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史晨碑最新娱乐体验_隶书名帖《史晨碑》欣赏(2024年12月深度解析)

内容来源：奇优电影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

史晨碑

东汉《史晨碑》（二）

东汉《史晨碑》（一）

东汉《史晨碑》（三）

张迁碑、史晨碑、乙瑛碑的“卿”字差异在探讨张迁碑、史晨碑和乙瑛碑中“卿”字的不同风格之前，我们先来看看邓散木和何绍基两位书法家对这些字的临写。 ✨ 邓散木先生的临本（见图一）更接近《史晨碑》的写法。如果我们将这个“卿”字与古早的篆形相比较（见图三），不难发现，《史晨碑》中的“卿”字隶形是从笔画①的形态演变而来的。篆形中的笔画①是一个简单的竖笔长引，而在隶形中，它变成了出波的左竖。 ✨ 这种改变导致笔画①向左出波，使其纵向高度缩短，原本三足鼎立的左边一足变成了“小短腿”。为了恢复字形的结构平衡，笔画②和③都要被迫做出相应的调整。 ✨ 笔画③的调整相对容易，只需取消原有的长引，使它与旁边的一笔融为竖折，就可以与笔画①形成某种对称。较难处理的是笔画②。即便我们缩短它的长引，使之与笔画①、③齐平，因为它的形态没有改变——还是孤零零的一竖，相较于笔画①、③的下半部，笔画②留下的空档太大，使得整个字的占格布白仍不均匀。 ✨ 因此，《史晨碑》的“卿”字结构布局是存在细微瑕疵的。要抹掉这个瑕疵，我们可以参考《乙瑛碑》的布局，把“卩”的位置稍微拉低一点儿，与左边的两个结构形成某种错位式的布局，借以调整占格布白的视觉效果（见图四）。 ✨ 何绍基临写《张迁碑》的“卿”字，可能是参考了上述字形布局来书写的。然而，《张迁碑》中的“卿”字从字形特征来看，可能与《史晨碑》和《乙瑛碑》那样典型的八分书不同。 ✨ 《张迁碑》中的“卿”字采用的多半是篆形隶写的思路，也就是维持篆形原有的三足鼎立的格局，只不过把篆体那种屈曲缠绕的笔画改做隶书的方折而已。照这样写来，这个“卿”字就是下面这样了（见图五）。

孔庙三碑：汉隶艺术的巅峰之作嘿，书法迷们𐟑‹，今天咱们来聊聊那些让书法爱好者心驰神往的宝贝——孔庙三碑！ 𐟓œ 它们可不是普通的石头哦，而是《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》，这三块碑刻可是汉隶书法的巅峰之作，在中国书法史上闪耀着耀眼的光芒。 𐟏›️ 背后的故事：你知道吗？这些宝贝藏在山东曲阜的孔庙里，是东汉时期的隶书精华。它们见证了汉字从篆书到隶书的华丽转变，是中华文字演变的重要里程碑。 𐟌Ÿ 价值连城：这三块碑刻以其无与伦比的书法技艺和深厚的历史意义而闻名遐迩。碑文里记录的尊孔、祭孔活动，不仅是学书法的绝佳范本，也是研究汉代历史文化的珍贵资料。 𐟌 影响深远：孔庙三碑对后世的影响，那可不是盖的。它们的书法风格庄重严谨、笔法古朴厚重，被誉为庙堂书法的楷模。多少书法家都是从这些碑刻起步，学习隶书的精髓，历代的金石家、书法家都对它们推崇备至。 𐟓 历代赞誉：说到历代的评价，那真是高得不得了。清代的金石学者翁方纲把“乙瑛碑”夸为“汉隶之最可师法者”。《史晨碑》更是被孙承泽赞为“可为百世楷模，汉石之最佳者也”。这些碑刻不仅展现了汉代隶书的风采，还体现了儒家“中和为美”的审美追求。孔庙三碑，它们不只是历史的见证，更是艺术的传承。它们用独特的魅力，吸引着一代又一代的书法爱好者去探索、去学习。让我们一起感受这份来自古代的艺术震撼吧！

东汉《史晨碑》（五）

𐟓œ 毛笔字作品欣赏：隶书名碑精选 𐟓œ 隶书，作为书法艺术中的一种重要书体，以其独特的魅力和历史价值，深受书法爱好者的喜爱。今天，我们就来欣赏几块极具代表性的隶书名碑，感受那份古老的艺术魅力。 𐟓œ 《乙瑛碑》《乙瑛碑》是东汉永兴元年（公元153年）刻立的石碑，原石现存于山东曲阜孔庙。此碑与《礼器》、《史晨》并称为“孔庙三碑”，历来为书家所重视。清杨守敬评价此碑：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。’诚非溢美，但其波碟已开唐人庸俗路。” 𐟓œ 《礼器碑》《礼器碑》是汉永寿二年（公元156年）刻立的石碑，藏于山东曲阜孔庙。此碑自宋至今著录最多，是一件书法艺术性很高的作品。书风细劲雄健，端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。尤其是碑的后半部及碑阴，是其最精彩部分，艺术价值极高。 𐟓œ 《石门颂》《石门颂》是东汉建和二年（公元148年）刻立的石碑，全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。此碑为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有“隶中草书”之称。文中“命”、“升”、“诵”等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。 𐟓œ 《史晨碑》《史晨碑》是汉代隶书成熟时期的作品，与《礼器碑》《乙瑛碑》一起，并称为孔庙三大名碑。现代书家费声骞评此碑：“此碑笔姿古厚朴实，端庄道美，历来评定为汉碑之逸品。磨灭处较少，是汉碑中比较清晰的一种。《前碑》结字似略拘谨，《后碑》的运笔及结字比较放纵拓展。总体而言，《史晨前后碑》的字体规正，属汉隶中普通平正的书法，是当时官文书体的典型，宜于初学入门。” 𐟓œ 《鲜于璜碑》《鲜于璜碑》是东汉时期的石碑，其用笔以方为主，方整内敛，道劲端庄，浑厚有力，斩截爽利。其书法艺术地位可谓是上乘秦汉，下启魏晋，在汉隶中独树一帜，古朴、雄壮、稚拙于一炉，堪称书兼众美。《鲜于璜碑》是建国以来所发现的最具价值、最具影响的名碑。 𐟓œ 《西狭颂》《西狭颂》是位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中的摩崖石刻。主要记载了东汉武都郡太守李禽率众开天井道的历史政绩。摩崖颂碑呈长方形，纵3.06米，横3.75米，由额、图、颂、题名四部分组成。 𐟓œ 《衡方碑》《衡方碑》是汉代隶书成熟时期的作品。用笔极为有力，笔画丰润，在转折和撇、捺处尤见功力，形成外方内圆的效果。其结体方正，波、碟、撇、捺皆不张扬外露，字体方整严峻，有下紧上松之感。整篇章法紧凑，字与字之间、行与行之间留白很少,但又毫无局促壅塞之感。 𐟓œ 《张迁碑》《张迁碑》原在山东东平州（今山东东平县），今置泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。碑文多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴，所以有人怀疑是摹刻品。但就端直朴茂之点而言，非汉人不能为也。 𐟓œ 《华山碑》《华山碑》全称《西岳华山庙碑

东汉《史晨碑》（四）

东汉《史晨碑》（八）

清代吴熙载《临史晨碑》