受用是什么意思在线播放_受用金是什么意思(2024年11月免费观看)
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玩个过期的抽象梗: To陆景和 这年下,我有四不爱: 第一,比我小的,我不爱。因为他年轻,让人看了感叹时光易逝年华易老。 第二,比我大的,我不爱。因为比我大他就不是年下。 第三,有少年感的,我不爱。因为我比他稳重,操心太多,太累。 第四,有熟男感的,我不爱。因为他比我小还比我稳重,我白长他几岁,太自惭形秽。 小陆:所以其实我一点都不符合姐姐的标准,但是姐姐还是最喜欢我? 你:想知道你的耳朵是怎么长的?无论我说什么,横竖都能听出我夸你的意思。 小陆:想知道姐姐的话是怎么说的?无论怎么说,横竖都能受用到我心里去。 To左然 这律师,我有四不爱: 第一,刑法学得好的,我不爱。因为发财之道全在刑法上写着,容易动摇人的心性。 第二,民法学得好的,我不爱。因为他太容易维护别人的人身权益而忽略自己,我于心不忍。 第三,经济法学得好的,我不爱。因为我没有经济。 第四,宪法行政法社会法诉讼法……学得太好的,我不爱。因为他学得太多、太杂,而我一门都还没学明白,太打击我,我不爱。 左然:看来我最近给你的压力太大了? 你:你可以列个“法考辅导四不教”。 左然:我的原则一条就够了:宪法刑法民商法经济法等等大大小小的法律都学不好也没关系,我喜欢你又不是因为你的什么头衔。你想学我才会好好教你,你不想学我就带你出去玩。前提是,你真的甘心就这样放弃。 你:(接收到他的灼灼目光)o(╥﹏╥)o你好懂儿童教育心理学。 To莫弈 这大学老师,我有四不爱: 第一,起得比我早的,我不爱。因为老师都起了我还不起,是陷我于不孝不义之地。 第二,起得比我晚的,我不爱。因为我都起了老师不起,我就白起了。 第三,不起床的,我不爱。因为师风散漫,治学不严。 第四,和我一起起床的,我不爱。因为他太容易被我吵醒,不够坚持自我。 莫弈:不用把我当大学老师喜欢,我在你面前又不是老师。 你:那你是? 莫弈:小学生。教我用传单叠蛤蟆,要不然你就再叠一个给我。 To夏彦 这特工,我有四不爱: 第一,当过研究生的,我不爱。因为国家机关带头卷学历不可取。 第二,当古物店老板的,我不爱。因为公务员搞副业违反规定。 第三,外语太好的,我不爱。因为阔阔哇China,作为国家队伍中的一份子,要说中国话! 第四,中文也好的,我不爱。因为这样你帮领导写发言稿就会写很多话,拉长会议时长,是陷同事于不义。 夏彦:(虚心求教)第五呢? 你:人格启动。 夏彦:…… 你:第六,那位特工叫“夏彦”的话,以上都可以忽略。
讨好型人格的自我觉醒:不再一味取悦他人 很多讨好型人格的人们,由于原生家庭的影响,往往会在与他人交流时,不自觉地讨好对方,说对方喜欢听的话。我的同事小A就是这样,每次与人交流,总是顺着对方的意思说,讲的都是“意料之中”的台词。然而,这样做虽然能获得好人缘,却容易迷失自我,找不到存在感,最终成为人云亦云的墙头草,说多了反而让人不领情。 所以,我们应该取悦谁呢? ⠩↥O在单位里,与领导交流时,无论是在工作上还是生活中,都有义务确保自己说的话让领导听起来很受用。但这并不是简单的拍马屁哦!你需要思考一下,怎么能拍出别出心裁的马屁,拍出360度高水平不露声色低调无敌马屁。拍得无声无息,拍得无形无色,让大家听不出来,或者即便大家听出来了,也不会觉得你是在谄媚,反而觉得你拍的水平高。 堥事? 在工作以外的闲聊中,建议多听少说,说的时候可以随便顺着说两句,反正也不花什么成本,就能轻松获得好感。但在工作上的交流中,就没必要取悦别人了。千万不要害怕撕破脸,该争就争,免得让人觉得软弱可欺。只要同事触碰了既得利益,触碰了你的底线,你就一定要硬气起来,完全不用考虑取悦他人了。 总的来说,讨好型人格的人们需要意识到,取悦他人固然重要,但更重要的是保持自我,找到自己的存在感。只有这样,才能在与他人交流时,既不失礼貌,又不失自我。
陶韵玲:婚姻中的那些事儿 人生啊,真的是一场奇妙的旅程,所有的际遇都是命理的安排。命理这东西,说白了就是你自己内心的情绪引发的。比如,有些人一逢婚灾之年或者破财之岁,心里就老觉得不安,行为也变得乖张,脾气暴躁,结果家庭就破裂了。 那什么是性格不合呢?其实就是有福之人落到了无福之地,或者无福之人落到了有福之地,命里不受用,鬼使神差地让你对婚姻进行洗牌。重新发牌后,你对未来的婚姻充满了无限美好的盼望与遐想,甜言蜜语、鲜花掌声可能会扑面而来。但当你被扶下花轿,掀开盖头,拜完天地之后,有可能是走了一个孙悟空,又来了一个猴。这就是命嘛。 那什么是多离多嫁之命呢?不离哪有嫁,不嫁哪有离呢?凡女命带伤官者,必有情感障碍,多疑多虑,老虎屁股拍不得,公主脾气。男命比肩劫财者,一定要注意自己内心的情绪修养。要乐观积极,凡事看得开,以一切无所谓的态度,处理好家庭关系。 “从小夫妻顶撞牛,半路夫妻泪交流”这句话的意思就是说,从小的夫妻容易吵架但床头吵完床尾和。而半路的夫妻呢?不仅打架,还会流泪。人逢破财之岁,内心烦躁不安,行为也会变得乖张。比如说那个帽子姐,丈夫是派出所所长,权利在握,富甲一方,结果不受用,在大街上打了司机一巴掌,司机反手一大巴掌打飞了她的帽子。结果轰动了全国,所长老公被查下岗。人作有祸,天作有雨。还有那些落马的大贪官,风光无限,纸醉金迷不犯毛病。但是到处找童女,结果遭了天谴,落马怨谁呢? 如果你认为我这算命的说话前后矛盾,那我就要告诉你:是的,老祖宗留下的易经八卦就是阴阳,阴阳就是矛盾。愿所有的家庭都和和睦睦!夫妻不和的家庭,一定要静下心来,好好梳理一下自己的内心,有多少不良的情绪在作怪。多做批评与自我批评,营造良好的家庭氛围。 信者点赞,不信者不强求。又到了午夜时分,我还在工作。宝宝们都在睡觉,我这老太太,一天当着两天活[呲牙]。别天天讲爱爱爱,爱个甚呢?婚姻家庭中哪有爱呀?这种爱是靠互相尊重、体贴、包容。你付一尺,它还一丈,哪有剃头挑子一头热呢?天天看着客人掉眼泪,会干扰我的磁场,影响我的情绪。我的内心常常徘徊在愤怒与烦躁之间。愤怒的情绪、不利的情绪无法宣泄时,我常常去微博骂人、说一些脏话来排除这些不利的情绪。免得把我的情绪转移到家人中,影响家庭就不好了。这是我的小秘密告诉各位。但是骂人不要过火、不要针对性地到处骂人、当泼妇就不好了。
顾昀迟变成大猫会不自觉地用尾巴去扫温然的手臂,温然很受用,但是有时候被弄得有些痒他会摸摸顾昀迟的头说:“你可以不要总是蹭我吗?我手臂有点痒。” 顾昀迟:? 温然:“你这个表情是什么意思?” 看见顾昀迟搭着尾巴随便摆了摆转身,温然跟在后面弯腰问:“你不高兴了吗?”
中医治法:“实则泄其子,虚则补其母”该怎么理解?学会受益一生! “母子”其实只是一个比喻,就像母子生育一样,生我的是我的母亲,我的生的就是孩子。在五行中,就像是木和火,木能生火——木能够将自己点燃生成火,那木就是“母”,火就是“子”。 现在我们来讲讲“实则泄其子,虚则补其母”是什么意思?一般情况下是不用这两个方法的,如果补子和泄母管用的话,那还需要脱裤子放屁,再如此麻烦么! ①实则泄其子,意思就是当母亲太强势的时候,去找儿子的麻烦,那母亲的气势就会被打压,就达到目的了! 就比如说常用的“泻火抑木”法,就是当肝气太过旺盛、肝火上炎,出现头晕目眩、口苦咽干、目赤眼痛等症状时,通过清心火来达到“平抑肝阳”的目的,肝火上炎的情况就会大大缓解! ②虚则补其母,意思就是如果婴儿太虚弱,那就让母亲多补充营养,那婴儿也能吸收营养,变得健壮健康! 就比如说常见的“培土生金”法,当肺气不足、升降宣发之力不行的时候,可以通过用参苓白术散,健脾益气来使肺气充盈起来! 曾经在治疗老年人眼睛模糊、视物昏花、手脚四肢麻木的时候,用归芍地黄汤加减,其实这个方子就是肝肾同补,既补肝木,又滋肾水,而肾水又能生肝木,这样补起来效果就加倍,效果很好!这其实就是中医上”滋水涵木“之法的应用! 学会了中医的这个治法,真的能够受益一生,全家也能够受用,帮助您身体更健康!##中医# #中医健康# #中医养生# #中医谈健康# #五行# #大学第一课#
我建议所有女生一定要学点撩人技巧,因为真的很好上手,而且男人真的就吃这一套。为什么呢?女生在撩人,调情方面有天然的优势,可发挥空间特别的大,男人撩女人把握不好尺度会被骂油腻甚至会被叫流氓的。而女生呢,简单撩一下,哪怕很直接,男人都好受用的。 今天就给大家讲一讲撩人这件事的底层逻辑。 举个例子给你们,顺便也让你们判断一下自己处于哪种段位。 比如暧昧已久的男人给你发了消息,说“昨天晚上喝多了,胃很不舒服” 如果是你会怎么回?给你们ABC三个选项。 A:表示关心:那你多喝点热水,好好休息一下 B:做出行动:那我给你熬个粥?我给你买点吧 C:批评教育:怎么又喝多了啊,不知道你胃不好吗?你快去医院看看吧,别搞严重了。 其实这三种说法都低段位表现。 A呢过于敷衍,B呢越界了,这是女朋友才应该做的事情。C,小题大做了。 那么应该怎么回呢? 首先你得明白,男人跟你说这句话的目的是什么?是要你帮他买药,帮他解决胃痛的问题,还是让你管着他? 都不是,他在跟你索取情绪价值。 这个时候,是撩他的最佳时机。谈恋爱嘛就是一唱一和,对方给你抛出来个契机,你得接住了,抛回去。 很多女生会说,那我关心他,我让他喝热水多休息。 你这样说,丝毫不会让他感到情绪波动,他给任何人发,给他同事发给陌生人发别人也会这么说。这话说不说没什么区别。 也不早说什么,下次别喝酒了这种话,你让他不喝他就不喝了,他自己不知道喝酒会胃痛吗?这些全是没意义的话。 有意义的话是什么呢?是给他提供情绪价值,让他产生情绪波动的话。 比如 你可以回:喝酒都不带我,看呀,你的胃都抗议了~ 他可能会回:哈哈哈,带你去也没用啊,你会喝酒吗? 这时候你要说:我酒量不怎么好,但是如果在你喝多的时候,可以替你挡几杯。 那如果他回:爱了,看来下次还得带上你 很多宝们看到男人这么说,觉得很开心了, 忍不住就回:好呀好呀。❌ 但这个时候我们要推他一把: 你要这样说:好呀,那你怎么介绍我呢? 如果他说:说你是我女朋友。 这时候,可能很多宝内心嗨翻了,喜欢的男人要上钩了,开心到起飞~ 这个时候你得收着点,推拉一下,让他情绪波动。 你要这么说:我帮你挡酒,你却想占我便宜,真可恶啊~ 宝贝们我们要制造一种不确定感,前面让男人觉得我们可能对他有意思,这时候又突然说他占便宜, 男人就要去猜你心里到底是怎么想的,这种探索欲就可以让他投入诚意来好好追你。 先调动他的情绪,接下来就是引导付出啦~
《易经》最厉害的三种思维,读完真的不一样 《易经》中蕴含着三种非常厉害的思维方式,即平常心思维、循环思维和隐退思维。理解并运用这些思维方式,可以帮助我们更好地面对生活中的挑战,保持平和的心态,以及更加智慧地处理人际关系。平常心思维:“旁行而不流,乐天知命,故不忧。” 提醒人们要保持独立思考,不随波逐流,同时要接受现实,保持乐观。循环思维:“反复其道,七日来复。利有攸往。” 表明世间万物都是循环往复的,没有什么是一成不变的。人们要用这种思维来看待生活中的起起落落,保持平和的心态。隐退思维:“肥遁,无不利,无所疑也。” 指出在面对竞争和冲突时,适当地主动退让反而能赢得更多,化解矛盾,并赢得他人的好感。 在读《易经》时,我一直在思考这样一个问题:「如此经典的一部书,它里面到底有哪些厉害的思维方式?」是哪些能让人瞬间顿悟的思维?还是能让人豁然开朗的思维?或者是能让人彻底改变的思维? 其实,《易经》里就有很多非常厉害的思维方式,你若认真阅读并加以揣摩,你就发现自己变得不一样了。在这里我就分享几句话,其中的思维一定让你受用一生。 第一句:旁行而不流,乐天知命,故不忧。 这句话的意思是说走自己的路,不随波逐流,知道自己的命运,心里快乐,所以不会担忧。它说的是一种平常心思维,提醒你要保持独立思考,不被外界干扰,同时要接受现实,保持乐观。我认为这种思维方式还是很厉害的。 你想想看,生活中有多少烦恼是因为你随波逐流造成的?别人买房我也买,别人换车我也换,结果把自己套牢了。如果你能保持独立思考,不盲目跟风,是不是就能避免很多不必要的麻烦? 再说乐天知命,这可不是消极认命,而是一种积极的人生态度。当你接受了现实,不再对无法改变的事情耿耿于怀,反而能腾出更多精力去做力所能及的事情。 比如,你无法改变自己的身高,但可以通过锻炼让自己更健康;你可能无法改变自己的出身,却可以通过学习提升自己的能力。用这种平常心思维来看待生活,你就少了很多烦恼,生活状态马上变得不一样了。 第二句:反复其道,七日来复。利有攸往。 这句用大白话来说就是:事情反复变化,七天后就会回到原点。有利于有所行动。它说的是一种循环思维,你看这世界是循环往复的,没有什么是一成不变的。 你就可能遇到过这样的情况:工作不顺心,感觉自己怎么努力都没用,甚至想要放弃。但如果你用循环思维来看待这个问题,就会发现,这可能只是暂时的低谷期,过不了多久,情况就会好转。 再比如你在学习新技能时遇到了瓶颈期。这时很多人就感到沮丧,但如果你明白学习也是一个循环往复的过程,就会有耐心继续坚持下去。因为你知道,瓶颈期过后,就是突飞猛进的时候。 用这种循环思维来看待生活中的起起落落,你就能保持平和的心态,不会因为暂时的挫折而灰心丧气,也不会因为一时的成功而骄傲自满。这种心态,让你对待人和事的态度就不一样了。 第三句:肥遁,无不利,无所疑也。 这句话是说,富贵的人选择隐退,没有什么不利的,也没有什么可怀疑的。它说的是一种隐退思维,因为适当的退让反而能获得更大的利益,而不是当缩头乌龟。 在现实生活中,你一定遇到各种竞争和冲突。很多人认为,在竞争中一定要争个你死我活,才能获得最后的胜利。但《易经》却说,适当地主动退让反而能赢得更多。 比如在职场中,你遇到了不讲理的同事或领导,与其硬碰硬地对抗,不如暂时退让,给对方一个台阶下。这样不仅能化解矛盾,还能赢得他人的好感。 在人际交往中也一样,你会遇到一些不愉快的事情。与其斤斤计较,不如大度一点,主动退让一步,别人也不好意思斤斤计较,彼此退让就海阔天空了。 老子说,上善若水,水善利万物而不争。《易经》中的这三种思维方式,就像水一样,看似柔软,却能穿石击木,你读懂之后用起来,就发现自己的思维方式变得不一样了,自己的言行举止也向好的方法转变。 作品声明:个人观点、仅供参考#一年一度开学季# #大学第一课#
「一念行者超话」「一念行者」「一念行者语录」 法身佛:认识法身和佛 作者:一念行者 认识法身对修行有什么益处? 法身虽然和心识无关,但正因无关,这才有它的作用,这才是它的作用。认识法身有什么作用?它能提醒你什么是真实,什么是虚假。当你看到法身,便能看见真实,从而也能看见,心识创造的种种概念形象,如影投墙,如月入水,种种虚假还为假,种种真实归为真。 看见遍处法身,仿佛移身进入净土,到处是不染赤裸之真实,亦见漫天花雨飞舞,片片不落真物。看见法身,便从十法界,来到一真法界,十方众生,天下万物,归于一处。看见法身,了知种种幻形为幻。法身处正是歇心处,十方菩萨归依法身,于此法身,歇了妄心,明了诸见。 法身真实,妄心无法将之撼动,即使十二级业风,不能动它半点,不能移它一寸。幻王力大,幻术无穷,不能奈何法身毫厘。幻象不能沾染法身,不能靠近法身,当你看见法身,便能了解:魔王射向佛陀的箭,抵达佛陀的周围,都化作种种花朵,坠落于地——当你看见法身,便能亲见,你的心识投向法身的种种“见”,到了法身的周围,也便化作虚花,或坠,或寂。 在佛陀与魔王的故事里,佛陀代表真实,代表见证法身的人;魔王代表心识,它的子孙,它的魔民,就是种种“见”。当你看见法身,便能证悟,佛陀觉悟后与魔王大战于菩提树下的故事,所隐含的含义。那表达虚假的心识见解和真实的存在之间的关系。 当你证悟于法身,法身有大力量,法身是大提醒,法身有大受用。我们常言法身佛,法身佛,总是法身与佛相遇,总是佛与法身相遇。法身佛,认识法身的是佛,惟佛才得认识法身。法身相遇佛,佛相遇法身,即名法身佛。法身与佛,是一对伴侣,它们同时出现,它们相互照见。 我们常说,清净法身佛,清净法身佛,法身与佛,二俱清净,不清净者,不足以为法身,不足以为佛。是故说清净法身佛。清净的意思就是不染,不染什么?不染概念,不染故事,不染人类心识所创造的一切东西。若能物不染心,便能得见法身,若能心不染心,便能得见自佛。 从物边看,真实存在称为法身;从人边看,清净自心称为佛。法身佛,认识法身和佛,一生修学,足已。受用二者,得大饶益。对于觉者而言,目见法身,是大提醒,了知自佛,是大受用。有大提醒,有大受用,修行人无夫别求。法身佛,法身佛,能明白和受用此三字者,止矣,到矣,诸佛所见行矣。能证此三字,即是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛者,大解脱者,大自在者也。 见法身,做自佛,无作无为大解脱。清净法身非一物,自心称佛亦非佛。见真实,观虚假,二俱不为任闲花。行禅宗,归净土,秘密修行七六五。法身佛,法身佛,认识法身和佛,受用法身和佛。
2907【受用】一想到爱一个人要爱上他的全部就觉得好累我甚至不想去了解一个人的全部,我也不想去喜欢上什么人。 感觉很没意思,大家对这些事到底感兴趣吗?我才不关心你吃了什么几点起床几点睡你的心情你的碎碎念你买了什么衣服你的童年故事你的不幸遭遇,你以为真的会有人好奇你小时候的样子你阴晴不定的情绪,揣测你删删改改的签名凌晨转发的歌每一条动态的含义吗?这真的太搞笑了,这是一种自我意识膨胀吧,说白了还是一种自恋。 你渴望有人透过你的外表张望你的内心,那你自己有这样去做吗?说实在的,当你平静下来仔细想想你到底关心这一切吗?你到底在意有人在乎这一切吗?大多数人的生活都是平庸的,你也是,他也是,让我们不要再索求这样无聊变态的关注,大家真的有那么多充沛的爱吗
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