年至1983年间的2便士硬币背面标有“NEW PENCE”（新便士）和阿拉伯数字2，而之后的年份则标注“TWO PENCE”（两便士）和阿拉伯数字2。由于“新便士”是在1971年开始使用，因此1971年的2便士硬币具有特别的收藏价值。这枚小面额的硬币不仅反映了英国的历史和文化，还展示了货币设计的独特魅力。

我是友宝女没有友友在都不会拍娃了𐟥𙥈š好去到热门餐厅刚坐下就一堆一堆人被迫拼桌不好意思拿娃娃生日蛋糕帽子没好好拍绶带都没来得及拿小卡也没拍流程根本就没有走完嘛…

谁的权力更大，一目了然！泰国总理见到王室都得行跪拜礼，连两人交谈时都只能卧姿仰头，看着姿势好像在乞求，很是卑微。嘿，说起谁的腕儿最硬，那简直是一目了然的事儿！泰国，那可是个老牌子国家了，王室在那儿，自古以来就是金光闪闪，倍儿有面子。在他们的文化里，国王不光是国家的脸面，还是“活佛爷”转世，地位高到没边儿。这可不是光嘴上说说，泰国人民心里头，那可是真信真服的。就像咱们常说的：“山不在高，能住神仙就灵。”泰国王室就是那“神仙”，手一挥，比啥都管用，简直就是超凡脱俗的存在！说起来，泰国的政治圈那是真有意思。人家虽然挂着君主立宪的牌子，国王呢，名义上跟政府那些事不沾边，但实际上，他的影子啊，比阳光还普照大地呢。这就跟《茶馆》里常四爷吐槽的那样：“这年头，公平公正？别逗了，那都是强者说了算的游戏。”在泰国，这“强者”嘛，自然就是国王大人了，他一句话，比啥都管用。那天早上，曼谷的天空蓝得跟洗过似的，空气里都透着股子正经劲儿。泰国的一任总理啊，穿着笔挺，就跟要去相亲似的，直奔王宫去见国王陛下。这见面可不是简单的串门，总理手里还攥着个大事儿，得求国王点头呢——说是要搞个国家级的大政策，得国王拍板才算数。早晨的阳光跟捉迷藏似的，从热带植物的缝隙里溜出来，给曼谷那座闪瞎眼的王宫镀了层金。总理穿着深蓝色官服，跟穿了件深蓝大海似的，胸前还挂着条“我是老大”的绶带，一脸“这事儿大了”的表情，迈进了王宫大门。在泰国啊，国王那就是活菩萨下凡，王宫里头，连空气都带着股子仙气儿，宗教味儿浓得能泡茶。总理心里明镜似的，这趟觐见，简直就是他政治生涯的“高考”，过了这村儿没这店儿。国王点头，他的政策就能吹遍泰国大地，收获满满的“赞”；要是摇头，嘿，那可就难说了，说不定得跟台风过招，天翻地覆。但总理心里头，还有个更深的念头，他面对的，不只是国家的一把手，那是泰国几百年王朝历史的活化石啊！一跨进王宫内殿，总理就感觉有股子劲儿往身上压，跟进了高压锅似的。国王呢，稳坐金色宝座，跟座金山似的，身后那壁画，画的全是泰国古代的战神，看得人心里直打鼓。总理深吸一口气，膝盖一软，“扑通”跪地，双手合十，额头都快磕到地上了，那叫一个标准泰国式跪拜，诚意满满，就跟说“老大，我服了”一样。在这个一本正经得跟喜剧片似的场合，总理心里头跟穿越剧似的，觉得自己变回了古代小老百姓，跟其他臣民一块儿，在国王面前乖得跟小猫似的，谦卑得不行。你说他在办公室里，那是运筹帷幄之中，决胜千里之外，可一到这儿，嘿，他也就是个高级点的跟班，还得抬头仰望权力巅峰的大佬。礼仪官一嗓子，总理就开始了他的“地面滑行”表演，整个人跟地面来了个亲密接触，一寸一寸往国王宝座挪。这招式，正宗泰国古装剧同款朝拜，平时见不着，非得是皇家大戏开场才行。这可不是闹着玩，是对国王大大的一种高级别的“点赞关注”，心灵上也得来个“已臣服”。好不容易挪到国王脚边，总理心里头那个哆嗦啊，跟见了真龙天子似的。他哪敢抬头看国王啊，眼睛一闭，心一横，直接跟地面玩起了“深情对视”。这一刻，他深刻体会到了啥叫“权力面前，人人平等”——不过这里的平等是，不管你多牛，在国王面前都得乖乖认怂。国王轻轻点头，跟总理说：“兄弟，说说你来这儿干啥的吧。”总理一听，立马换上了一副“我超乖”的表情，开始跟国王聊起了政府的那些个事儿，还一本正经地解释为啥这个政策非得搞。虽然他是国家的老大，但在国王面前，他就像个小学生见老师，生怕说错一句话就被罚站。汇报的时候，总理跪得那叫一个标准，偶尔抬头看国王，就像是偷看老师答案的学生，然后又嗖地一下低下头，生怕被逮到。国王呢，眼神跟X光似的，啥都能看透，但他还是挺给面子地时不时点头，表示“我懂了”。谁的权力更大，一目了然！泰国总理见到王室都得行跪拜礼，连两人交谈时都只能卧姿仰头，看着姿势好像在乞求，很是卑微。嘿，说起谁的腕儿最硬，那简直是一目了然的事儿！泰国，那可是个老牌子国家了，王室在那儿，自古以来就是金光闪闪，倍儿有面子。在他们的文化里，国王不光是国家的脸面，还是“活佛爷”转世，地位高到没边儿。这可不是光嘴上说说，泰国人民心里头，那可是真信真服的。就像咱们常说的：“山不在高，能住神仙就灵。”泰国王室就是那“神仙”，手一挥，比啥都管用，简直就是超凡脱俗的存在！说起来，泰国的政治圈那是真有意思。人家虽然挂着君主立宪的牌子，国王呢，名义上跟政府那些事不沾边，但实际上，他的影子啊，比阳光还普照大地呢。这就跟《茶馆》里常四爷吐槽的那样：“这年头，公平公正？别逗了，那都是强者说了算的游戏。”在泰国，这“强者”嘛，自然就是国王大人了，他一句话，比啥都管用。那天早上，曼谷的天空蓝得跟洗过似的，空气里都透着股子正经劲儿。泰国的一任总理啊，穿着笔挺，就跟要去相亲似的，直奔王宫去见国王陛下。这见面可不是简单的串门，总理手里还攥着个大事儿，得求国王点头呢——说是要搞个国家级的大政策，得国王拍板才算数。早晨的阳光跟捉迷藏似的，从热带植物的缝隙里溜出来，给曼谷那座闪瞎眼的王宫镀了层金。总理穿着深蓝色官服，跟穿了件深蓝大海似的，胸前还挂着条“我是老大”的绶带，一脸“这事儿大了”的表情，迈进了王宫大门。在泰国啊，国王那就是活菩萨下凡，王宫里头，连空气都带着股子仙气儿，宗教味儿浓得能泡茶。总理心里明镜似的，这趟觐见，简直就是他政治生涯的“高考”，过了这村儿没这店儿。国王点头，他的政策就能吹遍泰国大地，收获满满的“赞”；要是摇头，嘿，那可就难说了，说不定得跟台风过招，天翻地覆。但总理心里头，还有个更深的念头，他面对的，不只是国家的一把手，那是泰国几百年王朝历史的活化石啊！一跨进王宫内殿，总理就感觉有股子劲儿往身上压，跟进了高压锅似的。国王呢，稳坐金色宝座，跟座金山似的，身后那壁画，画的全是泰国古代的战神，看得人心里直打鼓。总理深吸一口气，膝盖一软，“扑通”跪地，双手合十，额头都快磕到地上了，那叫一个标准泰国式跪拜，诚意满满，就跟说“老大，我服了”一样。在这个一本正经得跟喜剧片似的场合，总理心里头跟穿越剧似的，觉得自己变回了古代小老百姓，跟其他臣民一块儿，在国王面前乖得跟小猫似的，谦卑得不行。你说他在办公室里，那是运筹帷幄之中，决胜千里之外，可一到这儿，嘿，他也就是个高级点的跟班，还得抬头仰望权力巅峰的大佬。礼仪官一嗓子，总理就开始了他的“地面滑行”表演，整个人跟地面来了个亲密接触，一寸一寸往国王宝座挪。这招式，正宗泰国古装剧同款朝拜，平时见不着，非得是皇家大戏开场才行。这可不是闹着玩，是对国王大大的一种高级别的“点赞关注”，心灵上也得来个“已臣服”。好不容易挪到国王脚边，总理心里头那个哆嗦啊，跟见了真龙天子似的。他哪敢抬头看国王啊，眼睛一闭，心一横，直接跟地面玩起了“深情对视”。这一刻，他深刻体会到了啥叫“权力面前，人人平等”——不过这里的平等是，不管你多牛，在国王面前都得乖乖认怂。国王轻轻点头，跟总理说：“兄弟，说说你来这儿干啥的吧。”总理一听，立马换上了一副“我超乖”的表情，开始跟国王聊起了政府的那些个事儿，还一本正经地解释为啥这个政策非得搞。虽然他是国家的老大，但在国王面前，他就像个小学生见老师，生怕说错一句话就被罚站。汇报的时候，总理跪得那叫一个标准，偶尔抬头看国王，就像是偷看老师答案的学生，然后又嗖地一下低下头，生怕被逮到。国王呢，眼神跟X光似的，啥都能看透，但他还是挺给面子地时不时点头，表示“我懂了”。

古代女性喜欢香囊，除了装饰外，还有另一层意思，她们往往把“包”视为“定情之物”。正如孙光宪的《遐方怨》词中所写：“红绶带，锦香囊，为表花前意，殷勤赠玉郎。”所以，“包包”也就是香囊，逐渐成为男女相好的“定情之物”。香囊以锦制作，又称锦囊或锦香袋、香包、香缨、佩帏、容臭等，今人称荷包、耍货子、绌绌。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国，清朝还把香囊作为赏赐之物。端午节前后，人们除了吃粽子、插艾叶以外，还要给孩子们带上香囊。宋惠莲的香袋《金瓶梅》第26回中描绘了宋蕙莲与西门庆的互动，她赠送给他“白银条纱挑线香袋儿”，香袋中装着“松子柏子，玫瑰花蕊并交趾排草”。明代女子赠香的行为除了是心思和情感细腻的表现，也体现着香文化在明代情感交流中的作用。香囊/香袋香皂增白洁肤美容方《金瓶梅》第27回中，西门庆期待着用“茉莉花肥皂洗脸”，明代就已经有了“香皂”的使用。在肥皂中融入香的元素，令香皂不仅能用于清洁，还表现为一种生活品味和追求美好的方式。#动态连更挑战#

假期的提后一天，陪孩子们去敬老院做志愿者。几天前定下的行程，也忐忑了几天，担心对方的联系人随口答应的，或是要我们自己安排活动方案。孩子们人手一袋小礼品坐着公交车，终点站就是我们此行要去拜访的养老院。进门便听见活力四射的早操音乐，老人们在院子里随着音乐律动有节奏地做着早操。联系人热情地接待了我们，安排孩子们可以与老人们一起做操。老人们对我们的到来没有感觉到惊讶，也许是因为这几天陆陆续续有学生过来做志愿活动，老人们可能习惯了这种场面。把我们的食物小礼品分发了之后和老人拍了些合照，这些老人有行走自如的，有坐着护工监护的轮椅的，有爱好摄影的，场面很是热闹。一番互动下来我们刚在长廊歇了歇脚，联系人便发来通知去大厅观看直播演出。总分以为只是像我们准备的几个零星节目这样，没想到场面十分壮观。老人们十分整齐地坐了有七八列，正襟危坐地面向表演台，舞台的灯光璀璨晶亮。他们看得如此认真，以至于我们吵吵闹闹地一行人进来，他们都没有转过头来看看我们。这是一支专业的乐队在为他们演出，各种民乐乐器他们十分娴熟，演奏流畅婉转，一首《紫竹调》将重阳节的氛围推向高潮，我们纷纷为之鼓掌，为这悠扬的曲调，为这充满爱心的演出者与养老机构，也为这些热爱生活，充满朝气的老人。经过我与联系人的协商，决定让孩子们在两个节目的空档，到舞台去亮个相，取一张与众老人们的合影。我的提议得到了联系人及机构的赞成，他们似乎也非常愿意我们这么做。孩子们齐口祝福老人身体健康，天天开心，并向老人们深深鞠躬，寥寥几语赢得了老人们满堂喝彩。至此，我们的活动任务已经几乎完成。联系人似乎想带领我们去四号楼二层探望一下另一批老人，这批老人活动并不是很灵活，很多需要护工的搀扶和轮椅协助。我们拎着还有一半的小礼品来探望他们，大家找了个位置坐着，安静等待老人们出来。在联系人的沟通下，会议室不一会儿坐满了老人，他们有靠助听器沟通的，有坐在轮椅上的，有自己走出来的，也有达102高龄的，安安静静看我们的演出，我儿认真演奏一曲葫芦丝，坐前排的老爷爷不停对他竖起大拇指，脸上几近溢出来的喜悦，我在台下也鼓掌，为我儿对老人的尊敬，为老人对我儿的鼓励，喝彩。活动接近尾声，联系人打着律动节拍，我们随之拍手，孩子们为老人分发水果，面包，牛奶等食物，中间参杂着些家长为孩子与老人合影拍照。身处这么多老人中间，一时之间我的感性情绪又上来了，一晃神食物已经分发完毕，看到她们纷纷在合照，我儿站在两位老人旁边，老人一脸羡慕地看着被孩子们围绕的其他老人。我赶紧招呼我儿搂着两位老人也合个影，老人带着助听器，听不清我说话，只看到我拿出手机，招呼孩子过来，已经站起来的她一时不知该坐下还是该走到白墙下合影。我招呼着老人坐下，坐下，孩子站后面合影，老人满脸笑意指了指她助听器，对我说，她听不清，让我慢点说。我忙说，请您坐下就行，她才明白我是让她坐着的意思。老人微胖，目测有90高龄，年轻的时候估计个子不会低于170，因为现在她也看起来很高。一看到我开始拍照，她便两只手同时作出剪刀手的姿势放在脸前晃，活脱脱一个小姑娘的随性与天真，与刚才老态龙钟跟我说她听不清截然两种模样。我不禁愣了神，老人年轻时应该也是时光清浅岁月静好的模样，时光终究还是将她的美好年华留在了过去。老人看我许久没有作出新的动作，便转过头去，帮我儿拎拎肩上印有学校名字的绶带，时而摸摸我儿搂在她肩上的手，满脸慈爱地摩挲着。大厅里其他孩子们和老人互动的热热闹闹，气氛十分活跃。突然，这位老人把手从我儿手上挪开，去掏我儿校服外套的口袋，然后把刚才发给她的一个果冻橙塞进我儿口袋里，一边塞，一边嘴里说着，拿着，拿着，好孩子，拿去吃。转身把手抡到身子另一侧去摸索，摸到了椅子上的一盒我们送她的清洗好的很大一盒果切，她以迅雷不及掩耳之势把我儿的另一个外套口袋撑开，想把这大大的果盒也塞进小小的口袋。我儿几时见过这场面，完全没反应过来，只知道去想用手拿出橙子还给老人。老人按住他的手不让去拿。我连忙去把橙子从口袋里拿出来，重新塞回老人手机，我说，老人家，这不能给他，他有，这是给您的。老人家听不见，又重新把橙子塞回了我儿口袋里，并拍了拍，捂住，一边说着，好孩子，然后眼见果盒塞不进去，只往我儿怀里塞。众家长们见状，连忙叫我要不就收着吧，顺着老人的意思她会高兴。我不再好推让，只好收着了！众人说要回去了，跟老人们依依惜别。给我们塞水果的老人可能看我们挥手，明白了我们要回去。她眼眶瞬间红了起来，问我们是不是要回去，我说是的，有空再来看您。她再次抓起我儿的手，放自己手里摸了摸，然后说再见，就站着目送我们离开。看到老人这幅样子，我的感性让我的眼眶也红了起来，我又走回来，抱了抱老人，老人双手放在桌面上，瞬间露出委屈的神色，说:“我来自北京，就我一个人在这里啊！”说完眼睛红了一圈。众人把我叫走，老人想追上来送别，被大家止住了，怕她行动不便，别摔着了。回来后，我的情绪还没有完全平静下来。素昧平生的一位老人，让我开始揣测她为何独自一人在异地的养老院，她有儿女没有？她的老伴可能已经先行一步离开了？九九重阳，每逢佳节倍思亲，一到节日该是她最思念亲人的时刻吧。活动已圆满结束，回来写下此文，愿老人安好！愿天下所有善良的老人安好！

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