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地藏十轮经前沿信息_地藏十轮经和本愿经的区别(2024年12月实时热点)

内容来源：奇优电影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

地藏十轮经

地藏菩萨：慈悲与智慧的象征 𐟌𘊥œ𐨗菩萨，佛教中的一位重要菩萨，梵文名为Ksitigarbha，音译为“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中提到，他因“安不动如大地，静虑深密如秘藏”而得名。在中国佛教寺院中，地藏菩萨的形象非常独特，通常呈现为比丘相，法相庄严，神态安详，双目微闭。 𐟌🠥œ𐨗菩萨的功德与象征 𐟌🊥œ𐨗菩萨代表大孝、大愿，普渡众生，超度六界，消除业障，积累功德。他的金锡能振开地狱之门，明珠能光摄大世界，海螺则象征“妙音吉祥”。地藏菩萨的法器中，谛听是一种通灵神兽，尤其善于聆听人的心声。 𐟌𘠥œ𐨗菩萨的形象与特点 𐟌𘊥œ𐨗菩萨是佛教六大菩萨之一，也是一位充满慈悲心的菩萨。他代表着业果菩萨，具有智慧和慈悲的特质。他的形象通常是身穿僧袍，头戴僧帽，手捧宝珠，面带微笑。地藏菩萨深信众生无论犯下何等罪孽，只要愿意悔过并接受救度，都能重获美好的未来。 𐟌ˆ 地藏菩萨的救度方式 𐟌ˆ 地藏菩萨喜欢使用神通，特别是变化术，他可以变成各种形象来救度众生。他也被认为具有“大孝”和“大愿”的德业，因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。地藏菩萨的形象在中国佛教寺院中独具特色，他的慈悲和智慧为众生带来无尽的救赎与希望。

九华山：地藏菩萨的道场与传奇 𐟌„ 地藏菩萨，作为中国佛教四大菩萨之一，在《地藏十轮经》中被赞誉为“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，因此得名。他也被称作“地藏王菩萨”。佛经中记载，地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱咐，在释迦牟尼佛灭度后、弥勒佛未生之前，发誓要尽度六道众生，拯救诸苦，直至成佛。据佛典记载，地藏菩萨在过去世中曾多次救出自己在地狱受苦的母亲，并发愿要救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生。因此，他被认为具有“大孝”和“大愿”的德业，被誉为“大愿地藏王菩萨”。相传他的道场位于安徽的九华山。九华山，古称陵阳山、九子山，位于安徽省池州市青阳县境内，被誉为“东南第一山”。这里共有99座山峰，名胜古迹错落其间。在中国佛教四大名山中，九华山以其“香火甲天下”和“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。据《宋高僧传》记载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔。佛教信徒认为他是地藏菩萨的化身，称他为金地藏，遂建塔纪念。

『简体注音｜大乘大集地藏十轮经（全十卷ⷨŽ𒥔䦁�𕯼‰』简体注音｜大乘大集地藏十轮经（全十卷ⷨŽ𒥔䮮.

梦参长老【一日禅】当你心里一打主意，就犯戒了 ! 有分别心，犯了菩萨戒《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解菩萨受了戒之后，心里就清净了。戒是防护的，防护你身、口，更重要是心。不过小乘，声闻、缘觉啊，注重事、注重事相，心里起心动念不算。菩萨不行，菩萨一起心动念就算。比如说杀戒，那个比丘戒杀戒，你得把人杀死——杀畜生不算，只是说杀人，杀人得杀死。说杀伤了，还没犯根本戒；当时杀死了，杀畜生，犯戒，不犯严重的戒。犯得轻微，可通忏悔，每一戒都如是。比丘是注重事，菩萨是注重理。菩萨在事上跟众生是共的，跟声闻、独觉是共的。菩萨的起心动念的戒、菩萨的意念，刚一起心动念，当你心里一打主意，犯戒了。比丘戒得有事实，犯成了事实。同是偷盗戒，菩萨一起心动念，想拿别人东西犯戒了；那比丘呢，得把那个东西拿到了，举离本处，才算偷盗。但是这个注重的，是说菩萨跟比丘共跟不共的问题。咱们看畜生，决不能把它当成人看，菩萨把一切畜生跟人平等。凡是有情，一切有情，平等心，没有我爱哪个、不爱哪个，那不是菩萨，他爱是平等的。咱们说大爱，这大爱吧，爱一切众生，包括蚂蚁，这咬你的蚊子、吸你的血的，都把它平等当成跟人平等对待，没有扰动的心、没有怨恨的心。若一有怨恨犯戒了，心一躁动犯戒了，这样地护持清净戒。起心动念，就犯了。普于一切持戒的、犯戒的，乃至于布施、悭贪，慈悲、忿恚。布施是对着悭贪的；慈悲绝对没有瞋恨，绝对没有烦恼，绝对没有忿怨。对一切众生，对精进的众生、懈怠的众生，平等平等。那对于懈怠的，精进跟懈怠的，佛对于懈怠的，是慈悲他，让他精进；教导他，不厌烦他、不舍弃他。这上品的众生、中品的众生、下品的众生，三类不同。人吧，人的当中，高贵的、尊贵的、富有的，国王、大臣，平等平等，没有高低之想。人跟畜生，在菩萨看待，平等平等，没有差别心，也没有差别想。饶益有情戒，一切有情，不是单指人类说的，没有差别想，单有含识、有识的。菩萨是这样护持净戒的，这是跟声闻、缘觉不共的。能够普于三界一切有情，永远没有忿怒、没有瞋恨、没有恶行，这是菩萨戒。恶行，犯了菩萨戒了；有差别想，犯了菩萨戒了；有分别心，犯了菩萨戒了。文本来源于：《梦参老和尚开示录》ⷩš喜分享ⷥ🻥𗞂𗤺”台山

宋代辽城一个乡村里，约有二千多户人家，多信奉佛法，并供奉观音菩萨和地藏菩萨，尤其尊重《观音经》和《地藏十轮经》。这里有座古庙，殿两旁供观音和地藏菩萨像，各高约七尺五寸；当中供阿弥陀佛像，高约一丈六尺，时常显示灵异。太宗太平、兴国年间，瘟疫流行，死亡的人很多。城主在地藏菩萨像前祈祷，蒙菩萨加被，放光普照乡里，全乡居民都获得病愈平安。有个信外道的女人，不信佛法，已经病死，忽又苏醒，跑到寺内去顶礼地藏菩萨，并哭着要求出家。人们问她什么缘故？她说:我死后被g捆绑着，就呼喊神来救我。这神曾受和尚感化，他见我和恶g在一起，便舍弃我走了。这时有位和尚来对我说:“你是愚痴的女人，只凭神道制裁恶g，不信佛法。我是大寺的地藏菩萨，现在依城主的请求，救拔你这位愚痴女人，再给你的生命，你还阳后，应该在乡里修建寺庙，很好地维护佛法，戒除恶念。我并不制伏恶g。这是为什么呢？因为被g所纠缠的人，是属于那人自业所招，自心所造，不能怪g的作弄。”女人陈述了那和尚的话以后，并说:“我今天亲见这事，又能起死回生，所以决心改邪归正，请求出家。”听到的人都欢喜赞叹，同意她作一个比丘尼。

「鹿晗怒怼黑粉」放生可以圆满人天七德[心][心][心] 人天七德包括种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。《地藏十轮经》云：“设便能戒诸杀生，诸众恭敬成无上，恒时无病延寿命，安乐畅适无损害。一切生生世世处，深信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。”

为什么这么多人都觉得压住孙悟空的是五指山？《西游记》里明明写的就是五行山！为什么这么多人都习惯称呼“地藏王菩萨”名号？《地藏菩萨本愿经》、《大乘大集地藏十轮经》、《占察善恶业报经》里全部都是称“地藏菩萨”，无一句是称“地藏王菩萨”。为什么这么多人都认为“罗汉”比“菩萨”低一个等级？实际上“阿罗汉”是解脱果位，已经脱离轮回苦海，佛陀十号中的“应供”(arhan)就是“阿罗汉”的意思，佛陀自身就是大阿罗汉，已经解脱轮回之苦，证得涅槃清静。

九华山：一场心灵的洗礼与知识的补课细雨绵绵，云雾缭绕，今日的九华山寺庙林立，游客络绎不绝。沿着九华街随意漫步，感受这座佛教圣地的宁静与庄严。时间紧迫，准备不足，蹭听了一些讲解。昨天在大愿文化园看到“谛听”，自以为是“仔细听、认真听”的意思，今天才恍然大悟，原来这是大愿地藏王菩萨的坐骑，神兽名“谛听”。真是孤陋寡闻啊！古老的化城寺不仅是九华山风景区博物馆，还展示了金地藏的生平事迹。他之所以被称为“地藏”，是因为他的大愿最胜最广，犹如大地一样，含藏无量善根种子。《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，故取名地藏。特别喜欢他《送童子下山》一诗：“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞”，充满了无限的童趣。随缘而来，随心所至。雨一直下，九华山笼罩在漫漫云雾中，虽然人来人往，却很安心。带一个“谛听”冰箱贴回家，留作纪念。

《大乘大集地藏十轮经》分为：序品、十轮品、无依行品、有依行品、忏悔品、善业道品、福田相品、嘱累品，共八品、七十三讲。全经涵盖了诸多修行法门，如：念佛法门、戒律法门、忏悔法门、观呼吸法门等解脱法门。《大乘大集地藏十轮经》详细描述了末法时期的种种相状，种种业感引发的地水火风瘟疫等等灾难，对应了因果循环真实的写照！《大乘大集地藏十轮经》是一部非常殊胜、非常适合我们现代人认真学修的一部大乘经典。

地藏菩萨修行的时间比这些大菩萨都久梦参老和尚大佛顶首楞严经这样说，念六十二恒河沙菩萨的圣号，乃至于供养六十二恒河沙的菩萨，衣食住行、七珍八宝，供养六十大劫，不如念观世音菩萨圣号。法华经上公开这样说，我们念普门品不是这样说吗：念观世音菩萨一名的功德，等于念六十二亿恒河沙菩萨的名字。在大乘大集地藏十轮经上，有这么样一个发心的人，对弥勒、文殊、普贤、观音这一类的大菩萨，至心供养一百劫、皈依一百劫、赞叹一百劫，不如有人于一食顷、就是吃顿饭的功夫，至心皈依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨。为什么说这几句话呢？因为，我们对观音菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨听得相当多，有些人对地藏菩萨的因缘没那么深厚。为了增加深厚，所以说供养这些大菩萨，不如食顷之间供养地藏菩萨。为什么？因为地藏菩萨修行的时间比这些大菩萨都久，大家从地藏经上就可以知道了。而且他度的，大家都知道是地狱众生；地狱众生最难度，不信的能使他慢慢转成信。因为，他要成就一切众生，久远劫来修行累积的功德、大悲大愿，是观世音菩萨、普贤菩萨、妙吉祥菩萨加起来都不如的，所以一定要生起最大的信心。不然我们修的时候，观想力不强，利益就小了。「梦参老和尚开示」

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