黄帝问道广成子在线播放_黄帝问道广成子原文(2024年11月免费观看)
何为有仙缘,这个话题往大了讲很大,为什么呢?中国人炎黄子孙从古至今的都有一个得道升仙的梦,这是在基因里流淌着的,这是华夏文明的传承核心。从三皇五帝时期,黄帝问道广成子,崆峒山问道广成子,到春秋时期,李耳老子函谷关遇尹喜留下5000字的道德经,乃至于到近代张道陵龙虎山郸城龙虎县创立了道教,我们中国的历史都不可逃不开,要面对一个好像总有一些高人白日飞升,升仙得道。这是大的心愿。我们不往大了讲,但是若不知大的环境空间宇宙维度,你怎知你个人的生死宿命?传承是我们无论你是什么血脉,什么人种,什么种族,永远不可忽视的一个重要的观念—传承。昆仑山,五大山门流淌出来了五大人种,我们是黄色人种,是吧?还有白人种,对不对?还有黑人,还有红皮肤的,棕色人的,英国人,对不对?这都是一种传承,每个有色人种都有自己的宗教与信仰,我们不说别人就说我们。我们刚刚说了大环境,历史,我们是不是每个人都有姓,每个人姓氏的祖先都是神仙。中国人,所以不要问你有没有仙缘,你今生只是仙缘发作,可能其他人,他的骨子里基因还没有发作,不代表他来世不发作。这是从一个传承的观念来讲,就简单说不说太多。 「出马出道」「出马」「出道仙知识」「出道」「仙家缘分」「出马超话出道仙心得超话」
「中国神仙大全」「神仙故事」「道教人物」@微博道学《全真七子中唯一的女道士,被师父“分梨”点化,最终成为一代宗师!》 1 黄帝问道广成子标志着道家思想的正式形成,距今已有四千多年的历史了。 道家以“道”作为最高信仰,并且是在原始的鬼神崇拜基础上发展而来,随着东汉张道陵天师创立了天师道,道家迎来了蓬勃的发展,并且还产生了诸多的派别,全真派就是重要的一个支派。 全真派又叫全真道,是北宋时期王重阳祖师所创,王重阳祖师在山东传道,并且把自己所居住的庵命名为全真堂,凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。 后来王重阳祖师招收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子,号称全真七子,这七位道长后来分别又各自发展了门派。全真七子中,孙不二祖师是唯一的一位女道士,经过师父王重阳祖师的点化最终证道成真。 孙不二,名富春,法名不二,号清静散人,山东宁海人。北宋宣和元年的一月五日这一天,在宁海贵族孙忠翊的家中,孙不二祖师呱呱坠地,正所谓不凡之人必天生异象,相传她母亲梦到有七只仙鹤在凉亭跳舞,其中一只飞入其母亲怀中,后来感觉有身孕生下了她。 仙鹤被道家认为是仙界的接引使者,这个传说也说明了孙不二祖师与道家的不解之缘。身为大家闺秀的孙不二祖师自小就天资聪颖,琴棋书画无一不精,在当地也是远近闻名。 2 正所谓父母之命,媒妁之言,转眼到了出嫁的年龄,孙不二祖师被父亲孙忠翊安排嫁给了同是名门望族的马钰。婚后夫妻二人举案齐眉、相敬如宾,并且生下了三个儿子,分别庭珍、庭瑞、庭珪。 金大定七年(1167年)七月,全真祖师王重阳来到山东宁海传道时,遇到了孙不二祖师的丈夫马钰祖师,王重阳祖师观其对道学非常感兴趣,便决定度化他入道修行。 王重阳祖师在立教之初就规定:“凡人修道先须依此一十二个字:断酒色财气,攀援爱念,忧愁思虑。”全真教认为世俗的七情五欲是修行路上的障碍,只有除掉它们才能证道成真,孙不二祖师与马钰祖师的夫妻情爱是无法全身心投入修行中去的,因此王重阳祖师决定利用“分梨”为喻点化他们。 王重阳祖师在全真庵堂闭关修行,第一天赐给马钰祖师一枚梨子食用;第十一日将梨子一分为二,分别让孙不二祖师与马钰祖师夫妻共同食用,之后每十天就赐梨子一次,所分的份数也在增加,到了王重阳祖师闭关修行的第一百天,变成了分梨十份,赐给夫妻二人,这样一共是五十五之数,根据《历世真仙体道通鉴续编》的记载:“芋者,遇也。梨者,离也。立遇则离分之义。又分者,损之又损也。五十有五者,天地奇偶之数也。欲使离其亲戚、里,以至无所不离耳。” 王重阳祖师分梨十化的目的也是在劝说马钰祖师与妻子孙不二祖师分离,马钰祖师随即决定跟随王重阳祖师修道。 3 度化了马钰祖师,王重阳又打算度化孙不二祖师,于是作诗一首赠予她:“在家只是二婆呼,出得家缘没火炉。若会修行成锻炼,教人永永唤仙姑。”王重阳祖师的苦口婆心终于打动了孙不二祖师,她也决定抛却尘缘,入道修行,期望可以得道升仙、远赴蓬莱仙岛。 孙不二祖师跟随师父在各地修行布道,后来在宁海城南烟霞山的烟霞洞中闭关修炼,这里洞天福地是一个修行的绝佳之地,同时山中有飞禽猛兽,也是磨练意志的一个好地方。 王重阳祖师授予孙不二祖师天符云篆秘诀,之后她又在洛阳凤仙姑洞修道。 大定二十二年(1182)十二月二十九日,孙不二祖师告诉弟子,自己将要远赴蓬莱仙岛了,沐浴更衣之后羽化飞升。孙不二祖师坐化之时香风瑞气整日不散。 据说当时丈夫马钰祖师还在宁海修道,仰头看见孙不二真人乘彩云飞过。孙真人低头对马钰祖师说:“我先到蓬莱仙岛去了。”马钰祖师听了后高兴得跳起舞来。 孙不二祖师继承了王重阳祖师的内丹思想,并且重视女丹的修炼,创立全真道清净派,成为一代宗师,这对后世的道家丹道修行有很大贡献,元世祖至和六年赐封其为“清静渊真顺德真人”。
「游西井峪寻富民之路」在蓟州这片充满传奇色彩的土地上,有一幅动人的画卷正缓缓展开——那便是天津蓟州西井峪村与其村前的府君山(古称崆峒山)共同编织的故事。 西井峪村,一个因路而兴、因路而富的典范。昔日破损的小道,如今已蜕变为宽阔平坦的西井峪路,它不仅连接了山水,更串起了文化与产业,为这个小村庄带来了翻天覆地的变化。民宿如雨后春笋般涌现,吸引着八方游客;农家院里,欢声笑语不断,地道的农家美食让人回味无穷;餐饮、咖啡馆等各式业态如繁星点缀,满足了游客们多样化的需求。西井峪路,成为了村民们通往富裕的康庄大道。 而村前的府君山,更是这座画卷中的点睛之笔。它承载着黄帝问道广成子的传奇故事,也留下了诗仙李白寻觅仙踪的足迹。在这里,你可以感受到历史的厚重与文化的深邃,仿佛能听到黄帝与广成子的对话,看到李白在太白洞与神仙洞中寻觅仙踪的身影。府君山,以其独特的魅力,吸引着无数游客前来探寻。 西井峪村与崆峒山,一实一虚,一今一古,却有机地融合在一起,共同构成了蓟州这幅动人的画卷。在这里,你可以体验到乡村的宁静与美好,也可以感受到历史的厚重与文化的深邃。 「行在乡村游在路上」一条路,揭开了西井峪神秘的面纱,石头村,民俗摄影村,民宿村,崆峒村,…… 期待你来探索。让我们一同探寻这段传奇的历史与文化渊源,感受富民之路与问道寻仙之旅的独特魅力。津门玄竹的微博视频
「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《浅谈道家与道教,化解你认识上的反差和误解!》 1 当今社会上依然还有许多人对于道教与道家之间的关系,往往存在着一种认识上的反差和误解,对内在的渊源和所在的构成有着诸多的混淆,对其二者总以刻意的区分,从中多以认为道家乃思想学术,而道教就是宗教,然所执这种观点者,令景丹所不能苟同,余以为历史上道家与道教其实归根结底实为之一体,不可二分。 就如人之头脑与身体其间之关系,可问有分开说的道理? 道家言道,道教言道,其结果均是一个宇宙间万物至高无上之道,春秋末老子创立道家学派时,当时世间早就有以从事求仙问道的巫术、方技的原始道教及宗派的存在,如古黄帝问道广成子,歧伯,彭祖等上古神人,就后来的方仙道,如宋毋忌,正伯侨、邹衍等方士,以讲天人合一之说。 向往神仙不老之术,而道家宗师老子,尹子,列子,庄子等其思想言论,又无不往溯至上古河洛周易之神人天书,仙人长生飘逸之谈,可以说道家的建立是在原始道教的基础上孕育而成的。后至汉祖天师创立道教以来,其教义理论又以道家的思想理论为准则。 2 其间的黄老道又正是上接道家下承道教,连结两者之间的一个至关重要的宗派团体,时下如《道德经河上公章句》及《老子想尔注》也就是道家思想转向后来道教的重要著作,所以道家与道教的关系本身就是融合为一而又不可单分的。 其二者之出处并非无源之水无根之木。所以道家与道教的关系,从某种角度上来说可以这样认为,道家承接了上古道教中原生的养分,而道教又是道家一个自身的延续,二者的结合组成了一个极其完美的结果。 正如一个太极阴阳,阴中有阳,阳中有阴,混而融合不可单分,今日之学术论坛只言道家学说却在一定程度上忽视了道教固有的和存在作用,所言道教但有失其道家原生的成分,如当今论道也是多对应的是一个现实社会的一个现实问题吧。 历史的长河,百川汇聚总归于海,道教就像历史的一条长河,那么其中的神仙方术,宗派学说,五行八卦,风水医学等等,恰如一条条清纯的智慧之水,在历史的岁月中最后都归于道教这条长河里,注入大道的海洋中,生生不息,以回归永恒。
探秘崆峒山:历史与自然的完美融合 ️ 崆峒山,这座位于甘肃省平凉市崆峒区的名山,自古以来就是人文与自然景观交相辉映的胜地,被誉为“中华道教第一山”。它不仅以其雄伟壮丽的自然风光吸引着无数游客,更以其深厚的历史文化底蕴和动人的历史故事,让人心生敬畏,流连忘返。 崆峒山西接六盘山,东望八百里秦川,南依关山,北峙萧关,泾河与胭脂河南北环抱,交汇于望驾山前。主峰海拔2123米,景区面积84平方公里,森林覆盖率高达95%以上。 崆峒山的历史可以追溯到春秋时期,最早见于《尔雅》的记载:“北戴斗极为崆峒”。崆峒一词,既有“山名,在甘肃境内”的解释,也象征着空空洞洞、清静自然的道教意境。 崆峒山不仅是道教的发源地之一,也是佛道两教和谐共存的典范。隋唐时期,崆峒山道、佛两教发展较快,僧人和道士们在参禅诵经修行之余,将武术作为重要的活动内容,使得崆峒武术得以发扬光大,成为中华武术早期的发祥地之一,与少林、武当、峨嵋、昆仑等武术流派齐名。 崆峒山的文化内涵丰富多彩,既有自然景观的秀美,又有历史文化的厚重。这里保存着宋代和明代的古建筑群,如皇城建筑群、凌空塔、雷声峰建筑群等,漫步其中,能感受到历史的厚重与古人的智慧。 崆峒山的历史故事更是数不胜数,其中最著名的莫过于轩辕黄帝问道广成子的传说。相传,轩辕黄帝为求治国之道和养生之术,一路跪上崆峒山向智者广成子请教,膝盖破伤流血,使山路上的砂石染上血色,被称为“血儿石”。这一传说不仅展现了黄帝的求道精神,也反映了崆峒山作为问道圣地的历史地位。 此外,秦始皇统一中国后,也曾慕名登临崆峒山,留下了“秦始皇西来第一山”的石碑和诸多历史遗迹。在广成仙洞,他命李斯刻石作碑,并命太尉拨军饷给驻守山峡的将士,不得贪占;命北地郡给山上拨银增修庙宇。然而,秦始皇并未听取西王母关于性情暴躁、容易独权的教诲,最终只活了49岁。 北宋时期,宋军与西夏军在崆峒山附近的弹筝峡发生了一场大战。战争中传来的弹筝之声,凄幽哀婉,鼓舞了士气低落的宋军将士,最终反败为胜。这一故事为弹筝峡增添了神秘色彩,也反映了古代战争的残酷和将士们的英勇。 综上所述,崆峒山不仅以其雄伟的自然风光吸引着游客的目光,更以其深厚的历史文化底蕴和动人的历史故事,让人心生敬畏,流连忘返。无论是探寻历史文化遗迹,还是领略自然风光,崆峒山都是一个不可多得的旅游胜地。
「游西井峪寻富民之路」在蓟州这片古老而神奇的土地上,一幅绚丽多彩的画卷正悄然铺展——这便是天津蓟州西井峪村与村前巍峨挺立的府君山(古称崆峒山)共同谱写的动人篇章。 西井峪村,一个因路而兴、因路而富的鲜活例证。昔日崎岖不平的小径,如今已华丽转身为宽阔平坦的西井峪路,它不仅将山水紧密相连,更将文化与产业巧妙融合,为这个小村庄带来了翻天覆地的变化。生态优先,绿色发展,西井峪村在保护自然环境的基础上,大力发展旅游业,民宿如雨后春笋般涌现,吸引着四面八方的游客纷至沓来。在这里,你可以尽享乡村的宁静与美好,品味地道的农家美食,感受民宿的独特魅力。 而村前的府君山,更是这幅画卷中的点睛之笔。它承载着黄帝问道广成子的传奇故事,也留下了诗仙李白寻觅仙踪的足迹。在这里,你可以穿越时空的隧道,感受历史的厚重与文化的深邃。府君山以其独特的自然风光和深厚的文化底蕴,吸引着无数游客前来探寻。 西井峪村与崆峒山,一实一虚,一今一古,却巧妙地融合在一起,共同构成了蓟州这幅动人的画卷。如今,西井峪村已发展成为集民俗摄影、民宿体验、旅游产品于一体的乡村旅游胜地。让我们一同踏上这段传奇的富民之路,感受问道寻仙之旅的独特魅力,探寻这片土地上的无限精彩。「乡村纪」落笔侯的微博视频
传扬中国文化 中国道文化由来已久远,从轩辕黄帝问道广成子约4800年,再追溯伏羲氏作八卦约6500年,中华道文化源远流长,也是世界主要文化之一。 重视弘扬中国传统文化,文化是一个民族精神的依托,有道文化才有生命道教,才能天长地久,道炁长存,与天地并焉。
道家琴曲《崆峒问道》的深层意境 道家思想强调“清虚以自守,卑弱以自恃”,即通过自我调理达到身心平衡。这一信念在道家琴曲中得到了充分体现。《崆峒问道》便是其中最具代表性的琴曲之一。 这首琴曲与《庄子•在宥》篇中的黄帝向广成子问道的故事紧密相连。黄帝询问至道的精髓,广成子回答说:“至道之精窈窈冥冥,至道之极昏昏默默。目无所见,耳无所闻,心无所知,保持宁寂清静,就是治身之道。”这几句话正是道家清静养生、与大自然和谐共处的主张。 琴曲《崆峒问道》围绕这一主题展开,多处出现的漫不经心的散板,音节回旋沉着,如同深山中的古刹钟声。在描述独扣玄关、专心研习道之玄妙时,琴曲用密密层层、一线贯穿、丝丝入微、耐人寻思的音韵,描绘了反复磨炼、九曲回转、锲而不舍的心志。接着,琴音跌宕起伏、明快圆润、葆合太和,表达了问道、悟道后,善恶明辨,宁静观照,用心如镜,而后能超尘脱俗,取风寥廓、翱翔紫清。 这首琴曲不仅体现了道家清静养生的理念,还通过音乐的形式,将道家思想的精髓传达给听众,让人在聆听中感受道家的智慧与韵味。
渭州词 古旱码头兵家校 人杰地灵底蕴傲 一朝都城载史册 世界扬名数问道 平凉乃西出长安第一城,经济繁荣交通便利,军事要地练兵校场。曾为一朝小国都,曾出9个小帝王。 最主要的是,轩辕黄帝问道于广成子的故事,天下皆知!
️崆峒山游玩全攻略銰准备好探索崆峒山的神秘与美丽了吗?这里有一份详细的游玩攻略等你来拿! 首先,将车停在游客停车场,然后乘坐大巴前往中台。你的旅程将从紫霄宫开始,感受古老的文化氛围。 𖢀♂️接着,向朝天门方向前进,途中你将经过汉武帝和秦始皇曾经登临的地方,历史的厚重感扑面而来。 你登上朝天门,别忘了在药王洞前驻足,欣赏迷人的山景。然后,通过蜡烛峰的观景处,你将看到壮观的“上天梯”。 䯸走上“上天梯”,大约10分钟后,你将抵达黄帝问道处,传说这里是轩辕黄帝向广成子仙人问道的地方。 夸来,你将面临两条路的选择。一条通往四海龙王庙和九天宫庙宇群,另一条则通往皇城庙宇群。无论你选择哪条路,都会有一段难忘的旅程等待着你。 樂觚城庙宇群中,你会经过“上天梯断层”和“洞天”,然后到达磨针观和揽云亭。站在揽云亭上,你可以一览前山的绝美景色。 之后,你将参观“十二帅殿”和“皇城太和宫”,感受古建筑的韵味和历史的厚重。 觚城门口,有一条“由此下山”的路,但这并不是真正的下山路线,而是带你前往之前未游览的景点。 ️首先来到的是“雷声峰”,这里的建筑群顺应山势,古松参天,景色壮丽无比。接着是“仙人对奕”,也被称为“棋盘岭”,你可以在这里俯瞰整个水库的美景。 从这里,你可以选择继续向下探索“四海龙王庙”,或者返回“皇城”。无论你选择哪条路,都会有一段迷人的旅程在等着你。 回到皇城后,你将经过天仙宫、净乐宫,然后在净乐宫后的扶阶上,你可以欣赏到崆峒山的“弹簧湖”,这里的景色如诗如画。 ️最后,当你登上香山观时,你可以一览崆峒山的全貌。山顶还有崆峒地质博物馆等你来参观。 完成了一天的旅程,你可以坐车回到停车处,回顾这一天的精彩瞬间。崆峒山以其独特的地质结构和美丽的自然风光吸引着无数游客。一步一景,一步一新,快来亲自体验吧!
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第四章黄帝07问道广成子
黄帝问道到底问了些什么?广成子如何回答的?看过后您就知道了?
道教尊其为"始祖",上古时期黄帝问道于广成子,标志着道教文化的正式
《黄帝问道广成子于崆峒山》古画赏析+《玉洞仙源图》:洞天福地与人体
黄帝问道广成子,论"修身"及爱国的内涵
黄帝觉得茅塞顿开,拜谢广成子之后,回到自己的领地,他经常细细回味
的想法: 问道楼观
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第一次黄帝问道,广成子没有回答他的问题;第二次黄帝问道,广成子说他
"黄帝问道广成子"到底是在哪座崆峒山?
黄帝问道处位于上天梯中段,是为了纪念轩辕黄帝问道于广成子这一千古
黄帝回去之后,反思,斋戒三个月之后,又上崆峒山拜见广成子
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