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裨谌最新娱乐体验_裨谌的典故(2024年12月深度解析)

内容来源：奇优电影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

论语学习心得分享（二十一） 14.6：孔子说：“君子之中或许有仁者，但小人之中却难找到仁人。”这句话让我深思，仁爱之心在君子身上可能更常见，但在小人身上却难以寻觅。 14.7：孔子讲到：“爱他，就要以勤劳相劝勉；忠于他，就要以善言来教诲他。”这让我意识到，爱和忠并不是简单的表达，而是需要实际行动和智慧去引导。 14.8：孔子提到郑国制订外交文件的过程，由裨谌起草，世叔提出意见，外交官子羽修改，东里子产润色。这让我感受到团队的力量，每个人在团队中都有独特的价值和作用。 14.9：有人问孔子关于子产、子西和管仲的看法。孔子对子产的评价是“惠人”，对子西则只是简单地说“他呀！他呀！”而对管仲的评价则是“人”，并举了伯氏骈邑的例子，说明管仲虽然剥夺了他的封地，但伯氏却没有任何怨言。这让我感受到孔子对人才的重视和对历史的深刻洞察。心得体会：在教育孩子时，我时常反思自己的方法是否得当。适时放手，培养孩子的独立自主能力，让他们多做一些家务活，这样不仅能锻炼他们的心智，还能让他们感受到家庭的温暖和责任。一个团队的力量是巨大的，每个人都有自己的特点和闪光点。作为团队的一员，我们应该善于发掘每个人的潜力，让团队更加和谐和高效。

𐟓š论语每日精读：第21天 𐟓–原文： 14.6：子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 14.7：子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” 14.8：子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 14.9：或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 𐟓译文： 14.6孔子说：“君子之中也许有不仁的人吧，但小人之中却不会有仁人。” 14.7孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？” 14.8孔子说：“郑国制订外交文件，由裨谌起草，世叔提出意见，外交官子羽修改，东里子产作加工润色。” 14.9有人问子产是怎样的人。孔子说：“是宽厚慈惠的人。”问到子西是怎样的人。孔子说：“他呀！他呀！”问到管仲是怎样的人。孔子说：“他是个人才。他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏只能吃相粮，却至死没有怨言。”

读译《论语》第十四篇“宪问”（乙） 14.8、子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” 译：孔子说：“爱他，能不让他辛劳吗？忠于他，能不对他进行教诲吗？” 14.9、子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 译：孔子说：“郑国制作外交辞令，先由裨谌草拟初稿，世叔提出意见，再让外交官子羽进行修改，最后由东里子产作文字上的润色加工。” 14.10、或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 译：有人问孔子子产是怎样的人物。孔子说：“是一个一心爱人的宽厚人。” 再问到子西。孔子说：“他呀！他呀！” 最后问到管仲。孔子说：“这个人嘛，他剥夺伯氏骈邑三百户采地，使得伯氏只好吃粗粮过日子，直到死也没有怨恨的言语。” 14.11、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 译：孔子说：“贫穷却不怨恨，这是很难做到的；富贵却不骄傲，这倒是容易做到的。” 14.12、子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。” 译：孔子说：“孟公绰如果做晋国赵氏、魏氏的家臣，他的才能是绰绰有余的；但是他却没有能力担任滕、薛这些小国的大夫。” 14.13、子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 译：子路求教什么样的人才算是有成就的完人。孔子说：“如果兼有臧武仲的智慧，孟公绰的清廉，卞庄子的勇气，冉求的才艺，再用礼乐来妆点文采，也可以认为是完人了。”稍后，孔子又说：“如今的完人哪里一定要这样呢？如果能见到财利便先想起义，遭遇危难便肯付出生命，长期穷困也不忘却平日的诺言，也可以认为是完美的人了。”

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