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新三国赵云前沿信息_新版三国免费观看(2024年11月实时热点)

内容来源：奇优电影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-26

新三国赵云

2008年，高希希想请倪大红出演《新三国》，开出4万一集的片酬，倪大红想了想，说：“我能不能演武将啊？赵云，关羽都行。” 2008年，历史题材电视剧《新三国》的筹备进入关键阶段。导演高希希面临着一个艰难的挑战：为司马懿这一复杂角色寻找合适的演员。一位深谙权谋、从隐忍到雄霸天下的历史人物，司马懿需要一位演技精湛且富有层次感的演员来诠释。高希希冥思苦想，不断翻阅演员资料，却始终未能找到心目中理想的司马懿。这时，陈建斌的一句话让高希希眼前一亮：“倪大红。”他对倪大红的演技十分推崇，认为他的内敛与细腻足以胜任这一角色。高希希带着满满的期待和剧本，亲自去见倪大红，希望能打动这位颇具潜力的演员。倪大红当时正在一间昏暗的排练室中练习，他的眼神专注而沉稳，一如既往地钻研着角色。高希希的到来让房间瞬间充满了期待的氛围。高希希坐在倪大红对面，开门见山地阐述了《新三国》的创作构想。他描述了这部剧的独特视角，强调司马懿这一角色在整部剧中的重要性，并讲述了他对角色的深刻理解。尽管高希希展现了极大的诚意和对倪大红的赞赏，倪大红却没有立即答应。他静静地听着高希希的描述，然后开口提出了一个令人意外的请求：“我能不能演武将啊？赵云，关羽都行。”这一提议出乎高希希的意料，也道出了倪大红内心的期待。他希望能借此机会改变观众对自己一贯反面角色的印象，尝试演绎更加正面的形象。高希希没有直接否定倪大红的请求，而是耐心解释为何他认为倪大红是扮演司马懿的最佳人选。他详细分析了司马懿角色的复杂性，认为需要一种内敛的张力和不动声色的力量来呈现这个角色的深度。高希希的言辞充满了对倪大红演技的信任，他说：“演司马懿的人需要一种阴沉，不动声色的狠劲儿，而您正是具备这种特质的演员。” 为了展现诚意并打动倪大红，高希希将片酬提高到4万元一集，这在当时是一个极具吸引力的数字，超过了同剧主演的酬劳。这不仅体现了他对倪大红能力的认可，也表达了他对倪大红能够胜任这个角色的信心。面对高希希的诚意和对角色的深刻理解，倪大红开始动摇。在这个过程中，倪大红并未轻易做出决定，他在排练室内沉思片刻，四周环绕着舞台剧的剧本和角色笔记，他翻阅着手边的剧本，不时在笔记上添加标注。高希希则耐心地等待着，手中握着《新三国》的剧本，目光坚定而期待。最终，倪大红决定接下这一挑战。对他来说，这是一个不仅展现自己演技，更是突破自我限制的机会。两人就此开始深入探讨角色，倪大红以自己的理解为基础，与高希希反复交流，试图挖掘出司马懿这个角色更为深层的内涵。他们在排练室中一遍遍推敲剧本中的台词和动作，力求每一个细节都做到精准。随着排练的深入，倪大红开始逐步融入角色。他在镜子前反复练习司马懿的各种神态变化，尝试通过微妙的眼神和细致的动作来传达角色内心的矛盾与复杂。他不满足于单纯的外在表现，而是致力于让观众感受到角色内在的力量和智慧。剧组的成员对倪大红的专业态度印象深刻。尽管司马懿的角色定位让他在片场的形象显得有些阴沉，但倪大红从不懈怠。他始终保持着高度的专注，在拍摄间隙，也不断与其他演员讨论角色互动的细节，以确保每一场戏都能达到最佳效果。在一次关键场景的拍摄中，司马懿需要在众人面前展现出深思熟虑的决断力，倪大红通过细腻的表演，将角色从犹疑到坚定的转变演绎得淋漓尽致。他的目光坚定而又透出一丝隐忍的锋芒，使在场的所有人都为之震撼。拍摄结束后，倪大红回到自己的休息室，手中捧着厚厚的剧本。他轻轻合上剧本，心中感慨万千。这不仅是一段演绎角色的旅程，也是他作为演员不断突破自我的新起点。通过这个角色，他深刻体会到演员不仅是角色的诠释者，更是人性复杂性的探求者。《新三国》播出后，倪大红凭借司马懿这一角色赢得了广泛的赞誉。他的表演细腻而富有层次感，成功塑造了一个复杂而又深邃的司马懿形象。观众对他的演技赞不绝口，业内人士也纷纷表示对倪大红的欣赏和敬佩。这次合作不仅让倪大红在演艺道路上更进一步，也让观众重新认识了他的多面性。尽管他未能如愿以偿地扮演赵云或关羽这样的正面角色，但通过司马懿的成功演绎，他实现了个人艺术生涯的一次重要突破。在往后的岁月中，倪大红继续活跃在影视舞台上，不断挑战自我，尝试更多元化的角色。他用自己的坚持和努力证明了演技的深度和广度，不断为观众带来新的惊喜和感动。

博物馆拍的，赵云的官职，不高。 #三国# #三国志战略版# #三国杀# #新三国# #三国志幻想大陆# #三国志#

博物馆拍的，诸葛亮确实是丞相，关张马黄官职确实高，赵云确实是镇军将军，庞统确实是军师中郎将，马谡确实是参军，和我记忆中的一致，不过姜维担任蜀汉大将军，这我不是很了解，其他人物的官职更不了解了。#三国# #三国志战略版# #三国杀# #新三国# #三国志幻想大陆# #三国志#

电视剧《新三国》有一处没看懂：诸葛亮施法借东风，无论成功与否，周瑜因为嫉贤妒能都要将其灭掉。诸葛亮早就料到周瑜的计划，事先安排赵云三日前在江边船上等他。从借东风之坛到江边这段路程，诸葛亮为什么没有安排一辆马车呢？为什么是小乔出现？用马车救了诸葛亮？难道小乔的出现，也是诸葛亮预料到的？按理说，诸葛亮应该首先安排自己的人接应啊？

《新三国》可以超越老版《三国演义》的几个角色—— 1.许褚，反正我就是记住了新版记不住老版的。 2.曹丕，新版里于滨把曹丕的狡诈，阴郁隐忍刻画的入木三分。 3.吕布，老版张光北的吕布扮相太丑，英勇气不够。何润东就适合演这种角色，人高马大，勇武过人，扮相上先碾压张光北，再加上何润东也是有演技的好演员。 4.司马懿，对于倪大红褒贬不一，但他在《大明王朝1566》中饰演的严嵩是别人不可触及的高度。在《新三国》里饰演的司马懿绝对可圈可点。 5.关羽，于荣光的关羽也不错，但老版里陆树铭的关羽太过经典。 6.赵云，聂远的赵云也不错，和老版平分秋色吧。至于新版里边曹操，刘备，孙权，周瑜都一般般。特别康凯在新版的张飞简直就是傻子，和他饰演的李逵，樊哙简直像三胞胎。陆毅饰演的诸葛亮也用心了，还不错，但老版的唐国强实在找不到瑕疵，还是比不过。 #94版三国演义# #我要上热门#

同为蜀汉五虎上将，张飞是怎么看待赵云的？会瞧不起吗？ ❖ 网友甲观点：张飞说吕布三姓家奴，是出于对吕布态度的厌恶。要是吕布归顺刘备，那就是兄弟。什么三姓家奴，那些人也配，还是吕布有眼光，英雄所见略同。所以赵云离开公孙瓒跟刘备，有眼光，严颜离开刘璋跟刘备，有眼光。没有哪个人因为跟刘备被张飞指责几姓家奴的。之前那是未遇良主。 ❖ 网友乙观点：别说张飞了，就是整个三国的历史，包括哪些写野史的，网文的，你见过有黑赵云赵子龙的吗，一个都没有，甚至身边你都找不到一个黑赵子龙的。 ❖ 网友丙观点：不会，张飞不管是演义里面还是史书中，都不是那种莽夫二愣子的类型，是有文化，懂得礼贤下士的人。对于有本事的，有气节的人，张飞最多表现的还是佩服的。(别被电视剧骗了，尤其是新三国）。要说瞧不起赵云，关羽倒是有可能，毕竟关羽一辈子也没瞧得上几个人。#金秋动态创作赛#

聂远最火的十部电视剧#聂远# 宝子们，今天来聊聊聂远超火的十部电视剧。 ●《上错花轿嫁对郎》是聂远首部电视剧，2000 年播出就大火，他演齐天磊，和黄奕搭档超默契，剧情轻松幽默、跌宕起伏，成经典古装言情喜剧。 ●2002 年初的《天下粮仓》，1.6 亿人观看，创央视黄金档收视纪录。聂远演乾隆皇帝，少年#皇帝形象演得很棒，人气大增。 ●2004 年《隋唐英雄传》，聂远演罗成，排名第七的高手，他把罗成的英勇帅气和悲剧命运演绎得淋漓尽致。 ●2005 年《汗血宝马》，聂远凭赵细烛一角获 “大众电视双十佳”“十佳演员奖”。 ●2006 年《贞观长歌》，聂远演吴王李恪，剧里再现唐太宗的文治武功，他的表演为角色添彩。 ●2007 年《雪山飞狐》，聂远演胡斐，虽服饰造型有争议，但武打场面是亮点，在多地收视第一。 ●2010 年《新三国》，聂远演赵子龙，凭借之前打戏经验，把赵云的威风帅气演得超棒，被赞最帅赵云。 ●2018 年《延禧攻略》，聂远演乾隆，将乾隆多面性格演绎到位，剧网络播放量破百亿，他凭此剧再走红，获多项荣誉。 ●2022 年《传家》，聂远演席维安，把角色的霸道与护妻反差演得吸引人，获第 35 届华鼎奖 “华语近现代题材电视剧最佳男演员”。 ●同年《风起陇西》，聂远演冯膺，生活化表演塑造角色成功，获第 35 届华鼎奖提名。宝子们，聂远这些剧是不是很精彩呢？

若关羽成功突围麦城，蜀国将面临6种不可控的场面，赵云或被斩杀

人过七十，一眨眼就“落幕”了：活着，只有这2个意义人过七十，一眨眼就“落幕”了：活着，只有这2个意义，很多人不知道！有人曾说，时光来也匆匆，去也匆匆，你不知道何时来到这个世上，可你一经历就是几十年的时光，蓦然回首，才知年华老去，岁月不待人。苏轼曾感慨，故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。人生如梦，梦如人生。有些人奔劳了一辈子，也不知道生活的意义是什么，有些人为了吃穿用度打拼一生，也不知道活着到底为了什么。人过七十，回望着几十年的人生之路，回顾着几十年的风风雨雨，其实每个人的内心，都是颇为感慨的。人活一生，草长一秋。当人经历了几十个春秋之后，人也就慢慢地老去了。慢慢地，我们领会到了老祖宗“谋事在人，成事在天”的道理。随着阅历的增加，渐渐才发现，原来这世上之事，大部分都不由我们来决定的。一秋之落叶，掩盖不了寒冬气息的到来；万般尘埃之消散，阻挡不了天地历史的方向。人过七十，一眨眼就“落幕”了，原来，活着，只有这2个意义。 01 有一位哲学家说过，我们都领着不属于自己的剧本，过着不属于自己的人生，迷迷茫茫上台，匆匆忙忙谢幕。 “曲水流觞叹如何，人生如梦易蹉跎。金戈百万尽在握，饮罢回首谁知我。” 这是《新三国》里，袁绍在横扫北方，踌躇满志之际，咏出这首慷慨激昂的诗。且不论此诗是否袁绍所作，我亦感慨，倘若一统北国的不是曹操，而是袁绍；倘若《三国演义》在大书特书曹孙刘时，可再浓墨重彩一笔袁绍的英雄事迹。那么，后人也会像如今我们记住“对酒当歌，人生几何”一样，记住“人生如梦易蹉跎”这样相同的意境表达，只是后者却出于“袁公”之手。后世文人墨客们也会如同写下“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”般不吝在诗篇表达对袁氏英雄气概的景仰；而历史也绝不会仅仅只记住，袁绍引董卓入京的荒唐之举和官渡之战的仓皇败逃。不管前半生有怎样的功勋阀阅，英雄也难逃“成者为王败者寇”的亘古定律。曾经誉满天下如何？四世三公如何？坐拥雄兵百万又如何？袁绍在历史中的形象却仅仅是一个失败者，而且还不幸成了典型。纵观三国，人生百态，世间况味，逐一体现：曹、孙、刘这样的百世英主；荀彧、诸葛亮、周瑜、司马懿这样的千古智杰；关公、赵云、黄忠这样忠肝义胆的沙场英雄；因错过历史转瞬即逝机遇而沦为败者的诸侯、豪强。人生如梦，多少英雄这般慨叹。人生最大的遗憾莫过于“出师未捷身先死”：梦想未及，人已去。天地悠悠，人生却短暂，无知少年真是易蹉跎了岁月，掏空甚至透支了虚度的资本。殊不知，人在诞生于世的那一刻，我们便拥有了一次经历人生的机会。这人生，到底幸不幸福，究竟美不美好，没有人知道，所有人都只能在成长的过程中摸索。这地球上有八十亿人，就注定有八十亿种不同的人生。 02 一位70岁老人曾经慨叹：人这一生，不过是大梦一场，修行就是要从梦中醒来。公元1071年，苏轼向朝廷上书谈论新法的弊病。这让当朝的变法者王安石很愤怒，便让人在皇帝跟前说苏轼的过失。保守派的苏轼未能阻止这场革新，他自求外放，请求出京任职。往后多年，苏轼辗转各地为官。他曾经要求调任到离弟弟苏辙近一点的地方，以求兄弟能够长聚。阔别京城三年后，苏轼被调往密州，这一愿望任然没有实现。公元1076年的八月十五中秋夜，皓月当空，银辉遍地。中秋节，又叫团圆节。本该是阖家团圆的温情时刻，苏轼却只身一人月下独酌。他写下：水调歌头ⷦ˜Ž月几时有明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。因为，苏轼反对新法，他在自己的诗文表露了对新政的不满。由于他是当时的文坛领袖，任由他的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。因此，在皇帝的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是四个月，每天被逼问交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。这就是历史上著名的“乌台诗案”。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，经众人奔走求情，连太皇太后都出马，苏轼终是免于一死。但也被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，孤身谪居。时值公元1080年，苏东坡已经43岁。又是一年中秋夜，苏轼却依旧是一人把酒对广寒，人生的苍凉悲怨一望无尽，不知前路何处寻。被贬到黄州的苏轼，官职低微没有实权，还要受到当地官员的监视。因为收入微薄，为了让全家都能吃饱饭，苏轼带领一家人开垦城东的一块坡地，种田补贴生计。从此，苏轼有了响彻千古的别号——东坡居士。他写下：西江月ⷤ𘖤𚋤𘀥œ𚥤禢把世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。纵然苏轼一生历经众多苦难，但从他的诗作中并无自暴自弃的情感流露。相反地，在遭受官场的失意后，他看破世俗，拥有豁达超然的人生态度。命运虽待他不公，他却依然坚持对人生中美好事物的执着与追求。被贬黄州后的苏轼在心境上发生的转变，此后他更加寻求精神上的慰藉。在这一时期所作的《定风波》今天依旧被大家传诵。“一蓑烟雨任平生”表达了他处在困境中的安之若素，把失意置之度外的精神面貌。他写道：“生前富贵，死后文章，百年瞬息万世忙，夷齐盗跖俱亡羊，不如眼前一醉是非忧乐两都忘。" 最后终于顿悟：人终有一死，那么人生应当如何？人间万事都不如痛饮一杯，忘却是非，也不计忧乐，不如眼前一醉。恰如庄子有一天做梦，梦到蝴蝶栩栩如生，醒来后，他就迷惑了：“是我庄周梦蝴蝶，还是蝴蝶梦庄周，到底那个是真实呢？”这个故事意味深长。实际上，庄周梦蝶，等醒过来之后还是在梦中。既然是梦，就没有什么可信性，梦是虚幻、虚妄的。佛典里常常用梦来比喻一切世间：“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。” 古人云：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” “世事一场大梦，人生几度秋凉。”芸芸众生，何其纷扰，何其繁杂，何其缱绻。想起了一段对话：“如果回到过去，告诉你，你遇到的那些人最后的结局是远去，你付出的感情最后的结局是遗忘，你还会跟以前一样吗？” “其实说起来，我们从一开始就预料到了，不是吗？” 所以啊，一切假设都是枉然。只是，当我们开始失去，开始茫然无措，开始追寻星辰大海之时，便忘了收敛眼眸去凝望那深邃的目光。聚散有时，去留无意。我说如今最好，没有来日方长。人这一生，不过是大梦一场，修行就是要从梦中醒来。 03 一位作家曾说：“我们都是平凡人，但我们都不愿意平凡，所以我们折腾这么多，就只是为了惊艳岁月罢了。” 有人说，人生的第一次成长，就是发现自己不是世界中心的时候，第二次成长是发现再怎么努力也无能为力的时候，而第三次成长是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。《不安公主》中主人公不安公主不能接受皇后的去世，她逃离了城堡，却逃离不了内心的悲伤。生老病死，人之常情。聚散得失，理之所常。越长大就越发现，世界上有太多的事情超出个人能力之所及。家人会老去，朋友也可能会离开，再努力也无法阻止。有些事，我们拼尽全力也达不到，自然会觉得委屈。所谓尺有所短寸有所长，每个人都有做不到的事。不要为超出能力范围之外的事过于纠结，放过自己，承认力有不逮，然后淡然处之。不安公主不能忍受无聊，她曾经千方百计地用各种东西填满它。可是，她越是刻意去填充，结果就越无聊，反而失去了自由。想要不等于需要，想要那么多，却未必需要那么多。哪怕日子再平凡，也是属于自己的、真实的幸福。当你真正和空洞和解的时候，你早就忘记空洞的存在了，再不会为它而烦恼。有的人穷尽一生想要立下豪言壮语、丰功伟绩，有的人忙忙碌碌却不知道自己在做些什么，有的人寻觅真正的感情到头来却是一场空谈。其实，有的时候接受失去很难，接受失败很难，但是学会接受才能获得真正的成长。正如大哲学家尼采所说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。人生，并没有我们想象得那么复杂，它就是一场体验，我们都是岁月下的亲历者，生活的见证者。 04 活着，只有这两个意义。第一个意义：尽量让这几十年的岁月，充满色彩。纵观古今，李斯，历史上的第一位宰相。从一个看守粮仓的无名小吏，成为了大秦帝国的第一功臣，一人之下、万人之上的大秦宰相。但李斯的晚景却十分悲惨，在决定秦王朝命运的沙丘之谋中，他贪恋宰相一职，听信赵高的谗言，篡改秦始皇的遗诏，将皇位传与胡亥。原想拿着伪诏去愚弄别人，结果反被别人愚弄了，最终落得个腰斩于市、夷灭三族的下场。李斯的悲剧是他过于贪恋富贵，违背了仁义。他的“失”，就失在他的无德上。无德者，徒有睿智，也是枉然。有一种说法是“明朝三百年只此一个政治家”，说的就是张居正。他面对纷繁芜杂的官场斗争，他推出了一系列惊心动魄的改革措施。财政上，他推行“一条鞭法”，使国库的存银从亏空猛增到400万两；军事上，他任用戚继光等名将，使边疆出现军民乐业的安定环境。种种举措，使得行将就木的大明王朝有了苟延残喘的机会，但这一切又在张居正死后被全部推倒…… 纵观中国的古代历史，想要博得好名声的臣子多，甘愿背负骂名的却极少。而张居正，恰好有着钢铁意志和雷厉风行的魄力，以雷霆手段建立不朽事业。对于张居正来说，这一生，尽力尽心足矣。恰如，白岩松曾说：“人的一生只有5%是精彩的，只有5%是痛苦的，另外的90%是平淡的；人们往往被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛，在90%的平淡中度过。” 所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。 05 第二个意义：为了心中所追求的一切，好好活一场。陶渊明在《杂诗》中云：“忆我少年时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥”，表达了他在青少年时期昂扬乐观，踌躇满志的精神面貌。陶渊明由于家贫，为谋生已经年近三十岁才谋个一官半职，先后当过佐僚、参军和彭泽令。陶渊明任彭泽令仅仅八十天就“自解”而归赋《归去来兮辞》，究其原因是“不堪吏治”。陶渊明为什么不喜欢官场呢?在他看来，官场是一个巨大的“尘网”，肮脏污浊，又像是牢笼，严严实实罩住他，使他扭曲了人的自由自在的本性。 “采菊东篱下，悠然见南山”是他真性情的流露。大约四十岁时，陶渊明终于突破“尘网”和“樊笼”回归田园。其实，人生，不论怎么活，人终究会有遗憾。有些人会因为赚不到大钱而遗憾，有些人会因为无法功成名就而遗憾。有句非常流行的一句话：这世上只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生。我相信这也是很多人的共同愿望。这个五光十色的时代，有太多的喧嚣和诱惑。我们被携裹着冲向前方，却从未问过自己内心的方向。我们整日忙忙碌碌，却不曾问过自己到底为谁而忙。生活的重担让我们变得谨慎、世故和成熟，戴上社会通用的“面具”，被一个个社会角色所规范、所裹挟，我们不愿给予别人真心，也不敢轻易相信别人的真心。我们小心翼翼的躲在自己的城堡里，戒备地看着外面的人，我们足够安全，却丢掉了太多的快乐。内心的梦想日渐凋萎，我们日渐平庸。可生命只有一次，我们得活出自己的样子。以真面目示人，才能活得真实；以真性情交人，才能活得坦诚；以真感情对人，才能活得纯粹。这样的生命，才能享受远山长天的辽阔与富足，而不必困于一隅，谨慎畏缩。只有听从自己的内心，这一生，才不算白活。不忘初心，不违本心，不负真心。哪怕平凡琐碎，也不失温暖丰盈。正如，《明朝那些事儿》的作者说：“所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。” 恰如苏轼说：“任性逍遥，随缘放旷”。

赵云长坂坡被围尚能七进七出，为何关羽麦城被围，却难以逃脱三国当中，名声流传最广的莫过于刘关张三人。他们的忠义之情，被后人所传颂。同时还有一位，长坂坡上显威名，勇救少主刘阿斗的常山赵子龙。虽然我们每个人对于三国或多或少的有所知道。但是也只有电视剧中才能展现出那种场景，赵云当年是怎么在曹营里七进七出，来回穿梭自如，是何等英武豪爽。但是形成反差的是，同样是贵为“武圣”的关二爷，在东吴的二十万大军里，却不能杀出重围？本文就带领大家共同了解下赵云的“七进七出”，还有关公的“兵败麦城”。那么赵云长坂坡大军中能杀个七进七出，关羽被二十万大军围在麦城为什么杀不出去？首先分析赵云大战长坂坡。话说赵云在三国当中的武将排名中，地位还是挺高的。诗句中写到：一吕(吕布)二赵(赵云)三典韦，四关(关羽)五马(马超)六张飞，可以了解到历史中，关于赵云的武力排名，是仅次于吕布的。虽然这些只能作为一个参考，但足以证明一点的是，赵云的武艺绝对不是平庸之辈。那么赵云是如何在长坂坡上面，扬名立万的呢？赵云贵为“五虎上将”另外还兼领着“常胜将军”的称号。这些所有的名气都是靠着自己能力获取的。当年长坂坡的时候，赵云为什么能这么的英勇。我们先了解下当时的历史背景。当时的刘备是驻守新野。当知道曹操要打攻打的时候，这是刘备是带领着数十万的百姓进行迁徙。这种迁徙速度让刘备的军队前进的速度很慢，此外曹操的追兵又在后面，场面十分的复杂。但是刘备只顾着全城的百姓了，然而自己的家人却不知道去哪里了。赵云刚开始的来到刘备这里，他的职位相当于相当于现在领导的贴身保镖。说白了就是刘备在哪里，他就会出现在哪里。这也就在后面的很多时候，刘备遇到困难了，赵云就会从哪里冒出来，直接一枪挑翻对手。高览就是一个绝佳的案例。但是长坂坡这次是因为他们几个人被冲散了，而赵云是负责保护刘备一家老小的。但是无奈的是因为兵力太少，被曹军给冲散了。刘备的家小不知道在哪里，赵云不放心，直接冲进了曹操的阵营当中。至于赵云能够冲出曹军大营，笔者认为有以下两个原因：其一，赵云当年正处武力值为突出的年龄，而且就战场经验来说，也算是身经百战的一位将军。在演义中的长坂坡，赵云力战张郃，手中握有青釭剑，斩杀曹操的将领，尚能又能且战且退。其二，赵云能够活着，完全是曹操的下令。《三国演义》中记载道：操曰：“真虎将也！吾当生致之。”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”因此赵云得脱此难。就连罗贯中老先生，对此也是相当的认同。赵云能够成功的七进七出，完全得益于曹操的爱才之心的泛滥。于是大军中便没有对赵云下死手，因此赵云能够得以全身而退。其次分析关羽兵败走麦城，为何逃脱不了。至于关羽兵败麦城，这内因是关二爷的过分自信，再加上情商太差所导致的。外因很大程度就是孟达、刘封拒兵不发。古人流传一句话，那就是“骄兵必败”。这句话说的一点都没错。关羽当时是威震华夏，而且逼迫当时的曹操都快打算迁都了。还算是有些能耐的。可惜的是，就在关羽高兴之时，东吴的吕蒙便开始了白衣渡江的行动。并且成功的取得了南郡的都城，联合陆逊斩断了关羽回荆州的归途。至此关羽只能退守到了麦城。而且身边只有三百士兵。就在想要回往西川的小路上，被马忠俘获。《三国演义》中有记载：关公翻身落马，被潘璋部将马忠所获。关平知父被擒，火速来救；背后潘璋、朱然率兵齐至，把关平四下围住。一代名将，就这么悄然暗淡了下去。个人认为关羽在麦城兵败这件事情上面，有以下三点。看过三国的人都知道，关羽在威震华夏之前，刚刚找名医华佗刮骨疗毒，这完全类似于现如今的“内科手术”，伤筋动骨一百天来算的话。关羽也算是带病出征，此其一也。另外关羽的年龄，三国演义中影视剧的表达是关羽在被俘的那一刻，满头白发。可见当时的关羽，身体年龄依然不小，常年的征伐，以及不久之前的与曹魏的战争，让这位武圣，也开始变得疲惫了起来。根本无心在进行一场大的战争，此其二也。当时退守麦城的时候，手下只有几百人，而且很多都是负伤，更何况粮草不足。缺粮少药的将士们，对于战争的希望是无心再战。直接影响到了士气，关羽也是一个有血有肉的一个人。看到官兵的如此场景，估计此时的关羽，也会很大程度上被自己的士兵所影响，此其三也。关羽在退守麦城的时候，曾向上庸的刘封、孟达进行借兵，用来抵御东吴的吕蒙和陆逊。可是左等右等就是不见救兵的到来。这也间接性的毁灭了关羽的求生之路，此其四也。从上文我们可以看出，赵云和关羽二人所处的年龄段，还有他们武力值的巅峰期都是不一样。更何况当年的赵子龙是因为曹操的一句爱才之心的缘故，而关羽则是因为痛骂孙权，让孙权招恨。至于赵云的七进七出，还有关羽的兵败麦城，您是怎么看呢？欢迎关注三国历史，了解那段鲜为人知的历史故事。

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